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鄉(xiāng)村振興視角下清溪村文旅融合發(fā)展及實(shí)現(xiàn)路徑

2025-09-16 00:00:00袁鶴立
安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2025年16期

關(guān)鍵詞鄉(xiāng)村振興;文旅融合;旅游發(fā)展中圖分類(lèi)號(hào)F304.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào) 0517-6611(2025)16-0117-04doi:10.3969/j.issn.0517-6611.2025.16.026

AbstractToexplorethiegratedevelopmentathoflieratureandtourisminQingxiVillge,iyang,HunanProvince(reafter ferredto“QingiVl),istatalviifulleveghio’saltd distinctivelitadoloicasorootetlallasiitddiowfososellslcal andculturalbenefitstroughthadvantagesofliteraryresources,threbyadvancingtheitegrateddevelopmentofcultureandtourisin Yiyang.

Key WordsRural revitalization; Convergence of culture and tourism;Tourism development

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告明確提出,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展。旅游作為鄉(xiāng)村振興的重要支撐產(chǎn)業(yè)之一,在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中具有巨大的潛力和發(fā)展空間。發(fā)展具有清溪村特色的鄉(xiāng)村旅游必須貫徹實(shí)施黨的二十大精神和習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的重要講話精神,賦能“以文為魂、以民為本”雙向融入的發(fā)展思路,以文化振興推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,以文旅融合助力鄉(xiāng)村振興和文化強(qiáng)市。

1清溪村文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀

1.1文學(xué)資源底蘊(yùn)深厚清溪村是中國(guó)歷史文化名村、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)和國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),同時(shí)也是中國(guó)文化名人、現(xiàn)代著名作家周立波先生的出生地,及其《山鄉(xiāng)巨變》《山那面人家》等小說(shuō)的創(chuàng)作背景地。優(yōu)美整潔的村莊環(huán)境,精神富足的人文生活,讓清溪村享有“山鄉(xiāng)巨變第一村”的美譽(yù)。這片土地被文學(xué)滋養(yǎng)歷史悠久,在鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)過(guò)程中,文學(xué)以強(qiáng)勁的內(nèi)生動(dòng)力發(fā)揮了積極作用,為鄉(xiāng)村振興凝魂賦能,讓清溪村的“文學(xué)名片”更為耀眼,游客在此尋找到旅游靈感,文學(xué)旅游勝地應(yīng)運(yùn)而生,影響力輻射全國(guó)。“文化是旅游的靈魂,旅游是文化傳承和發(fā)展的重要載體。[1]”獨(dú)具特色的文學(xué)資源,通過(guò)文化和旅游賦能展現(xiàn)給社會(huì),推動(dòng)具有清溪村“文學(xué)村莊\"特色的鄉(xiāng)村旅游,從而使文化得以保護(hù)傳承,讓旅游發(fā)展帶動(dòng)村民實(shí)現(xiàn)就業(yè)增收。

1.2政府支持,高位推動(dòng)文化振興是鄉(xiāng)村振興“五大振興”中的組成部分,旅游產(chǎn)業(yè)是極為重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、就業(yè)機(jī)會(huì)和社會(huì)發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。市按照“黨建引領(lǐng)、以文為魂、清單推進(jìn)、典型示范、分類(lèi)打造”總體思路,在全市整體推進(jìn)以傳統(tǒng)文化振興促進(jìn)農(nóng)村繁榮,以實(shí)施發(fā)展現(xiàn)代文化事業(yè),培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、培養(yǎng)文化人才、壯大文旅產(chǎn)業(yè),用文學(xué)力量助力鄉(xiāng)村振興和文化強(qiáng)市。在地方政府的強(qiáng)力支持下,近年來(lái),清溪村完成了周立波故居提質(zhì)改造,建設(shè)了中國(guó)當(dāng)代作家簽名版圖書(shū)珍藏館、清溪書(shū)屋、書(shū)香民宿等重點(diǎn)文化工程項(xiàng)目,村民們?cè)谖蓍T(mén)口就能夠閱讀經(jīng)典名著,感受文學(xué)的魅力;打造了連環(huán)畫(huà)長(zhǎng)廊、清溪荷塘、立波梨園等14個(gè)景點(diǎn),提升鄉(xiāng)村文化的品格品味,增加鄉(xiāng)村旅游的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力;開(kāi)發(fā)了清溪?jiǎng)≡骸⒂成郊t花谷等優(yōu)質(zhì)文旅項(xiàng)目,讓更多人有機(jī)會(huì)到清溪村來(lái)追尋心中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方\"[2];由中國(guó)作家協(xié)會(huì)、國(guó)家廣電總局宣傳司、湖南省委宣傳部指導(dǎo),芒果TV制作了紀(jì)錄片,向全世界介紹清溪村在新時(shí)代背景下以文學(xué)助力鄉(xiāng)村振興的典范樣本。政府的鼎力支持,讓人們看到了文學(xué)賦能清溪村發(fā)展的可行性,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和創(chuàng)新推進(jìn)文旅融合新業(yè)態(tài)具有重要意義。

1.3黨員帶動(dòng),群眾參與以黨建引領(lǐng)基層治理是推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化的根本路徑。在基層治理推進(jìn)過(guò)程中,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨建引領(lǐng)是指以黨組織為核心,通過(guò)黨員先鋒模范作用,推動(dòng)村莊的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各方面的發(fā)展進(jìn)步。黨建引領(lǐng)具有明確目標(biāo)、統(tǒng)一行動(dòng)、提供保障的重要作用,有助于凝聚人心、規(guī)范行為、促進(jìn)村莊發(fā)展,塑造良好社會(huì)形象。近年來(lái),清溪村充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用,凝聚黨員戰(zhàn)斗力,堅(jiān)持黨員帶動(dòng)群眾參與村莊建設(shè),充分調(diào)動(dòng)群眾參與同建共治的積極性,深人挖掘紅色資源。清溪村已成為中國(guó)鄉(xiāng)村紅色遺產(chǎn)名村。在紅色鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興同步推進(jìn)過(guò)程中,村委制定《清溪村文明創(chuàng)建黨群積分制管理實(shí)施方案》,內(nèi)容涵蓋人居環(huán)境、移風(fēng)易俗、黨群連心等方面,幫助群眾解決各類(lèi)民生問(wèn)題;利用清溪講堂、屋場(chǎng)會(huì)、主題黨日等形式,開(kāi)展紅色基因賦能鄉(xiāng)村振興教育活動(dòng),弘揚(yáng)清溪紅色文化精神;“兩委”班子搶抓紅色美麗村莊建設(shè)機(jī)遇,大力發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì),把文學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)與生態(tài)體驗(yàn)游相結(jié)合,發(fā)展紅色鄉(xiāng)村旅游,帶動(dòng)鄉(xiāng)村現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,全力構(gòu)建一、二、三產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展體系。

2清溪村文旅融合發(fā)展分析

隨著清溪村文化旅游的發(fā)展,清溪村的變化越來(lái)越大,“文學(xué)村莊”的影響力愈發(fā)凸顯。在清溪村的規(guī)劃與發(fā)展過(guò)程中,依托周立波文學(xué)作為旅游資源既有成功的經(jīng)驗(yàn)與啟示,又有一些值得探討和完善之處。

定位是打造旅游勝地的基礎(chǔ),重點(diǎn)突出旅游勝地在旅游市場(chǎng)中的不同之處。有知名度的旅游勝地能彰顯當(dāng)?shù)靥厣糜钨Y源,同時(shí)擴(kuò)大品牌影響力,從資源、產(chǎn)業(yè)、環(huán)境、人文等多維度為當(dāng)?shù)匚藲?、聚集?cái)氣,帶來(lái)旅游、產(chǎn)業(yè)以及政策等多重福利,使政府、企業(yè)、居民、游客等多重受眾獲得利益。地方特色實(shí)質(zhì)上就是在對(duì)地方旅游本身做精準(zhǔn)定位。因此,尋找當(dāng)?shù)刈罹叩貥?biāo)性的特色是旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)過(guò)程的首要任務(wù),在旅游策劃規(guī)劃中被稱為“定位”。

定位是基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)是旅游勝地能否長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的核心。旅游規(guī)劃定位的首要任務(wù)就是明確目標(biāo)市場(chǎng),即確定產(chǎn)業(yè)方向。清溪村立足周立波文學(xué)資源,通過(guò)周立波文化尋找鄉(xiāng)愁,優(yōu)化整合文學(xué)旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和研學(xué)旅等多種業(yè)態(tài),推動(dòng)“旅游 + ”進(jìn)行產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的深度融合,實(shí)現(xiàn)原有產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)升級(jí),構(gòu)建現(xiàn)代化三產(chǎn)融合發(fā)展的新格局。2018年以來(lái),清溪村深入挖掘本地紅色文化資源,提質(zhì)改造了一系列精品旅游項(xiàng)目,吸引眾多游客。2023年,“文學(xué)村莊”清溪村年游客人數(shù)已突破120萬(wàn),旅游收人1224萬(wàn)元,帶動(dòng)村集體收入達(dá)到120萬(wàn)元。

在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,文化運(yùn)營(yíng)的深與廣將是影響當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn)。文化運(yùn)營(yíng)通常涵蓋文化資源的保護(hù)與傳承,文化活動(dòng)的組織策劃以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的拓展等。文化運(yùn)營(yíng)是一種重要的管理模式,通過(guò)文化運(yùn)營(yíng)可以展示地方特色,培育和傳播文化觀念,一定程度上提升文化品位,增強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。因此,文化運(yùn)營(yíng)對(duì)于地域旅游至關(guān)重要,深入文化調(diào)研與挖掘,將運(yùn)行開(kāi)發(fā)的思維前置,融入旅游開(kāi)發(fā)的全鏈條,才能打造既有文化底蘊(yùn)又有獨(dú)特品牌的旅游產(chǎn)業(yè)。

如果單一地利用傳統(tǒng)文化資源,容易滋生創(chuàng)新惰性。清溪村基于作家周立波文學(xué)資源,開(kāi)發(fā)打造了一系列集生態(tài)觀光、紅色文化體驗(yàn)及鄉(xiāng)村精品休閑度假為一體的鄉(xiāng)村文化旅游項(xiàng)目,但是清溪村對(duì)周立波文化的傳承目前體現(xiàn)為較為單一的業(yè)態(tài),真正的周立波文化元素配套體驗(yàn)不齊全,缺乏互動(dòng)和參與的旅游體驗(yàn),難以滿足觀光游客“不僅要看得見(jiàn)、還摸的著、感受得到”的文化體驗(yàn)需求。城市游客到鄉(xiāng)村旅游的本意是想尋找身邊的鄉(xiāng)愁,如果只是簡(jiǎn)單地下車(chē)吃飯拍照,沒(méi)有領(lǐng)悟游客的核心需求,會(huì)導(dǎo)致對(duì)游客的吸引力不足,留不住游客,從而使游客去尋找新的風(fēng)景。景區(qū)內(nèi)確實(shí)擺放了農(nóng)耕器具,古意盎然,但不足以把人留下來(lái),而鄉(xiāng)村文化旅游的主要表現(xiàn)形式就是讓游客留下來(lái)[3]。此外,城市游客消費(fèi)心理比較成熟,新鮮感過(guò)后容易產(chǎn)生厭倦心理,文化特征表現(xiàn)不出來(lái)就很難激發(fā)興趣。

3提升清溪村文旅融合發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力的路徑

傳統(tǒng)旅游想要破局“出圈”,其守正創(chuàng)新之道在于汲取當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新發(fā)展豐富旅游內(nèi)涵,構(gòu)建文旅融合新業(yè)態(tài)。文旅融合可以滿足游客多樣化的旅游需求,因此,要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),整合優(yōu)勢(shì)文學(xué)資源,系統(tǒng)規(guī)劃,促進(jìn)文旅業(yè)態(tài)創(chuàng)新升級(jí),以文促旅,以旅彰文,推進(jìn)“文學(xué) + 旅游”高質(zhì)量融合發(fā)展。

3.1堅(jiān)持系統(tǒng)思維,強(qiáng)化\"文學(xué) + 旅游\"頂層設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)觀念中,文學(xué)通常被認(rèn)為是“純粹的\"精神文化產(chǎn)品,以凸顯其蘊(yùn)含的精神和內(nèi)在魅力,忽視其附加價(jià)值。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,新時(shí)代背景下的文學(xué)價(jià)值也被注人新的內(nèi)涵,特別是面對(duì)當(dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,文學(xué)不僅開(kāi)始具備經(jīng)濟(jì)價(jià)值,與旅游融合發(fā)展也已成為大勢(shì)所趨。文旅融合是優(yōu)化旅游產(chǎn)品和服務(wù)供給,激發(fā)旅游消費(fèi)潛能的著力點(diǎn)和創(chuàng)新突破點(diǎn)。因此,要適時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的固有觀念,科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)利用文學(xué)旅游資源,挖掘并凸顯其文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,帶動(dòng)文學(xué)與旅游的融合互促,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏局面。要樹(shù)立以文促旅、以旅彰文、和合共生的理念,“將鄉(xiāng)土文學(xué)作品與文化旅游相結(jié)合,打造文學(xué)旅游線路,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟(jì)發(fā)展”[4],推動(dòng)文學(xué)與旅游深度融合發(fā)展。同時(shí),要預(yù)先加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與政策引導(dǎo),健全完善相關(guān)政策和保障措施,為文旅融合提供明確的發(fā)展導(dǎo)向,以實(shí)施文學(xué)旅游深度融合工程項(xiàng)目為抓手,推進(jìn)文學(xué)旅游的高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。

加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是指在一個(gè)系統(tǒng)、項(xiàng)目或領(lǐng)域中,從全局視角出發(fā),對(duì)各項(xiàng)要素進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、全盤(pán)考慮,以實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)。有前瞻性的頂層設(shè)計(jì)能為文化旅游賦能鄉(xiāng)村振興提供科學(xué)指引。加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)就意味著“選擇比努力更重要”,要明確定位,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。根據(jù)旅游市場(chǎng)上的實(shí)際狀況,選擇自己的領(lǐng)域、方向、特色,從各方面為本地旅游創(chuàng)造條件,并塑造特色的市場(chǎng)形象,最終在目標(biāo)游客群體中形成特定偏好。換言之,頂層設(shè)計(jì)和明確定位決定了方向,讓旅游市場(chǎng)如何找準(zhǔn)游客,贏得游客的“青睞”,做好頂層設(shè)計(jì),為地域旅游長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備。

旅游規(guī)劃如何做好頂層設(shè)計(jì),還要注意3個(gè)方面問(wèn)題。首先,尋找合適的定位深入分析市場(chǎng)現(xiàn)狀,可以通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研,參考國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村文學(xué)旅游的優(yōu)秀案例,明確“文學(xué)村莊”開(kāi)發(fā)方向。其次,深度洞察目標(biāo)游客群體需求,組織專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)摸排當(dāng)?shù)芈糜钨Y源,精準(zhǔn)對(duì)標(biāo)目標(biāo)游客群體的旅游意向,評(píng)估了解游客對(duì)旅游目的地的文化、美食、游玩、交通等方面需求的整體情況。最后,深刻認(rèn)知自身優(yōu)勢(shì),在資源整合中找到契合點(diǎn),推進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,避免盲目開(kāi)發(fā)、過(guò)度開(kāi)發(fā)和無(wú)序建設(shè)。定位并不是“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,而是要看旅游市場(chǎng)上缺少什么、游客需要什么、政府和運(yùn)營(yíng)方能做什么,考慮旅游項(xiàng)目的可行性,這3個(gè)方面缺一不可。

做好頂層設(shè)計(jì)規(guī)劃后,還應(yīng)當(dāng)通過(guò)宣傳等手段適當(dāng)傳播。沒(méi)有傳播的設(shè)計(jì)只停留在會(huì)議室和紙上,而不是游客的心中。同時(shí),不同形式、不同載體的傳播手段都要圍繞頂層設(shè)計(jì)聚焦內(nèi)容,舍棄與頂層設(shè)計(jì)無(wú)關(guān)的訴求,以市場(chǎng)需求、游客體驗(yàn)和地方特色為思考點(diǎn),創(chuàng)造旅游市場(chǎng)細(xì)分或個(gè)性旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品,打造特色文旅品牌,營(yíng)造清溪村“文學(xué)村莊”的良好氛圍。

3.2深入挖掘周立波文學(xué)資源,打造特色城市文旅品牌頂層設(shè)計(jì)要落實(shí)到實(shí)踐中,品牌要為其提供強(qiáng)有力的支撐和支持。一個(gè)地域有兩張名片,一張是地域文化,一張是形象品牌。加強(qiáng)品牌建設(shè),有利于推動(dòng)旅游荒地向旅游勝地轉(zhuǎn)變,有利于滿足人們更高層次精神文化需求,更有利于弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕嵘胤叫蜗蠛兔雷u(yù)度。清溪村是“人民作家”周立波的故鄉(xiāng),享有“中國(guó)文學(xué)之鄉(xiāng)”的美稱,早在20世紀(jì)80年代,曾組織開(kāi)展過(guò)周立波學(xué)術(shù)討論會(huì),進(jìn)入新世紀(jì),清溪村“文學(xué)村莊”的特色歷史文脈成為當(dāng)?shù)氐囊粡埼幕??!坝捎谖膶W(xué)旅游資源的主體文學(xué)作品本身就是作家當(dāng)年的特殊‘經(jīng)歷’的真實(shí)記錄和感受,再加上文學(xué)作品的承載形式語(yǔ)言文字具有超時(shí)空的傳播功能,有著極其廣泛的群眾基礎(chǔ)。[5-6]\"因此,應(yīng)緊跟國(guó)家政策發(fā)展導(dǎo)向,以游客需求為基準(zhǔn),將周立波文學(xué)資源與清溪村旅游產(chǎn)業(yè)深度融合,推動(dòng)文學(xué)旅游資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,打造特色城市文旅品牌。

品牌是地方塑造并提升自身形象和美譽(yù)度的重要方式,通過(guò)打造品牌在游客中的形象和認(rèn)知,可將地方獨(dú)特魅力和競(jìng)爭(zhēng)力傳遞給游客,從而在激烈的旅游市場(chǎng)中脫穎而出。品牌對(duì)游客的作用可以降低游客確定旅游目的地時(shí)的搜索成本,一般來(lái)說(shuō),游客確定旅游目的地不會(huì)把所有地點(diǎn)都納入選擇范圍,而是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn),再結(jié)合外界的信息,確定一個(gè)小的“選擇圈”,這可以看作是旅行前的心理預(yù)期。如游客想去海島,會(huì)在海南、廣西等地選擇,海南具有獨(dú)特的海島風(fēng)情、海洋活動(dòng)和自然景觀,地域文化特色鮮明,還可以進(jìn)行離島免稅購(gòu)物;廣西有北海這樣獨(dú)具魅力的旅游勝地,也有少數(shù)民族地區(qū)秀麗壯美的自然風(fēng)景。因?yàn)椴煌赜蛴胁煌奶厣托蜗螅慰蜁?huì)形成心理預(yù)期,減少了旅行前的搜索成本。綜合以上案例認(rèn)為,地域旅游品牌可以找出地方旅游優(yōu)勢(shì)和內(nèi)在文化底蘊(yùn),提高地域文化旅游品牌的影響力。

打造地域旅游品牌要重視品牌“三度”,即品牌知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度,三者既有明顯區(qū)別又有直接關(guān)聯(lián)。知名度是基礎(chǔ),美譽(yù)度是關(guān)鍵,忠誠(chéng)度是結(jié)果,它們形成了品牌塑造過(guò)程中的遞進(jìn)狀態(tài),共同體現(xiàn)了品牌從征服消費(fèi)者心智到培養(yǎng)消費(fèi)者習(xí)慣的過(guò)程,通過(guò)品牌傳播和品牌管理,使“三度”達(dá)到上佳水準(zhǔn)是打造優(yōu)秀品牌名片的關(guān)鍵。一些人造景點(diǎn)缺乏文化內(nèi)涵,沒(méi)有厚重的文化底蘊(yùn)作支撐,因而并不受游客歡迎。但迪士尼樂(lè)園、方特和長(zhǎng)隆這些人造景點(diǎn)能吸引大量游客的關(guān)鍵在于品牌打造。有些地域旅游就是從打造品牌入手,樹(shù)立極高的認(rèn)知度,分析游客的興趣點(diǎn),讓游客清晰準(zhǔn)確地記住品牌的內(nèi)涵價(jià)值,針對(duì)精準(zhǔn)化需求做好旅游路線以及項(xiàng)目策劃,以打響知名度,提升美譽(yù)度和保持忠誠(chéng)度為杠桿,喚起游客的旅游意愿共鳴,吸引游客前去體驗(yàn)。在保留原生態(tài)的基礎(chǔ)上,增添地方特色文化,以重視、保護(hù)和傳承的心態(tài)留住文脈,才能吸引游客的眼,從而留住游客的心。

3.3加強(qiáng)文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)營(yíng)銷(xiāo)策劃,拓展“文學(xué) + 旅游”新業(yè)態(tài)隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文旅市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,在這種時(shí)代背景下,清溪村需要不斷提升自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力,加大營(yíng)銷(xiāo)策劃力度,加強(qiáng)文學(xué)與旅游的深度融合,拓展“文學(xué) + 旅游”新業(yè)態(tài),推動(dòng)清溪村文學(xué)旅游可持續(xù)發(fā)展。

文旅產(chǎn)業(yè)不是傳統(tǒng)意義上的服務(wù)業(yè),而是一個(gè)綜合性的產(chǎn)業(yè),涉及各類(lèi)項(xiàng)目、服務(wù)和消費(fèi),甚至可以直接或間接關(guān)聯(lián)到其他行業(yè),帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展,因此,清溪村的文旅營(yíng)銷(xiāo)策劃極為重要,要通過(guò)多種手段形成全方位的營(yíng)銷(xiāo)策略。加快提升“文學(xué) + 旅游”業(yè)態(tài)帶動(dòng)力,不斷拓展文旅業(yè)態(tài)布局和多元項(xiàng)目、產(chǎn)品的研發(fā),推動(dòng)清溪村文旅產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的深度融合。如,推進(jìn)紅色旅游、書(shū)屋游、主題節(jié)慶游等已有業(yè)態(tài)提質(zhì)升級(jí),創(chuàng)新開(kāi)發(fā)文學(xué)場(chǎng)景體驗(yàn)游、非遺研學(xué)游、生態(tài)暢享游、古韻尋蹤游等新模式,促進(jìn)文學(xué)與工業(yè)、教育、農(nóng)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合,讓游客通過(guò)有趣的體驗(yàn)形式感受清溪村深厚的歷史底蘊(yùn),賦能\"文學(xué) + 旅游”新的價(jià)值。

3.3.1“文學(xué) + 作家”。清溪村旅游資源稟賦,依托周立波文學(xué)資源優(yōu)勢(shì)、出色的自然生態(tài)和人文底蘊(yùn),可以融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化元素,因地制宜地開(kāi)發(fā)出清溪鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,形成地道的美學(xué)品格,讓游客體驗(yàn)到印象深刻的書(shū)香文學(xué)之旅。加大對(duì)文學(xué)精品力作和紅色文藝作品的扶持力度,出臺(tái)更有助于出作品、出精品、出人才的利好政策,進(jìn)一步激發(fā)文學(xué)作家的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作力,推動(dòng)清溪村乃至文學(xué)繁榮發(fā)展。“文學(xué)旅游是指以各種體裁的文學(xué)作品為依托,利用其知名度和各地區(qū)、各階層對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)同感及各自的審美趣味,借助一定的物質(zhì)手段,再現(xiàn)文學(xué)作品中原本運(yùn)用語(yǔ)言所創(chuàng)造的人物、場(chǎng)景、情節(jié)等,使游人置身其中,通過(guò)審美作用,得到全方位的物質(zhì)、文化享受的活動(dòng)。[7]”舉辦“沉浸式”文學(xué)體驗(yàn)活動(dòng),重現(xiàn)原著作品中的情境,通過(guò)沉浸式的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn),讓游客如同身臨優(yōu)秀作家作品中的場(chǎng)景,擴(kuò)大文學(xué)影響力的同時(shí),也能深刻感受清溪村的獨(dú)特意境和魅力。

3.3.2“文學(xué) + 教育”。文學(xué)擁有內(nèi)在的、審美的、非功利性的價(jià)值,教育則是有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐行為,與文學(xué)教育融人清溪村的緣由、意義等相比,文學(xué)教育融入清溪村的方式更為迫切和具體。以文學(xué)為載體,在公共文化領(lǐng)域拓展教育這一新價(jià)值,筑牢文學(xué)與教育雙重根基,不但能發(fā)揮文學(xué)與教育各自優(yōu)勢(shì),而且為清溪村培根鑄魂。清溪村用紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興,以周立波故居為依托,推動(dòng)建設(shè)紅色旅游景區(qū)和愛(ài)國(guó)主義教育基地等,賦予清溪村“文學(xué) + ”愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵。同時(shí),政府可以充分發(fā)揮政產(chǎn)學(xué)研各方資源優(yōu)勢(shì),建立以文學(xué)資源為主導(dǎo)的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制,“產(chǎn)學(xué)研能夠順應(yīng)當(dāng)下文學(xué)旅游發(fā)展趨勢(shì),具有較大的發(fā)展空間。[8]”以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目為基礎(chǔ),將獨(dú)特的非遺項(xiàng)目研學(xué)體驗(yàn)打造成鄉(xiāng)村旅游的亮點(diǎn),加強(qiáng)校企合作,促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研深度交流。完善配套設(shè)施,開(kāi)發(fā)旅游文創(chuàng)商品,充分展現(xiàn)本土文化的深厚底蘊(yùn)。

3.3.3“文學(xué) + 農(nóng)業(yè)”。無(wú)論處于哪個(gè)時(shí)代,農(nóng)業(yè)文明與文學(xué)藝術(shù)之間都存在著密切關(guān)系,農(nóng)業(yè)文明是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和源頭活水,文學(xué)藝術(shù)是農(nóng)業(yè)文明的重要表現(xiàn)形式。農(nóng)業(yè)文明與文學(xué)藝術(shù)的相輔相成,為我國(guó)農(nóng)業(yè)文化的賡續(xù)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在清溪村的賦能拓展過(guò)程中,探索農(nóng)文旅結(jié)合,有助于推動(dòng)“文學(xué) + 農(nóng)業(yè)”循環(huán)發(fā)展。所謂農(nóng)文旅融合發(fā)展,就是以農(nóng)業(yè)農(nóng)村為基礎(chǔ),以鄉(xiāng)村文化為紐帶,以旅游休閑為形態(tài),將農(nóng)業(yè)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合,形成各自帶動(dòng)、相互融通、共同發(fā)展的新業(yè)態(tài)[9-10]。地方風(fēng)俗、美食聞名八方,可以通過(guò)開(kāi)展生態(tài)暢享游、民俗體驗(yàn)游、古韻尋蹤游、舌尖之旅等,舉辦稻蝦節(jié)、擂茶文化節(jié)等節(jié)會(huì),強(qiáng)化軟開(kāi)發(fā),傳承和挖掘鄉(xiāng)村文化中優(yōu)秀、傳統(tǒng)、有積極意義的道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)等。“文學(xué)能夠升華和美化環(huán)境,為自然旅游資源增添人文美。1”發(fā)展農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè),既要讓游客看得見(jiàn)綠山清水,又要讓游客體會(huì)到文學(xué)最亮麗的精神色彩。因此,要更加注重體驗(yàn)、互動(dòng)式的深度旅游,可以通過(guò)精心設(shè)計(jì)有故事、有品位的主題內(nèi)容,再現(xiàn)文學(xué)作品中歷史且傳統(tǒng)的生活場(chǎng)景,為清溪村的山水增添一抹“人文氣息”,既保留了清溪村的鄉(xiāng)土原味,又營(yíng)造了濃厚的書(shū)香氛圍。

3.3.4“文學(xué) + 人才”。旅游已經(jīng)成為大眾生活的剛需,現(xiàn)代旅游業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)愈加提高,旅游業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力產(chǎn)業(yè)和新增長(zhǎng)點(diǎn)。旅游產(chǎn)業(yè)越是發(fā)展,旅游專(zhuān)門(mén)人才的需求就越大,地位和作用越來(lái)越凸顯,人才成為推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的第一資源[12]。面對(duì)推動(dòng)文旅融合發(fā)展的時(shí)代使命,構(gòu)建旅游人才培養(yǎng)新機(jī)制,大力培養(yǎng)一支高素質(zhì)、高水平、有特色的當(dāng)?shù)匚乃嚾瞬抨?duì)伍是清溪村繁榮文學(xué)事業(yè)的重要課題。傳承和弘揚(yáng)清溪村優(yōu)秀文化,發(fā)揚(yáng)周立波深入生活、扎根人民的文學(xué)創(chuàng)作精神,引導(dǎo)和推出新時(shí)代的清溪名家、著作。著力引進(jìn)和培養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)專(zhuān)門(mén)人才,充分利用清溪村現(xiàn)有平臺(tái)和基礎(chǔ),將地方人才資源融入教學(xué)、科研、創(chuàng)作和社會(huì)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),打造一支貼合清溪村發(fā)展需要的高素質(zhì)旅游人才隊(duì)伍。構(gòu)建高??鐚W(xué)科開(kāi)放式人才培養(yǎng)模式,可與當(dāng)?shù)刈骷覅f(xié)會(huì)、社團(tuán)等開(kāi)展合作,建立聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制,搭建實(shí)踐平臺(tái),立足清溪村文學(xué)沃土,堅(jiān)持將人才“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”雙結(jié)合機(jī)制,全方位培養(yǎng)用好人才。

4結(jié)語(yǔ)

近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,大眾對(duì)旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品、服務(wù)的需求更加多元,文學(xué)旅游集文化、藝術(shù)旅游于一體,文學(xué)使旅游景點(diǎn)更具有吸引力,實(shí)現(xiàn)了文學(xué)帶動(dòng)文化、旅游、商業(yè)同時(shí)發(fā)展。因此,充分發(fā)揮文學(xué)資源優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展清溪村文學(xué)旅游對(duì)于推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。要打造自己的文學(xué)旅游特色地標(biāo),把清溪村建設(shè)成為名副其實(shí)的鄉(xiāng)村文化振興的高地、農(nóng)文旅融合發(fā)展的樣板、“文學(xué) + 旅游”火熱的經(jīng)典典型,以文學(xué)助力“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變”“以文促旅,以旅彰文”,提升旅游的可持續(xù)發(fā)展與新動(dòng)能。

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