生活教育理念下小學(xué)詩教啟蒙化教育的實施策略

生活教育理論由陶行知先生提出，強調(diào)“生活即教育”“社會即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三大核心觀點。“生活即教育”以生活為教育源泉，反對脫離實際的“死讀書”；“社會即學(xué)?！睕_破學(xué)校圍墻，將社會視為“活教材”，強調(diào)教育與生活的融合；“教學(xué)做合一”以“做”為紐帶，主張“行是知之始”，強調(diào)實踐在學(xué)習(xí)中的作用。而古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。在小學(xué)階段開展古詩詞啟蒙教育，并將生活教育理念融入其中，能夠讓學(xué)生在熟悉的生活情境中感受詩詞的魅力，提升他們的綜合素養(yǎng)，

一、挖掘生活素材，豐富古詩詞教學(xué)內(nèi)容

1.結(jié)合生活場景講解古詩詞

在古詩詞教學(xué)中，將抽象的文字與具體的生活場景相結(jié)合，能夠幫助學(xué)生更好地理解詩詞的意境和情感。具體而言，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的事物，如四季變換、自然景觀等，并將這些生活素材融入詩詞教學(xué)中，使學(xué)生能夠在熟悉的情境、具體的事物中觸摸古詩詞的意象，感受古詩詞的魅力。

例如，在教學(xué)賀知章的《詠柳》前，教師可以提出這樣的問題：“春天到了，你們在路邊、公園里看到的柳樹有什么變化？”學(xué)生可能會回答柳樹長出嫩綠葉子、枝條隨風(fēng)擺動等。接著，教師引入詩句“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，讓學(xué)生把腦海中柳樹的形象與詩句對應(yīng)，理解詩人將柳樹比作碧玉、將柳枝比作綠絲絳的妙處，感受春天柳樹的生機。

2.以生活經(jīng)歷引導(dǎo)詩詞創(chuàng)作

詩詞創(chuàng)作是檢驗學(xué)生對詩詞理解與運用能力的重要方式。以生活經(jīng)歷為素材進行詩詞創(chuàng)作，不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，還能讓他們有話可說，有情可抒。通過這種方式，學(xué)生能夠?qū)⑷粘Ｉ钪械乃娝?、所思所感融入詩詞中，使作品富含感情，更加真實、生動。

例如，在一次校園運動會結(jié)束后，教師讓學(xué)生以運動會為主題創(chuàng)作詩詞。有的學(xué)生寫道：“操場之上彩旗飄，賽事連連熱度高。跑步健兒如閃電，助威聲響入云霄。”這首詩將運動會上熱鬧的場景、運動員的拼搏姿態(tài)以及觀眾的助威用凝練的文字展現(xiàn)出來。通過這樣的創(chuàng)作，學(xué)生不僅提高了自身的詩詞創(chuàng)作技巧，還學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)詩意，體會到詩詞是記錄生活情感的有力工具。

二、開展古詩詞實踐活動

1.組織詩詞朗誦比賽

古詩詞朗誦比賽能夠幫助學(xué)生深入理解古詩詞含義，促使他們挖掘古詩詞背后的故事，仔細剖析其情感脈絡(luò)，把握節(jié)奏韻律。

例如，在學(xué)校舉辦的古詩詞朗誦比賽中，一位學(xué)生選定李白的《將進酒》作為朗誦作品。為了完美演繹這首經(jīng)典詩作，他查閱大量資料，先探尋創(chuàng)作此詩時詩人復(fù)雜而又激昂的心境，進而觸碰李白那豪放不羈的靈魂。朗誦時，他運用激昂的語調(diào)，在恰當(dāng)之處作出富有節(jié)奏感的停頓。當(dāng)念到“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”時，那自信豪邁的情感噴薄而出，極具感染力，使現(xiàn)場觀眾與評委皆沉浸其中。這場比賽讓學(xué)生不再局限于對古詩詞文字的淺層理解，而是學(xué)會用聲音傳遞詩詞的深層情感，其語言表達能力與舞臺表現(xiàn)能力也在無形中得到錘煉。

比賽結(jié)束后，學(xué)生踴躍分享自己在朗誦中的獨特感悟與實用技巧，在思想的碰撞中互相學(xué)習(xí)、攜手共進。通過這次分享，學(xué)生深刻認識到，多樣的朗誦方式能賦予古詩詞別樣的韻味。這不僅點燃了學(xué)生對古詩詞朗誦的熱情，更激發(fā)了學(xué)生探索古詩詞深邃內(nèi)涵的強烈欲望。

2.舉辦古詩詞文化節(jié)

古詩詞文化節(jié)能夠為學(xué)生提供一個全方位感受詩詞魅力的平臺，并營造濃厚的校園詩詞文化氛圍。

例如，學(xué)?？梢耘e辦古詩詞文化節(jié)，設(shè)置多個有趣的活動環(huán)節(jié)。在古詩詞接龍環(huán)節(jié)，學(xué)生思維敏捷，快速接龍詩句，如從“床前明月光，疑是地上霜”到“霜葉紅于二月花”，在你來我往中強化了對古詩詞的記憶。詩詞猜謎區(qū)掛滿寫有謎題的紙條，如“桃花潭水深千尺（打一成語）”，其謎底“無與倫比”源自下一句“不及汪倫送我情”，這種趣味形式讓學(xué)生在思考中加深了對古詩詞的理解。古詩詞書法展示區(qū)則陳列著學(xué)生書寫的古詩詞作品，當(dāng)書法與古詩詞相遇，學(xué)生既能感受古詩詞的文學(xué)美，又能領(lǐng)略書法的藝術(shù)美。

在豐富多彩的活動中，學(xué)生不僅學(xué)到古詩詞的知識，還通過互動游戲?qū)旁娫~的興趣更加濃厚，從而點燃了學(xué)習(xí)的熱情。

3．進行詩詞表演

以創(chuàng)新形式學(xué)習(xí)古詩詞能夠加深學(xué)生對古詩詞含義的理解。而將古詩詞改編成課本劇、歌曲等形式，能夠進一步拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)維度，讓學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)為主動參與。

例如，在學(xué)校組織的古詩詞表演活動中，學(xué)生將《游子吟》改編為課本劇。表演時，“慈母”與“游子”依次登場，生動再現(xiàn)了母親縫衣的場景一細密的針腳間，滿是“意恐遲遲歸”的深切擔(dān)憂。學(xué)生不再局限于從字面上理解古詩詞的意思，而是通過演繹真切體會到母愛的深沉內(nèi)涵。古詩詞改編的形式不僅限于課本劇，歌曲改編也是很好的方式。以蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》為例，學(xué)生在學(xué)唱改編歌曲的過程中，能夠深刻感受到詞人對親人的思念之情，以及對人生哲理的思考。音樂不僅有助于學(xué)生記憶古詩詞內(nèi)容，其多元的風(fēng)格還能精準(zhǔn)展現(xiàn)詩詞的不同情感基調(diào)。每次表演結(jié)束后，教師可以組織學(xué)生進行反思總結(jié)，讓大家在交流中分享表演收獲，暢談對詩詞的全新理解，從而鞏固學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)成果。

三、營造生活教育氛圍，強化詩詞學(xué)習(xí)環(huán)境

1.打造校園詩詞文化環(huán)境

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要場所，其環(huán)境氛圍對學(xué)生的影響不言而喻。為了讓詩詞文化在校園落地生根，學(xué)?？梢源蛟煸娫~長廊。長廊的墻壁上，鐫刻各個時代的經(jīng)典之作，從《詩經(jīng)》里質(zhì)樸的吟唱，到唐詩宋詞的華麗篇章，再到近現(xiàn)代詩詞的激昂文字，應(yīng)有盡有。每一首詩詞旁都可以配有通俗易懂的注釋與賞析，幫助學(xué)生更好地理解其中的內(nèi)涵。走進教室，詩詞名句隨處可見，如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時刻提醒著學(xué)生珍惜時光。此外，學(xué)校還可以利用校園廣播，在課間播放優(yōu)美的詩詞朗誦，讓悠揚的詩詞之聲成為校園獨特的背景音樂。

2.鼓勵家庭參與詩詞活動

家庭是孩子成長的重要基石，也是開展詩詞教育的前沿陣地。教師可以通過家長會向家長強調(diào)古詩詞教育對孩子成長的深遠意義，建議家長每天抽出一定時間與孩子一起誦讀古詩詞。此外，學(xué)校還可以定期舉辦“書香家庭”評選活動，表彰積極參與古詩詞活動的家庭，激勵更多家庭投身其中，讓詩詞教育在家庭中落地生根。

綜上所述，將生活教育理念融入小學(xué)古詩詞教學(xué)中，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。通過結(jié)合生活場景講解古詩詞、以生活經(jīng)歷引導(dǎo)詩詞創(chuàng)作、開展詩詞實踐活動以及營造生活教育氛圍，學(xué)生能夠在熟悉的情境中感受古詩詞的魅力，提升綜合素養(yǎng)。同時，家庭的積極參與也為古詩詞教育提供了堅實的保障。未來，學(xué)校、家庭需要共同努力，讓詩詞成為學(xué)生生活中的一部分，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶在新時代綻放更加璀璨的光芒。

錢智敏（江蘇省靖江市濱江學(xué)校）