木版水印歷經百余年的研究、制作和拓展,是一門綜合了繪畫、雕刻和印刷的再創造藝術。“鏤象于木,印之素紙”的傳統木版水印技藝源于中國古老的雕版印刷術,是中國古代文明和傳統文化的重要組成部分。
早在唐代,木版水印技藝就已經相當成熟,從流傳于世的中國唐代咸通九年(868)雕版印制的《金剛般若經》插圖扉頁來看,無論刻版還是印制都已有相當的水平。宋元以來,用木版水印作書籍插圖的方式已極為流行,到了明代更盛極一時,特別到了明末,“短版”和“拱花”等復雜的套版疊印工藝已被廣泛采用,木版水印在工藝上有了很大進步。這一技法隨后在民間廣為流傳,用以印制譜箋小品和民間年畫等美術作品,成為中國特有的復制傳統繪畫的印刷技藝,因此有中國印刷史“活化石”之美譽。
朵云軒自1900年創立之日起,就傳承了傳統木版水印技藝。在江南溫暖濕潤的地理氣候環境中,受“海派文化”的滋養,形成了作品用料考究、精致、典雅、秀潤的風格特征,與榮寶齋木版水印形成了中國木版水印“南朵北榮”兩大流派。
朵云軒歷時四年重梓的《明·胡正言·十竹齋書畫譜》,曾榮獲1989年萊比錫國際圖書藝術展覽最高獎一一國家大獎,為中國圖書出版業爭得了極大榮譽。2004年,朵云軒的“木版水印”還被上海市經濟委員會認定為上海市傳統工藝美術品種。

木版水印的重要工序是勾描、刻版、水印和裱畫,完整保留了中國傳統雕版印刷的技藝特征,作為木版水印的主要工藝一一“版”套印技術,將印刷真正帶進了豐富的彩色世界里;而作為傳統版畫的技法語言,它有著很好的藝術表現力,所表現出的水墨韻味,不是西方木刻版畫和日版版畫所能表現的。同時,木版水印制作的詩箋小品、書畫作品,既能從中欣賞到書畫家的筆墨神采,又能欣賞木版水印的工藝技巧。
朵云軒惟妙惟肖、幾可亂真的木版水印作品,為人們學習、欣賞和收藏各朝各代的佳作提供了機會,起到了其他印刷品所不可替代的表達和流傳作用,有著特有的藝術價值和文化價值。朵云軒木版水印傳承的不僅僅是一種傳統技藝,更是一種優秀的文化和一種文明。
(來源:上海市非物質文化遺產網)