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回到生活本身

2025-09-26 00:00:00洪放
紅豆 2025年8期

短篇小說,是一種神奇又讓人難以下筆的文體。看起來,因為它的篇幅,大多在一萬字左右,內(nèi)容多集中在一段情緒、一件事情、一個包袱或者某一重大事件的一個截面,所以對于很多作者來說,感覺從短篇小說入手,是相對容易且討好的做法。殊不知,正因為短篇小說只是“一段、一件、一個截面”,它對于創(chuàng)作本身的要求、對于作家創(chuàng)作能力的要求,就更高了。有評論者認為:短篇小說創(chuàng)作的本質(zhì)在于尋找“炸點”,即事件或者情緒的最具有爆發(fā)力的轉(zhuǎn)折。轉(zhuǎn)折一旦形成,短篇小說就獲得了基本的成功;如果對轉(zhuǎn)折進行更為隱晦或者更加藝術(shù)化的處理,就有可能是一部十分成功的短篇小說。

但我以為這僅僅是重視短篇小說的藝術(shù)性,而對于短篇小說真正創(chuàng)作的內(nèi)核,則相對揭示不夠。

短篇小說說到底,是對現(xiàn)實生活的回歸。當然并非干預(yù)。干預(yù)可能是小說家內(nèi)心世界對現(xiàn)實的一種態(tài)度,但呈現(xiàn)在小說文本之中,則顯得突兀。尤其是短篇小說,一切試圖解釋的努力,往往都沒有意義。短篇小說要體現(xiàn)的是:在文本之后,靜水深流般地表達意義與價值。

從這個層面上來看,余同友是一個有高度創(chuàng)作自覺的作家。他的短篇小說創(chuàng)作,已經(jīng)形成了較為明顯的個人創(chuàng)作風格。而這種風格,如果用最為簡單的詞語來概括,那就是:回到生活本身。

回到生活本身,與講究小說的藝術(shù)互為表里。作家創(chuàng)作的素材來源,大多集中在四點上:一是生活本身,二是新聞事件,三是想象,四是閱讀以及轉(zhuǎn)述。這四點中,后三點看起來都與直接生活有距離,但細細分析起來,還都是生活的另一種話語體系。新聞事件往往能構(gòu)成小說的故事內(nèi)核,這在很多成名作家的作品中早已有定論。但如何將新聞故事演繹成藝術(shù)化的小說,則有較長的路要走。依靠想象力來建構(gòu)小說,這在當下青年寫作中相當時髦,也值得商榷。想象力只能是生活的補充,而非生活本身,不可能還原生活的本質(zhì)。因此,以想象力建構(gòu)的小說,看似撲朔迷離,有時卻不能直入核心地剝開。就如同一堆糖紙,色彩絢麗,卻無法從中找到真正讓人感覺到甜味的糖果。而閱讀以及轉(zhuǎn)述,確實是相當多的小說家創(chuàng)作的最大來源。生活包羅萬象,小說家是不可能都去親身經(jīng)歷,也不可能都去直接體驗。閱讀與轉(zhuǎn)述,恰恰彌補了以上不足。但我們也應(yīng)該看到,閱讀與轉(zhuǎn)述,還必須有一個再轉(zhuǎn)化、再升華的過程。以上四種,無論哪一種,究其根本,還是生活。短篇小說回歸生活本身,是創(chuàng)作的不二選擇。

早些年,余同友在江南的地級市報紙當記者。這一段記者生涯,至今仍影響著他的小說創(chuàng)作。他對生活的敏銳,是一些作家難以企及的。他這些年來創(chuàng)作的小說,特別是短篇小說,無論是以傳統(tǒng)手法呈現(xiàn),還是魔幻現(xiàn)實主義變形,骨子里的生活感,依然時時疼痛且硌人。他的《稻田上的旗》,將生活“黑色幽默化”,如同隱喻,讓讀者既覺得小說就在生活之中,又覺得小說已經(jīng)走出生活之外。他對小說故事的魔幻化處理,更多的與他選取的小說素材有關(guān)。作為記者出身的作家,他善于捕捉新聞事件,但是小說并非新聞本身,更不是新聞事件的再現(xiàn)。于是,給故事籠罩上一層黑色的甚至魔幻化的色彩,既能擴大小說的張力,又能處理好小說事件與新聞事件的關(guān)系。余同友的一系列中短篇小說,宣示了他的努力,也讓他收獲了在小說界應(yīng)有的影響。

同為安徽小說作家,早年,我與余同友,一個在江南,一個在江北,隔江而居;后來,又都進入合肥。我們在小說創(chuàng)作的理念上,有很多相同的觀點,但也有不同的爭論。在關(guān)注他的小說創(chuàng)作與發(fā)表的同時,我更關(guān)注他小說創(chuàng)作風格的變化。四五年前,他曾創(chuàng)作了短篇《屏風里》,那種將生活詩意化的表述,令我激動。我曾不斷地推介他這部短篇小說。后來,他又創(chuàng)作發(fā)表了一系列中短篇小說,他在自己創(chuàng)作的階梯上,堅實有力地攀登。他又能時時地停下來,反思和變革。但有一點,他一直沒變,那就是對生活的尊重,與對永恒的人性的探求。

而且他還加大了對短篇小說創(chuàng)作的本質(zhì)的追問,那依然是:回到生活本身。

回到生活本身,看似簡單,其實學(xué)問很大。生活千變?nèi)f化,對生活的把握,是對很多作家嚴峻的考驗。在生活面前,一些作家失去了激情與表現(xiàn)力。而余同友不同,他與生活依然是魚和水的關(guān)系,他依然是感知春江水暖的鴨。他的感知,粗糙而樸實,多年記者生涯練就的火眼金睛,使他能迅速地抓住生活表象后的那些有故事、有小說性的“核”。隨之,他將這“核”,精心處理,內(nèi)化成文字。其中有人物,有風景,有情緒,有轉(zhuǎn)折。他精心建造屬于自己的小說山河,而支撐這山河的,就是偉大的生活本身。短篇小說《小吳寫小說》,正是余同友小說觀的一次絕佳的實驗。他不僅僅在講故事、寫故事,更在透過故事,追究作為小說的創(chuàng)作本質(zhì)。他借小吳這樣一個文學(xué)素人,做出了很有時代感的回答。

短篇小說的魅力在于其凝練與爆發(fā)力,但真正優(yōu)秀的短篇往往根植于生活本身。余同友的《小吳寫小說》正是這樣一部作品:它通過素人寫作這一載體,揭示了創(chuàng)作與生活之間深刻的共生關(guān)系。短篇小說的“炸點”并非單純的戲劇性轉(zhuǎn)折,而是生活經(jīng)驗與藝術(shù)提煉的共振點。正如汪曾祺所言,短篇小說的本質(zhì)在于“對人類智慧的凝練”。余同友的創(chuàng)作恰恰通過小吳的素人敘事,展現(xiàn)了未經(jīng)雕琢的生活智慧如何自然迸發(fā)為文學(xué)力量。這種力量不依賴技巧的堆砌,而是源于對生活細節(jié)的忠實捕捉,如小吳筆下胡元喜與宋辰辰的雨中托舉,既是情節(jié)高潮,也是情感與生存困境的終極和解。這種“和解”并非刻意設(shè)計的戲劇性收束,而是生活本身的邏輯在敘事中的自然顯影。

汪曾祺曾以“敘家常”比喻短篇小說創(chuàng)作,強調(diào)“生活的自然狀態(tài)”比“因果律的完整”更重要。小吳的敘事笨拙卻真摯,恰如朋友圍爐夜話時抖落的生命碎片,粗糲中自有穿透人心的力量。而余同友通過社長視角的干預(yù)與發(fā)現(xiàn),進一步揭示了職業(yè)寫作與素人寫作的辯證關(guān)系:前者追求“炸點”的技術(shù)精密,后者則憑借生活沉淀的原始爆破力,在文學(xué)性與真實性的夾縫中炸開一道裂隙。

小說中,雜志社社長“我”面對門衛(wèi)小吳遞來的筆記本時,最初的反應(yīng)混雜著職業(yè)性的審視與對素人寫作潮流的好奇。小吳的文本雖顯稚拙,卻因真實的生活質(zhì)感逐漸超出了“我”的預(yù)設(shè)。這種從敷衍到投入的轉(zhuǎn)變,恰恰映射了文學(xué)創(chuàng)作的核心矛盾:技術(shù)精熟的職業(yè)寫作可能因過度雕琢而失去生命力,而未經(jīng)訓(xùn)練的素人敘事卻因直接袒露生活肌理而迸發(fā)力量。

生活往往就是這樣,生活就在那里,只是它有時會顯得猝不及防。“我”對于小吳寫小說這事,的確有些“猝不及防”。我的心態(tài)一開始是敷衍,當然也有好奇,還有作為一個社長對“素人寫作”的觀望與期待。但是,當“我”看完小吳小說的第一部分后,“我”開始動搖、激動并且有所企求了。當小吳將第二部分給“我”后,“我”幾乎被他帶入了他的小說之中。這對于一個老編輯來說,相當不容易。最后,在“我”的期待并參與建議中,小吳送來了他小說的最后一部分。“我”在全部閱讀后,回顧自己對他小說的參與與建議,再結(jié)合他小說本身,不得不感嘆。

“我”的感嘆,是真實的、發(fā)自內(nèi)心的。這感嘆,不僅僅是對小吳一個素人寫出如此小說的感嘆,還是對生活本身的感嘆。小吳的小說,就技術(shù)來看,“我”知道他還在起步階段,部分描寫稚拙,細節(jié)展開也有不足。但是,這由四個小部分組成的小說,卻“值得也必須發(fā)頭條”。為什么?就是因為小吳的小說,回到了生活本身。作為作者,小說中的“我”,用十分不經(jīng)意的手法,點出了小吳即他小說中的主人公,也就是說小吳所寫的小說,展現(xiàn)的是他所經(jīng)歷的生活本身。

這篇小說的意義,在于揭示了素人寫作對文學(xué)精英化的反撥。在短視頻碎片化表達泛濫的今天,小吳式的寫作重新錨定了文字的力量。它不需要華麗的修辭,只需如胡元喜的跑鞋一般,踏實地丈量生活。余同友通過社長的“發(fā)現(xiàn)”過程,隱晦地批判了文學(xué)界對素人寫作的獵奇心態(tài),呼吁回歸汪曾祺倡導(dǎo)的“對人類日常的莊嚴注視”。當專業(yè)作家困于“如何寫得像小說”時,小吳們反而用未經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練的筆觸,刺破了文學(xué)的矯飾,讓故事重新成為“生活的分泌物而非裝飾品”。小吳筆下“雨水酣暢地沖刷污垢”的場景,以近乎直白的形式完成了胡元喜的精神滌蕩。這種“不事雕琢卻力透紙背”的描寫,恰是素人寫作的珍貴之處:它舍棄了職業(yè)作家慣用的象征體系,直接讓自然現(xiàn)象承擔情感重量。而“雷聲淹沒對話”的留白處理,更暗合短篇小說“冰山理論”的精髓。

一個素人,一出手就能讓他的小說打動“我”這個社長,憑什么?靠什么?是生活。小吳以敬畏生活的方式,再現(xiàn)了他自己的一段生活。他生活中的許多細節(jié),甚至連“我”都難以想象。所以說,是生活本身成就了小吳這個素人創(chuàng)作的成功。而寫完這篇小說,作家自己也完成了一次對生活與創(chuàng)作本質(zhì)的探詢。

《小吳寫小說》在文本的表現(xiàn)手法上,也有很大的創(chuàng)新。“我”作為小說的敘述視角,同時又是小說事件的參與者與建議者。小吳的小說創(chuàng)作,本質(zhì)上是一個素人對生活的回歸。而作家也借此實現(xiàn)了他的創(chuàng)作意圖,那就是:小說不能停留在故事層面上,而必須深入生活,成為生活本身,并高于生活。我以為余同友所堅持的創(chuàng)作理念,對當下短篇小說的寫作,也具有了啟示意義。

【作者簡介】洪放,中國作家協(xié)會會員,安徽省作家協(xié)會副主席,合肥市作家協(xié)會主席。出版長篇小說及散文集多部。作品曾被《小說選刊》《新華文摘》《小說月報》等選刊轉(zhuǎn)載,并獲多種文學(xué)獎。

責任編輯" "藍雅萍

特邀編輯" " 張" "凱

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