[中圖分類號]D613 [文獻標識碼]A [文章編號]1671—2803(2025)03—0035—08
統一戰線是中國共產黨帶領中國人民取得革命、建設和改革事業勝利的重要法寶。文化是中國共產黨凝聚人心、匯聚人力的“黏合劑”,是統一戰線工作的重要載體,是形成民族強大凝聚力的重要力量。作為長江文化的關樞之地,具有豐富的統戰文化資源,具備開展文化統戰工作的良好基礎。當前,正處于加快建成中部地區崛起重要戰略支點的關鍵時期,作為長江經濟帶的關鍵腹地,需進一步利用長江文化增強統戰工作的實效性,將各方力量團結到奮力譜寫中國式現代化篇章的實踐中,在傳承和發展長江文化過程中為中國式現代化實踐凝心聚力、提質賦能。
一、長江文化的內涵及特征
習近平總書記在全面推動長江經濟帶發展座談會上強調,“要把長江文化保護好、傳承好、弘揚好,延續歷史文脈,堅定文化自信\"]。長江文化作為一個多層次、多維度的文化復合體,是中華文化多元一體格局的重要內容,是中華優秀傳統文化的重要活水源頭。長江文化作為一個融合自然與人文的綜合性文化體系,其內涵包括社會和個人在不同歷史時期與特定背景下做出的評價和論述,這些內容較為分散,涉及13個省區市,且各地在定義長江文化時各有側重。因此,只有系統深入地挖掘長江文化的內涵,才能更好地推動長江文化賦能新時代文化統戰工作。
對于何為長江文化,眾說紛繪。有學者從區域文化視角指出長江文化是居住于長江流域的人類基于長江的自然地理環境,在和長江長期互動過程中構建起來的具有長江特征,甚至是長江流域具有獨特性的文化現象。因此,我們理解一種長江流域的文化因子是不是屬于長江文化,就要看它是不是源于、植根于長江的自然和人文環境,是否具有區別于其他大江大河文化的特征。換言之,長江文化作為一個多層次、多維度的文化體系,涵蓋了物質、精神、社會三個層面,體現了人們對長江的認知、認同和感悟,以及由此形成的自然崇拜、文學藝術創作等等。近年來,伴隨長江文明探源工程的不斷推進,學界對長江文化有了進一步的理解與闡釋,具體而言可從以下幾個層面界定。其一,按照地域劃分,長江文化包括長江流域沿線覆蓋的七大文化片區,具體包括青藏文化、巴蜀文化、滇黔文化、荊楚文化、湖湘文化、贛皖文化、吳越文化。若對七大文化片區作出進一步細化,還包括了淮夷文化、揚越文化、西南夷文化等。其二,按照文明成果劃分,長江文化包括馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化、盤龍城文化等。其中,部分學者認為盤龍城文化屬于二里頭文化晚期的內容,屬于長江中游地區史前文化的重要代表,反映了中國古代文化的起源和發展脈絡。其三,從長江文化的構成要素來看,長江流域的歷史文化、山水文化、區域文化、農耕文化、紅色文化等都屬于長江文化的內在構成。
長江文化作為涵蓋長江流域不同地區、不同民族、不同歷史時期的文化類型,具有獨特的豐富內涵和歷史意義,是中華文明的基本文化符號和重要組成部分,天然地擁有多元、開放、和合的文化特質,成為中華民族生生不息的重要活力源泉。
其一,多元性特征。長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉的千年文脈,其流域的歷史文化遺產資源極為豐富,種類繁多且結構復雜。第三次全國文物普查數據顯示,長江沿線分布著約30.6萬處不可移動文物,占全國總量的 39.8% 。這些文化遺產涵蓋了從古代到近代的各個時期,包括古遺址、古建筑、石窟寺、近現代重要史跡及代表性建筑等多種類型。
其二,和合性特征。和合作為中華傳統文化中的重要元素,承載著對傳統文化的再造與延續。“和合”是指“自然、社會、人際、心靈、文明中諸多形相和無形相的相互沖突、融合,與在沖突、融合的動態變易過程中諸多形相和無形相和合為新結構方式、新事物、新生命的總和\"[3](P58),其核心在于存在認知差異和矛盾的前提下,主張多元文化的融合與共生,蘊含著和而不同、求同存異、融洽共處之道,強調以“融突”和合的方式實現文化形態的創造性轉化。長江文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分,雖有其自身獨特的文化內涵與形態表征,但長江文化不是孤立存在的,例如,河南淅川下王崗一、二期遺存中的陶豆、圈足碗、束腰器座等與長江流域大溪文化的紅陶有明顯相似之處,而大溪文化的彩陶圖案的風格與仰韶文化廟底溝類型接近。這些都是黃河流域與長江中游新石器文化相互交流、影響的有力證明,體現了長江文化的和合特性。
其二,開放性特征。習近平總書記指出:“任何一種文明,不管它產生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中,都是流動的、開放的。這是文明傳播和發展的一條重要規律。\"[4](P280)何謂文化的開放性?從理論上講,它是指文化及其內核并非靜止的、圍欄狀的,不是僅僅包含固定而有限的信息,而是在兼收并蓄中由文字符號構建起的一種闡釋學空間,能夠對社會建制、實踐活動和觀念形態產生多重詮釋。從整體上看,長江文化是一個典型的開放性文化系統,具有兼收并蓄、海納百川的宏大格局。在歷史長河中,長江文化不斷吸收中華文化的精華,在吐故納新中豐富自身內涵,表現出互相融通的強烈要求與明顯趨向。道家文化作為產生于長江流域的重要文化形態,是中華優秀傳統文化的重要來源。然而,在文化發展的歷程中,受到政治格局變動、地域政治經濟發展不平衡等因素的影響,道學、儒學和佛學在中華文化場域內的地位呈現消長不一的態勢。無論是魏晉時期由稀康、楊泉、陶潛等學者主張的玄學與道學的結合,還是隋唐時期的“孔老旨一\"\"老內孔外”這種以《道德經》為理論原點且充分吸收玄學與佛學的思辨性特性的重玄為本體論依托的思想體系,抑或是進入宋代以后所形成的以儒學為主干并兼容佛道的諸子百家爭鳴的文化局面,都體現了這一文化的開放性特征。此外,長江文化的開放性還體現在其文化延展性上。長江是中華文明的搖籃之一,早期長江流域的稻作文化、青銅文化、哲學思想等,都是中華文明的重要源頭以及中華文明體系的重要組成部分。尤其是在與黃河文明的交流融合中,長江文明對中原文明的發展產生了重要影響,對中華文明的發展作出了重大貢獻。
二、長江文化賦能文化統戰工作的現實要義
習近平總書記指出:“中華文明從來不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化,化解沖突,凝聚共識。中華文化認同超越地域鄉土、血緣世系、宗教信仰等,把內部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族。\"[5長江文化作為中華文化的重要組成部分,是中華民族獨特的歷史創造與精神積累,它不僅具有強大的凝聚與紐帶功能,還能跨越社會制度和意識形態差異,團結海內外中華兒女,為實現中華民族偉大復興而奮斗。
(一)長江文化契合新時代開展文化統戰工作內在要求
習近平總書記強調:“人心是最大的政治,統一戰線是凝聚人心、匯聚力量的強大法寶。\"[文化是國家和民族的靈魂,是凝聚人心、推動社會發展的關鍵力量。中華民族之所以擁有強大的凝聚力和向心力,能夠在幾千年歷史長河中生生不息,很大程度上源于對中華文化的高度認同,這種認同進一步促成了國家認同。人心是最大的政治,習近平總書記明確指出:“說到底,統一戰線是做人的工作,搞統一戰線是為了壯大共同奮斗的力量。\"[7](P562)文化統戰是以文化為手段開展統戰工作,其核心在于通過塑造共同的價值觀凝聚人心,以文化方式增強統戰工作對象對中華文明的認同。當前,我國正處于以中國式現代化全面推進強國建設和民族復興偉業的關鍵時期。要想實現民族復興偉業的偉大夢想,必須進行偉大斗爭;而進行偉大斗爭,必須凝聚偉大力量;凝聚偉大力量,必須充分發揮統一戰線這一“海龍王的法寶\"[7](P560)的關鍵作用。長江文化是一個多層次、多維度的文化復合體,是中華文化多元一體格局的重要組成部分。一方面,長江文化的多樣性、和合性、開放性特征與新時代統戰工作要求的和諧共處、合作共贏、融合共進、聯合共榮的實踐路徑和價值追求高度契合。另一方面,通過挖掘長江文化與地區歷史文化、風俗傳統、價值觀念和集體記憶相互聯通的文化元素與共同體意識,不僅能增強各群體的身份認同,更能強化“四個認同”。因此,長江文化作為中國特色社會主義文化的重要精神文明成果,不僅契合新時代開展文化統戰工作內在要求,起到了聯結和溝通社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的紐帶作用,而且是團結海內外全體中華兒女克敵制勝、執政興國的文化法寶,還是服務經濟社會發展、服務中華民族偉大復興宏偉目標的文化共識。
(二)長江文化是新時代開展文化統戰工作的文化基因
習近平總書記2015年12月30日在十八屆中央政治局第二十九次集體學習時的講話中指出:“要努力從中華民族世世代代形成和積累的優秀傳統文化中汲取營養和智慧,延續文化基因,萃取思想精華,展現精神魅力。”文化基因是指某民族文化或某文化類型內在具有歷史傳承性、最具生命活力且最能反映民族本心和文化本性的基本單元,它可以是思維方式、價值觀念或道德法則,深植于文化內部,且具有根本的持久性。文化基因不僅具有歷史傳承性,同時也具有實踐變化、社會變遷的“自我”創新性,能夠在群體內認知、復制、傳遞和修正,通過某種途徑可以達到共生的狀態。8文化基因流動中的文化共情與文化認同為文化統戰工作的開展夯實了心理基礎。文化作為一種基礎性、持久性的力量,在統戰工作中發揮著凝聚人心的作用。長江文化段片區有著相同的文化根基、民俗文化和飲食文化等,是地緣相近區域各界人士共有的、獨特的、無障礙的文化資源。通過對長江文化資源的開發利用,以長江文化為紐帶,能夠將各界人士力量凝聚到支點建設中來。
一個國家和民族的發展道路、堅持的理論以及建立的制度,均與其深厚的歷史文化傳統緊密相連、不可分割。在漫長的歷史進程中,各民族通過史詩、神話傳說故事與地方文獻敘事保留著文化共源的歷史記憶,這些歷史記憶成為當下民族文化交融的歷史根基。長江文化蘊含著華夏子孫共同的文化基因和精神密碼,是中華文化的顯著標識和典型象征,是中華民族的集體記憶和精神標識。公元前8到6世紀,古代中國的國家治理體系面臨崩潰的邊緣。禮樂崩壞,諸侯攻伐,滅國破家,百姓生活陷人極度混亂。《詩經》里記錄著無數平民的哀號:“知我如此,不如無生!\"[9](P573)“父母何怙?悠悠蒼天,曷其有所?\"[10](P234)“何草不黃?何日不行?何人不將?經營四方。何草不玄?何人不矜?哀我征夫,獨為匪民。\"[1](P574)華夏先民普遍渴望天下一家,形成“大一統”的局面。這種愿望促使先秦思想家在各自的學說體系中探索推動統一的途徑。形成于長江流域的道家文化堅持獨特的德性倫理和宇宙觀,批判暴力的侵蝕和殘暴的統治,謀求國家的統一和社會秩序的穩定。道家思想中提倡的“無為不爭”“融通融合”“中和之道”“民貴君輕”等,都具有統戰思想的初級形態,閃耀著古人統戰智慧的光芒,為現代統戰思想提供了重要的思想資源。
(三)長江文化為文化統戰工作提供新的思想文化資源
習近平總書記在全面推動長江經濟帶發展座談會上指出:“長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉的千年文脈,是中華民族的代表性符號和中華文明的標志性象征,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。要把長江文化保護好、傳承好、弘揚好,延續歷史文脈,堅定文化自信。\"[12]新時代開展文化統戰工作要以中華優秀文化為思想源泉,以堅持“十二個必須\"為路徑指引,以處理和把握四方面關系為主要抓手,通過完善知識分子政策、文化政策,發展文化事業,增進對中華文化的認同,廣泛團結文化界的黨外人士,以文化統戰工作促進海內外中華兒女大團結大聯合。
長江作為世界第三長河、亞洲第一長河,是中華兒女的母親河,在孕育中華文明的進程中形成了極為豐富的文化內涵和悠久的歷史文脈。長江文化所積淀的優秀文化資源,是中華文明的寶貴精神財富,為實現中華民族偉大復興提供了文化源泉。除了長江流域與統一戰線重大歷史事件、重要歷史人物有關的歷史史實、紀念場所等統戰歷史文化資源外,青藏文化、巴蜀文化、滇黔文化、荊楚文化、湖湘文化、贛皖文化、吳越文化、淮夷文化、揚越文化等都是新時代開展文化統戰工作的思想文化資源。其中,荊楚文化作為長江文化的重要文化資源,其涵括的楚辭、楚樂、楚風俗等對中國傳統文化的發展產生了深遠影響。而楚文化遺址及文物,如楚王陵、楚國故城遺址等,成為省文化統戰工作的重要載體。荊楚紅色文化作為中國共產黨在地區革命斗爭中形成的精神財富,是荊楚文化的分支,蘊含著革命先輩的崇高理想和堅定信念。這些形成于不同歷史時期的長江文化資源集中反映了中國共產黨人“團結一切可以團結的力量”的統戰智慧,能夠引導廣大統戰成員堅定理想信念,增強對中國特色社會主義的認同感,為統戰工作奠定堅實的思想基礎。自古就分布在長江流域的土家族、苗族等少數民族文化因其富有民族特色、意蘊深遠,不僅形成了富有民族地域特色的文化類型,在歷史進程中誕生的《鴉片苦歌四首》《冷冷山人集》等體現了土家族人的愛國情懷與民族大義。這些統戰歷史文化資源不僅是凝聚統一戰線廣大成員政治共識的有效依托,也是開展愛國主義和革命傳統教育的生動教材。
三、長江文化賦能文化統戰工作的實踐路徑
(一)加強黨的領導,創新文化統戰工作體制機制
習近平總書記在2015年中央統戰工作會議上強調,做好新形勢下統戰工作最根本的就是要堅持黨的領導。[13](P1)堅持黨對統一戰線的領導,是黨在長期的革命與建設實踐中取得重大成就的根本保證和基本經驗,加強黨對文化統戰工作的領導是黨凝聚人心、擴大群眾基礎的關鍵一招。文化統戰是夯實海內外中華兒女自身文化主體性以及強化對國家和民族的歷史根脈、文化傳統認同的重要手段。推進文化統戰工作,是深入踐行習近平文化思想以及習近平總書記關于做好新時代黨的統一戰線工作的重要思想的切實行動,也是在統戰領域落實“第二個結合”增強統戰工作文化軟實力的創新探索。作為中部地區崛起的重要戰略支點,積極踐行以體制機制創新推動文化統戰工作的順利開展,并將“創新文化統戰工作體制機制”納入省委全面深化改革重點項目。只有加強黨對文化統戰工作的領導,不斷推動體制機制的創新,才能確保文化統戰工作有制可依、有規可守,才能為全省統一戰線“同心聚力建支點\"行動注入文化動力。
第一,加強黨的全面領導。一方面,各級黨委要切實履行好統戰工作的主體責任,將文化統戰工作納入重要議事日程,研究解決文化統戰工作中的重大問題,為文化統戰工作提供堅強的政治保證。另一方面,要根據文化統戰工作的實際需要,制定和完善相關的政策措施,為文化統戰工作提供有力的政策支持。以指導性文件為依托,厘清文化統戰的內涵外延,提煉文化統戰的精髓要義,提出建設性、可操作性舉措。
第二,創新文化統戰理論的研究宣傳機制。注重將統戰理論研究成果轉化為實際工作舉措,不斷提升文化統戰工作效能。
通過開展理論研討、經驗交流等活動,及時總結推廣文化統戰工作的好經驗、好做法,推動文化統戰工作不斷創新發展。此外,積極探索運用互聯網、大數據、人工智能等現代信息技術手段,推進文化統戰工作信息化、網絡化、數智化建設,及時主動向廣大干部群眾宣傳統戰理論、政策,使他們更好把握統戰工作的實時動態。
第三,健全文化統戰工作的隊伍建設機制。一方面,要注重選拔政治素質高、業務能力強、熟悉統戰工作的干部充實文化統戰工作隊伍,優化隊伍結構,提高隊伍整體素質。另一方面,加強對統戰工作干部隊伍的教育培訓,定期開展專題培訓、研討交流、實地調研等活動,不斷提升統戰干部的理論水平和業務能力,更好適應新時代文化統戰工作的需要。此外,建立健全黨外代表人士的發現機制,注重從基層一線、新興領域等多渠道挖掘優秀黨外人才。制定科學合理的培養計劃,通過舉辦培訓班、掛職鍛煉、學術交流等方式,提升黨外代表人士的政治素質和專業能力。最后,創新統戰工作的考核評價機制,對文化統戰工作成績優異、業績突出的單位和個人,給予物質和精神獎勵,激勵各級黨委和干部積極主動開展文化統戰工作。
(二)深挖長江文化統戰資源,創新文化統戰新內涵
2023年頒布的《長江文化保護傳承弘揚規劃》明確規定,要挖掘和弘揚長江文化內涵,深人研究長江文化的起源特質和發展脈絡,注重用中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化彰顯長江文化的時代價值。奮進新征程,構建長江文化格局不再是地域文化的概念,而是面向世界文明交流互鑒的中華文明標志性象征,是中華文明代際傳承和創新發展的文化自信力量。就地區而言,深挖長江文化統戰資源,創新文化統戰新內涵,首先需對包括荊楚文化、辛亥首義文化、水文化等在內的文化類型加以挖掘、搜集、整理,運用人工智能、云存儲、區塊鏈等現代科技手段編制相應的文化資源名錄與電子數據庫等,提煉能夠在乃至全國產生強烈情感共鳴的文化元素,做到“空間全覆蓋、要素全囊括”,通過對長江文化段文化富礦的開發和利用,進一步夯實文化統戰工作的堅實基礎。其次,在完成資源普查的基礎上,搭建大數據綜合分析平臺,參考過往資源開發與利用的經驗,借助數據庫對文化統戰的發展潛力進行科學評估。從組織建設、活動開展、成果產出、資源投入以及人才隊伍建設等多個方面,對文化統戰的影響力、凝聚力、創新力等整體發展潛能進行評估,為統戰工作的推進提供科學依據。最后,創設文化統戰理論研究基地。加強研究平臺建設,進一步動員廣大統戰干部、統戰成員、專家學者、社會人士及統戰工作對象積極投身于文化統戰的研究工作中,對長江文化段的文化內涵、特點、功能加以深入、系統化研究,營造濃郁的理論研究氛圍。
(三)打造長江文化統戰品牌,創新文化統戰新載體
作為承載長江文化的關樞之地,具有豐富的長江文化統戰資源。在新的歷史時期,要重視長江文化統戰品牌的開發,以文化品牌建設促進新時代文化統戰工作的發展。首先,重視打造長江文化段的文化統戰品牌。要積極適應新時代文化統戰工作新形態、新模式、新趨勢,開發多元化統戰文化系列產品,使其有效融入當代、當地的社會背景、周邊環境與大眾日常,貼合地域文化特點,進一步增強文化統戰品牌的引領力和影響力。其中,注重打造包含“東湖論壇·遇見\"在內的“荊楚 + 統戰\"文化品牌,同時,結合省內各地區特色策劃“統戰文化藝術賞”“荊楚統戰文化季\"等文化統戰活動,系統推進統戰文化與文化統戰的深度融合,為推動文化統戰工作創新發展貢獻力量。其次,善用特色文旅項目擦亮長江文化統戰品牌,推進“文化統戰 + 文旅融合\"工程,向世界講好荊楚地區文化統戰新故事。近年來,長江中游城市群作為重要的旅游目的地和新興客源地,是中國跨區域旅游合作功能區的重要組成部分。14此外,長江中游城市群旅游發展水平不斷提高,旅游空間格局不斷優化,旅游一體化進程不斷加快。馬拉松、長江三峽國際旅游節、神農架冰雪節等特色文旅品牌逐步獲得市場認同,打造長江文化段國際文旅圈,引領文旅與統戰工作融合發展,不僅能延伸文化產業鏈條,還能增強文化統戰的韌性。最后,構建新型文化統戰空間。一方面,做好歷史建筑、老街區與古村落等歷史文化遺存、民族傳統文化與紅色革命文化等載體平臺的整體性保護與活態傳承,推動文化“有形空間”與“無形氣韻\"整合聯動,打造沉浸式實體文化統戰空間。另一方面,在緊跟時代步伐,勇于探索實踐,推動文化內容形式、傳播手段等方面的創新。積極探索運用人工智能、云存儲、區塊鏈等先進技術,建立完善的文化統戰基礎數據庫,整合各類統戰文化資源,為數字化統戰工作提供有力支持,推動文化統戰工作的數字化轉型。通過運用這些技術手段,提升文化傳播效率,擴大文化傳播覆蓋面。同時,加大對“同心云”功能的開發力度,構建“同心云課堂”“同心云展館\"等數字化平臺,探索“云端 + 基礎數據庫 + 應用場景”技術,開辟數字統戰空間。
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責任編輯:胡芬芳