普及心理健康教育的學理闡釋

摘 要 在“健康中國2030”戰略框架下，心理健康教育實現了從邊緣性實踐向國家基礎性工程的范式轉型，體現了國家治理現代化對人才培養的深層重構。本文從馬克思主義哲學、教育生態學和風險社會治理三重維度，系統闡釋普及心理健康教育的學理基礎。通過分析馬克思主義關于人的全面發展理論、心理社會發展理論、生態系統理論以及風險社會理論，揭示了心理健康教育在促進個體全面發展、化解系統性社會風險、建設健康和諧社會中的結構性功能，為構建中國特色心理健康教育體系提供學理支撐。

關鍵詞 心理健康教育；普及；科學理論；全面發展

作者簡介 靳娟娟，北京教育學院思想政治教育與德育學院教師

心理健康是人類健康的重要組成部分，不僅是個人幸福的基礎，也是社會和諧與穩定的重要保障。從早期醫學模式下的“問題干預”，逐漸發展到教育模式下的“全員心育”，再到系統風險應對模式下的“全民健康”，無一不在體現心理健康教育的學理轉向和范式轉變。從學理層面來看，心理健康教育的普及具有多重理論基礎和發展邏輯。

一、人的全面發展學說：人的本質存在與心理健康的內在統一

馬克思的“人的全面發展學說”以人類解放為終極目標，從社會存在與人的本質關系視角，系統揭示了人的發展規律。該理論認為，人的自由而全面的發展，意味著人不受限制、不被強迫、在其想獲得發展的方面都能自主、自由地實現自我創造。[1]現代科學研究表明，當個體從事創造性勞動時所產生的“心流體驗”[2]，正是馬克思所強調的自主、自由地實現自我創造的生命樣態。這種自主、自由的活動狀態需要以完整的心理機能為基礎。換言之，當勞動者能夠自由支配自己的體力和智力，在勞動中感受到創造的愉悅，其心理狀態才是真正的健康水平。然而，在資本主義生產關系下，勞動異化導致工作淪為謀生的手段，割裂了勞動過程與精神需求的有機聯系，造成主體性缺失與人格發展的畸形化。馬克思始終將人的本質力量置于社會關系的動態網絡中，指明真正意義上的全面發展絕非工具理性層面的技能提升或知識積累，而是指向人類本質力量的全面復歸，主要包含三重維度：一是在勞動形態維度，體力勞動與腦力勞動的有機統一；二是在價值體系維度，審美能力、道德意識與社會責任的系統建構；三是在心理結構維度，認知系統、情感模式與意志品質的協調發展。這三重維度上的系統性突破，消解了勞動過程的碎片化與強制性。當勞動指向人的全面發展時，勞動將不再是謀生的手段，而成為人的“第一需要”，這種需要不是資本強制下的需要，而是自由自主創造的需要。這就意味著人能在改造世界的勞動實踐中，從“片面生存”轉向“完整生命”的探索與構建，最終成為具有主體性、批判性與創造力的“完整的人”，這正是心理健康教育引導人們在勞動中實現自我確證的價值歸屬。

基于人的全面發展學說，普及心理健康教育是構建完整人格的重要實踐路徑，其根本價值在于喚醒人的主體意識，幫助個體突破物化思維，重獲對自身存在的掌控感，并在公共參與中實現價值確證。在當代社會加速異化的背景下，工具理性膨脹導致價值理性萎縮，個體在績效競爭與消費主義裹挾中普遍陷入存在性焦慮，表現為自我認同危機、人際關系異化和生命意義感缺失，這些都是阻礙個體實現自由發展的隱形枷鎖。當勞動者能夠清醒認識到異化機制的運作邏輯，就邁出了精神解放的關鍵一步。心理健康教育通過深化自我認知，提高情緒管理能力，提升人際互動質量，本質上是在修復被異化勞動割裂的主體完整性。它幫助個體識別并解構資本主義文化工業塑造的虛假需求，重建對生命意義的自主思考能力，這正是馬克思所倡導的自由自主活動的心理基礎。因此，心理健康教育應堅定地站在社會發展的宏觀視角下，關注社會結構性矛盾對人的壓抑，突破個體歸因的局限，在社會關系的分析中把握人類精神危機的社會根源，以彌補現代社會發展中價值理性的缺失，為批判性思維與創造性實踐提供內在動力。

更重要的是，心理健康教育通過培養人的共情能力與社會責任感，促進個體在復雜社會關系中實現從“原子化生存”到“共同體建構”的轉變，這與全面發展學說中“人是一切社會關系總和的本質”形成深層呼應。換言之，心理健康教育具有社會屬性，其核心在于維系社會關系的良性互動。只有將個體置于社會關系的整體中，通過解放勞動、豐富能力、發展個性，才能實現真正的心理健康——一種基于自由、創造與共同體歸屬的生命狀態，而自由個性的充分發展指向的正是心理健康教育的核心目標。當個體在心理層面實現知情意的協調發展，便能更有效地參與社會實踐，將內在潛能轉化為改造世界的對象化活動，這正是馬克思所言“人的本質力量外化”的心理前提。因此，普及心理健康教育不僅是緩解當代人精神困境的有效途徑，更是實現個體全面發展的必要精神準備。

當前，普及心理健康教育需要重新審視馬克思關于人的全面發展理論的時代價值。在人工智能重塑勞動形態的今天，人類正經歷著前所未有的心理異化，神經突觸的應激反應成為算法優化的參數，短視頻平臺利用即時反饋機制培育成癮心理，情感價值被轉化為數據流量，社交媒體將人際關系數據化為點贊數，如此種種。這種量化思維導致人的主體性消解，感性維度萎縮，情感表達能力退化，形成“數字化孤獨”的新型心理困境，這比馬克思時代的工廠異化更具隱蔽性和破壞性。如何避免新型技術異化對心理健康的沖擊？怎樣通過勞動形態創新促進人的心理發展？這些問題都要求我們回歸馬克思的理論原點，在物質與精神、個體與社會的辯證統一中探索心理健康教育的新范式。

二、教育生態學的系統觀闡釋

基于發展心理學與生態系統理論的整合視角，重新審視普及心理健康教育的深層價值，不僅具有理論探索的意義，更是擺脫教育困境的關鍵路徑。這種雙重理論窺鏡的疊加，使我們得以洞見個體發展與其所處生態系統的復雜互動機制，為健全教育體系提供多重認知坐標。

（一）畢生發展過程中的心理建構規律

發展心理學揭示了人類心理品質形成的動態軌跡與核心機制，為心理健康教育提供了堅實的理論支撐。埃里克森（E.H.Erikson）的心理社會發展理論揭示了人類從嬰兒期到老年期不同生命階段的核心沖突與發展任務。該理論認為，人的自我意識發展持續一生，大致可以分為八個階段，每個階段都有核心發展任務，也對應著八大心理社會危機序列。每個階段的順利過渡都深刻影響著個體后續的發展軌跡，階段性危機的成功解決與否直接決定了個體的心理健康水平和社會適應能力。[3]例如，學齡期（6—12歲）是兒童通過學業成就建立勤奮感的關鍵期，若缺乏正向引導，極易產生自卑情結，這種消極自我認知可能演變為持續終生的心理障礙。青少年期（12—18歲）的自我同一性建構階段，個體處于價值選擇與角色定位的矛盾沖突中，迫切需要專業指導以避免角色混亂帶來的行為偏差，若未獲得有效心理支持，成年后可能出現親密關系障礙。在這種發展性危機干預的關鍵期，能有效阻斷心理危機向病理化方向演進，這就要求教育必須與特定發展階段的心理任務精準對接。心理健康教育通過構建階段性的認知框架、情緒管理策略和社會適應技能，幫助個體在每個轉折點實現發展任務的良性轉化，從而避免心理危機的累積和爆發。普及心理健康教育，就是為每個發展階段的危機化解提供科學支撐。

從埃里克森的視角看，每個未被妥善解決的心理社會危機都是未來心理疾病的潛在種子。心理健康教育不應被視為補救性措施，而是貫穿生命全程的發展性資源，更是社會文明發展的戰略性投資。當幼兒期（3—6歲）的自主性培養得到科學引導，將奠定未來公民獨立人格的基石；成年早期（18—35歲）的親密能力訓練則直接影響社會細胞——家庭的穩定與和諧；在成年中期的繁衍感塑造階段（35—60歲），心理健康素養幫助個體突破自我中心局限，其職業創造力和代際傳承意識顯著增強，這對社會人力資本的可持續發展具有重要作用。更為關鍵的是，心理健康教育通過提升全民心理健康水平，能降低社會心理服務的成本。在老齡化社會背景下，成年晚期（60歲以后）的自我整合教育使銀發群體保持積極生命態度，有效緩解社會保障壓力。這種全生命周期、全人群覆蓋的心理健康促進體系，本質上是對人類潛能的戰略性開發。這就意味著現代文明從物質保障向心理福祉的范式升級，這種戰略性投資不僅關乎當代人的福祉，更為未來社會儲備重要的心理資源。

（二）生態嵌套系統中的干預邏輯

布朗芬布倫納（U. Bronfenbrenner）的生態系統理論構建了微系統、中系統、外系統、宏系統的嵌套模型。其中，家庭作為首要微系統，肩負著為社會培養人才的重要任務。父母身為家庭教育的第一責任人，承擔著撫養與教育的職責，其養育態度和行為對孩子的健康成長具有直接且深刻的影響。良好的親子關系和積極的教養方式是孩子健康成長的重要保護因素，而過度控制和干預不僅會導致孩子的逆反心理，致使親子關系處于沖突化和疏離化的狀態，更會抑制孩子自我價值感和生命意義感的形式與發展。當前社會中常見的“直升機教養”現象，正是心理健康教育缺失導致養育焦慮的典型表現。[4]因此，開展家庭教育指導服務，是普及心理健康教育的重要目標。一方面，提升家長科學的養育意識和養育水平。這不僅使家長能夠洞悉孩子的成長需求，掌握科學的教養知識和技能，更能深刻理解孩子成長成才的關鍵要素。另一方面，幫助家長調適自己的情緒和行為，為孩子樹立良好的榜樣。父母是孩子的第一任老師，更是孩子的模仿對象。父母的行為舉止對孩子的成長有著深遠的影響，在孩子面前，父母應展現出更加積極、正面的形象，與孩子建立良好的互動關系，傾聽他們的心聲，理解并滿足他們的心理需求。

學校作為微系統中的另一重要系統，其內部運作不僅受師生互動、課程設置、學校氛圍等的直接影響，更與家庭（微系統）、社會支持（外系統）及社會文化價值觀（宏系統）形成動態嵌套。當前學校教育中依然存在過度關注分數的現象，實質是宏系統中功利主義教育觀通過中系統（家校關系）向微系統滲透的結果。篩選型教育與標準化考試制度擠壓了情感教育空間，忽視了心理社會能力的培養，造成學生心理健康狀況的惡化。在“健康中國2030”戰略實施背景下，學生心理健康問題已成為黨中央關心、人民群眾關切、社會關注的重大課題，普及和加強心理健康教育不僅關系到學生的終身發展，更關系到國家人才戰略和民族未來的競爭力。心理健康教育作為落實立德樹人根本任務的重要一環，是教育強國建設的基礎性工程，需要堅持健康第一的教育理念，充分發揮課堂的主渠道作用，全員、全程、全方位育人，?切實降低學校教育系統因過度內卷帶來的負面影響。

普及心理健康教育，促進學生的全面發展，不是簡單增設心理課程，而應使心理健康教育成為貫通人才培養全過程的基礎維度。著名教育家烏申斯基早已指出，教育是在人的心理層面進行的，任何一項教育都蘊涵心理教育的因子。[5]如果說所有的教育歸根到底都是身心健康教育，那么，它就好比是人的一只“手”，德智體美勞“五育”是其點石成金的五根“手指”， 而心理健康教育則是“手掌”，連接著“五育”中的每一個要素。“五育”有各自的教育目的、任務、內容、規律和方法，各盡其能、各司其職，而心理健康教育在“五育”的統領下，與其深度融合，這是我國教育改革的一條重要路徑，切實體現了學生由教育客體向教育主體的真正回歸，以及人的全面發展對人本質的真正占有。[6]

三、風險社會視域下的教育應對

心理健康是現代社會文明程度的一個重要標志，它反映了社會中個體心理狀態（適應能力、人格健全等）保持正常或良好水平，且自我內部（自我意識、自我控制、自我體驗等）以及自我與環境之間保持和諧一致的良好狀態。在全球化背景下，人口大幅度遷移和流動，不斷重組和流動的生活狀態削弱了人們的歸屬感和連接感，社會活動變成與匿名他人進行互動的廣闊領域，人與人之間通常是一種重新嵌入的關系，英國社會學家齊格蒙特·鮑曼（Z. Bauman）將這種現象描述為“液態現代性”。在液態社會中，不再有永恒的關系紐帶，人與人之間的互動模式即各種社會關系處于不斷‘液化’的狀態，隨時可以松綁。正如固態現代性產生出壓制、極權、屈服和自由的窒息，流動的現代性則引發個體的孤獨、自由的無用、世界的無序、安全的喪失，以及生存的恐懼和焦慮。[7]在這種環境下，人與人之間的相互猜測和防御就會加劇焦慮的產生，從而使人們很難體驗到本體是安全的。正如英國社會學家安東尼·吉登斯（A.Giddens）所指出的，生活在高度現代性的世界里，便生活在一種充滿風險的世界中。

根據烏爾里希·貝克（U. Beck）的風險社會理論，全球化可以觸發一系列問題和一連串的風險，全球化也意味著風險全球化。[8]風險作為一種心理認知的結果，折射出一個時代的特征和社會的特征。在全球化進程不斷加速的現代社會，經濟波動加劇職業焦慮，環境危機誘發生存恐懼，信息過載導致認知超載。各種風險因素交互疊加，幾乎把每個人帶到了焦慮不安的危險境地。這些系統性壓力源通過社會結構傳導，在個體精神層面形成“風險共振”。心理健康危機已超越個體范疇，演變為具有復雜社會根源的集體性風險。這種精神領域的隱性風險，正在侵蝕社會系統的穩定根基，已成為現代性風險的典型表征。然而，現代社會又對人的發展提出了更高要求，必須樂于接受新的生活經驗，迎接社會的變革等。這就意味著人必須不斷地適應各種挑戰，不斷處在各種應激狀態之中，甚至有心理學家認為，這種因高度焦慮而產生的神經癥是現代社會的社會病。[9]在這種情況下，普及心理健康教育、維護社會大眾心理健康，成為現代人更好地生存和發展的重要任務。普及性教育通過知識平權，補償弱勢群體在心理資本獲取中的結構性劣勢，將風險控制在一定范圍內或降低風險的發生率。

在風險社會視域下，心理健康教育正顯現出獨特的“社會免疫”功能——通過心理資本的代際傳遞與群體性積累，建構社會系統的抗風險韌性。其免疫機制包含兩個方面：在個體層面，心理韌性、自我效能感等心理資本的培育，構成抵御現代性風險的第一道防線；在社會層面，依托心理健康教育平臺構建的跨地域、跨文化人際社群網絡，則將分散的個體整合為具有情感黏性的“心理共同體”，形成抵御系統性危機的群體免疫力。這種免疫系統的建設，本質上是通過心理健康教育的普及化路徑，建立心理風險的識別、預警與應對范式，實現從被動防御到主動防護的治理升級。當突發公共危機或結構性壓力沖擊社會系統時，預先培育的心理資本能夠激活社群成員間的互助機制，使分散的心理彈性轉化為社會群體抗逆力，進而增強系統的抗風險能力。這種免疫效能的實現路徑，要求超越傳統衛生保健的單一維度，在制度設計層面構建“個體—群體—社會”三級聯動的心理服務體系，在教育實踐中融入AI技術賦能的支持網絡，最終形成動態進化的精神免疫生態系統。這不僅為破解風險社會的困境提供新模式，更通過培育文明演進的心理基因，為人類社會的可持續發展注入深層韌性。

在推進中國式現代化、建設健康中國的宏偉征程中，當“人的全面發展”成為社會主義現代化教育的核心目標時，心理健康教育必然要承擔起培養具有健全人格、能擔當民族復興大任的時代新人的使命。從馬克思主義哲學的高度把握其價值定位，以科學理論指導教育實踐創新和社會發展的風險應對，最終構建具有中國特色的心理健康教育體系。唯其如此，才能真正擔當起引導國民邁向更為健康幸福生活的重任，為幸福社會服務。

參考文獻：

[1]項賢明.馬克思主義教育學關于人的全面發展學說的新時代闡釋——兼論“學業負擔過重”問題的認識根源[J].教育研究與實驗，2024（3）： 3-11.

[2]Wu， Q， Albert， á. Learner agency and potential for creativity in writing task design and Chinese EFL students’ flow experiences in writing： A contextual perspective[J].Language Teaching Research：LTR ，2024（6）.https：//doi.org/10.1177/13621688241258661.

[3]王家軍.埃里克森人格發展理論與兒童健康人格的培養[J].學前教育研究，2011（6）：37-40.

[4]俞國良，趙成佳.“直升機教養”對青少年發展的影響：元分析的證據[J].教育科學研究，2024（3）：84-90.

[5]張煥庭.西方資產階級教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1964：498.

[6]俞國良，靳娟娟.心理健康教育與“五育”關系探析[J].教育研究，2022，43（1）：136-145.

[7]俞國良，靳娟娟.本體安全感：心理健康研究的社會學取向[J].河北學刊，2022，42（2）：188-196.

[8]楊雪冬.風險社會理論述評[J].國家行政學院學報，2005（1）：87-90.

[9]卡倫·霍妮.我們時代的神經癥人格[M].馮川，譯.貴陽：貴州人民出版社，1988：5-7.

責任編輯︱何 蕊

*本文系北京市教育委員會2023年度教師發展研究重點項目“高校青年教師生涯適應力研究”（GJ2023003）的研究成果。