色彩里的鄉愁：阿瓦提刀郎農民畫 “點亮” 鄉村振興之路

新疆維吾爾族自治區成立70周年，農民畫畫家創作的以“明月映天山”為主題的水墨畫、農民畫長卷

在新疆阿克蘇地區阿瓦提縣的棉田與胡楊林之間，一雙雙曾經握著鋤頭的手如今卻拿起了畫筆，用濃郁的色彩描摹豐收的喜悅，用張揚的線條勾勒各族人民的新生活，用生動的畫面展現各族人民的歡樂和奮斗，這些誕生于農閑時光的畫作，如今有了一個響亮的名字—一刀郎農民畫。

從20世紀70年代的13人創作小組到如今遍布城鄉的創作隊伍、從墻上的涂鴉到如今的文化產業，阿瓦提刀郎農民畫不僅成為“中國農民畫之鄉”的金字招牌，更走出了一條以文化賦能鄉村振興的特色之路。

鄉土里長出的藝術

刀郎農民畫的文化基因

阿瓦提縣的鄉間地頭，藏著刀郎農民畫最本真的靈感。20世紀70年代，當地13位農民在農閑時拿起畫筆，將葉爾羌河畔的農耕場景、麥西熱甫的歡騰舞姿、胡楊林里的放牧生活搬上畫布。沒有學院派的技法束縛，他們用最直接的情感表達：葡萄架下的聚會必須鋪滿紫色，打麥場上的歡歌要讓人物的笑容咧到耳根，就連毛驢的眼睛也要瞪得溜圓一一這種源自生活的藝術，帶著泥土的芬芳和太陽的溫度，逐漸在阿瓦提大地蔓延。

農民畫畫家們承襲了刀郎木卡姆的敘事傳統，一幅畫里能同時呈現春耕、夏耘、秋收的場景；借鑒了刀郎舞的剛勁線條，畫中人物的手臂總是夸張地舒展，仿佛下一秒就要踏歌起舞。27歲的傳承人乃比江·阿布都熱合曼說：“我們畫畫就像本地人唱歌，不用譜子，完全跟著心走。”

這種生于民間的藝術，天然帶著民族團結的基因。在阿瓦提縣英艾日克鎮的墻繪上，農業技術員指導農民種棉花、指導工匠做手鼓的場景隨處可見。2024年，6位農民畫畫家共同創作的7.5米長卷，以“鑄牢中華民族共同體意識”為主題，將各民族共慶節日、共護生態的畫面融為一體，成為跨越語言的情感紐帶。正如縣文化館館長何云所說：“農民畫里沒有生硬的道理，卻藏著最樸素的認同。”

從畫室到市場

產業化的破局之路

“以前畫畫是解悶，現在還能賺錢”。這是阿瓦提農民畫畫家最直觀的感受。刀郎農民畫的產業化轉型，始于政府搭建的“扶上馬、送一程”平臺，成于市場導向的創新實踐，最終實現了藝術價值與經濟價值的雙贏。

政策托底為產業起步護航。阿瓦提縣政府將農民畫作為文化名片重點培育：為合作社提供創作場所，通過政府補貼分三個等級領取補貼；組織畫家參加全國農民畫展、文化博覽會，僅2023年就斬獲5個獎項，讓刀郎農民畫走出新疆。更關鍵的是“請進來、走出去”的培訓機制一一邀請農民畫畫家下鄉授課，選文創開發讓畫作“活”起來。合作社不僅銷售原創畫作，更將圖案延伸到生活場景：葫蘆上的刀郎舞姿、手鼓上的豐收圖景、慕薩萊思酒包裝上的小白羊…古力扎爾的這幅作品讓特產銷售拔骨干畫家赴浙江交流學習，2023年以來已舉辦培訓班10余期，13名農民在畫筆與市場間找到了平衡。

新疆阿克蘇阿瓦提縣的刀郎農民畫

新疆阿克蘇阿瓦提縣的農民畫《牧羊人》

在新疆阿克蘇阿瓦提縣，刀郎農民畫愛好者正在認真創作

額提升 30% ，展現了“藝術賦能產業”的潛力。目前當地已開發6大類10余種文創產品，其中“農民畫+旅游”的組合拳尤為亮眼一一在刀郎部落景區，游客可以親手繪制石頭畫，帶走專屬的阿瓦提記憶，文創收入已占景區營收的四成。

訂單模式讓創作接地氣。畫家們不再閉門造車，而是跟著市場需求作畫：鄉村振興需要的政策宣傳畫、景區需要的主題墻繪、企業需要的文化logo…阿瓦提鎮的農民畫畫家古力扎爾·吐尼亞孜，僅憑為各村繪制民族團結主題墻，年收入就增加5000元左右。這種“按需創作”的模式，讓農民畫從自我表達轉向社會服務，拓寬了生存空間。

新疆阿克蘇阿瓦提縣的農民畫《撿棉花》

畫筆繪就鄉村新貌

社會效益的多維綻放

在阿瓦提縣，農民畫的價值早已超越藝術本身。它像一根無形的線，串聯起鄉村美化、文化傳承、民族團結等多重議題，成為基層治理的“軟實力”。

墻繪讓鄉村成了“露天美術館”。走進也克力村，昔日斑駁的土墻變成了多彩的畫布：“黨的好政策”專欄里，廉潔、惠民政策以農民畫形式呈現；巷道兩側，人們勞作、歡歌的場景訴說著鄉愁；文化廣場上，“綠水青山就是金山銀山”的主題畫旁，孩子們總愛駐足臨摹。這些畫作既美化了環境，又成了政策宣傳的“講解員”，村民們說：“看畫就像看故事，道理自然就懂了。”

傳承讓非遺煥發新生。作為繁榮農村文化事業的重要載體，農民畫的活態傳承意義非凡。合作社通過“師徒結對”的形式培養新人，51歲的老畫家阿依加馬麗·阿吾提帶出5個徒弟，最小的只有12歲；建立作品檔案庫，收錄3000余幅代表作，以視頻的形式記錄刀郎農民畫技法；在阿瓦提縣文化館對中小學生開設興趣課，讓畫筆成為孩子們認識傳統文化的工具。如今，全縣40歲以下畫家占比達 20% ，刀郎農民畫正從“老人的手藝”變成“年輕人的熱愛”。

藝術成為民族團結的黏合劑。農民畫創作常常是多民族協作的過程：在創作2024年國慶長卷時，6位畫家同吃同住一個月，你畫葡萄架，我補人物表情，爭執中加深理解，合作中凝聚共識。這種“藝術對話”比說教更動人，正如畫中描繪的那樣，各民族在畫布上相擁，在生活中相融。

經驗啟示：

小畫筆里的大文章

阿瓦提刀郎農民畫的實踐，揭示了傳統文化產業化的深層邏輯：尊重民間智慧，才能激活內生動力；對接市場需求，方能實現持續發展；融入時代主題，才會彰顯社會價值。

其核心經驗在于“三個結合”：把政府引導與市場運作相結合，既把握藝術創作的正確方向，又充分激發創新創作活力；把傳統元素與現代審美相結合，讓老題材煥發新活力；把個人創作與社會需求相結合，使藝術從自我表達走向公共服務。

以阿瓦提縣非物質文化遺產“維吾爾族叼羊”為主題的作品- -《叼羊》

如今，阿瓦提縣正規劃建設“刀郎農民畫傳承中心”，推動創作、生產、銷售一體化，讓更多農民拿起畫筆，繪就鄉村振興的美好圖景。

從棉田到畫室、從作品到產品、從文化到產業，阿瓦提刀郎農民畫的華麗轉變證明：鄉村不僅有田野，更有文化的沃土；農民不僅是生產者，更能成為文化的創造者。

當畫筆與鋤頭相遇，當傳統與現代交融，這片土地上正生長出更多文化振興的可能。