,這片鑲嵌在天山南麓的土地,宛如一顆熠熠生輝的文化瑰寶,散發(fā)著獨(dú)特的魅力。
柯?tīng)柨俗巫宕汤C在這里傳承千年,每一針、每一線,都蘊(yùn)含著柯?tīng)柨俗巫迦藢?duì)生活的熱愛(ài)與理解,不僅蘊(yùn)含著他們生活的生動(dòng)印記,更藏著溫宿大地深厚的文化密碼。
近年來(lái),溫宿縣以政策為堅(jiān)實(shí)風(fēng)帆,以深度挖掘?yàn)榉€(wěn)固船錨,以廣泛傳播為強(qiáng)勁羽翼,全力推動(dòng)柯?tīng)柨俗巫宕汤C從氈房的角落,逐步走向廣闊的舞臺(tái),使其成為民間文藝傳承創(chuàng)新的“溫宿樣板”。
政策護(hù)航:織密“全鏈條”支持網(wǎng)絡(luò),讓刺繡技藝有“靠山”
溫宿縣深刻認(rèn)識(shí)到民間技藝在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中的脆弱性,為了讓柯?tīng)柨俗巫宕汤C這一珍貴的文化遺產(chǎn)得以長(zhǎng)久傳承和發(fā)展,精心量身打造了一套“政策組合拳”,構(gòu)建起從保護(hù)到發(fā)展的全方位、無(wú)死角的堅(jiān)實(shí)保障網(wǎng)絡(luò)。
資金“輸血”,解燃眉之急。設(shè)立柯?tīng)柨俗巫宕汤C專項(xiàng)扶持資金,對(duì)傳承人工作室的建設(shè)給予資金支持,讓更多人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和提升刺繡技能。自2022年以來(lái),累計(jì)投入資金已超過(guò)10萬(wàn)元。博孜墩鄉(xiāng)的刺繡合作社獲得了2萬(wàn)元的啟動(dòng)資金,這使得繡娘們?cè)僖膊挥脼橘?gòu)買針線、租賃場(chǎng)地等基本問(wèn)題而發(fā)愁,能夠全身心地投入到刺繡創(chuàng)作中。
人才“造血”,強(qiáng)傳承根基。大力實(shí)施“刺繡傳承人培育計(jì)劃”,選送8名青年繡娘到浙江金華、廣州深圳、新疆烏魯木齊、新疆伊犁等地學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,將這些新知識(shí)與柯?tīng)柨俗巫宕汤C的傳統(tǒng)技藝相結(jié)合。目前,全鄉(xiāng)已成功培養(yǎng)出縣級(jí)以上代表性傳承人10名(其中國(guó)家級(jí)代表性傳承人1名),形成了“老帶新、傳幫帶”的良好傳承梯隊(duì),為刺繡技藝的傳承注入了源源不斷的動(dòng)力。
機(jī)制“固血”,聚多方合力。建立起“文旅局 + 鄉(xiāng)政府 + 合作社”的緊密聯(lián)動(dòng)機(jī)制,三方各司其職、協(xié)同合作。文旅局充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),負(fù)責(zé)制定柯?tīng)柨俗巫宕汤C產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃,為其指明方向,并提供專業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn);鄉(xiāng)政府積極作為,為刺繡產(chǎn)業(yè)提供場(chǎng)地支持,解決實(shí)際發(fā)展中的空間問(wèn)題;合作社則充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)接的作用,深入了解市場(chǎng)需求,將繡娘們的作品推向市場(chǎng)。
新疆阿克蘇溫宿縣博孜墩柯?tīng)柨俗巫遴l(xiāng)以瑪納斯藝術(shù)形式開(kāi)展黨的二十大精神宣講

新疆阿克蘇溫宿縣博孜墩柯?tīng)柨俗巫遴l(xiāng),非遺代表性傳承人布如力·斯開(kāi)克為孫女傳授刺繡技藝

深挖巧創(chuàng):從“老手藝”到“新表達(dá)”,讓刺繡故事有“溫宿味”
曾經(jīng),柯?tīng)柨俗巫宕汤C大多散落于民間的生活用品之中,雖質(zhì)樸卻缺乏系統(tǒng)的整理與創(chuàng)新。溫宿縣通過(guò)“挖內(nèi)涵、融特色”的方式,讓這門古老的技藝搖身一變,成為講述溫宿故事的獨(dú)特載體。
普查溯源,打撈刺繡密碼。組織專業(yè)的文化工作隊(duì)深入博孜墩鄉(xiāng)的山谷牧場(chǎng)、農(nóng)家氈房,開(kāi)啟了一場(chǎng)地毯式的文化普查之旅。他們走訪了80余位老人,通過(guò)與老人們的深入交流,工作隊(duì)收集到百年以上的刺繡舊物50件,這些舊物見(jiàn)證了柯?tīng)柨俗巫宕汤C的悠久歷史。經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究和整理,梳理出“生命之樹(shù)”“獵鷹展翅”等20余種傳統(tǒng)紋樣,其中不少紋樣巧妙地融入了溫宿天山、托木爾峰等獨(dú)特的自然意象,展現(xiàn)了溫宿獨(dú)特的自然風(fēng)光與柯?tīng)柨俗巫逦幕耐昝廊诤稀?/p>
融入史詩(shī),注入文化靈魂。將柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》的經(jīng)典場(chǎng)景通過(guò)刺繡藝術(shù)生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。繡娘們憑借精湛的技藝,用盤針繡表現(xiàn)戰(zhàn)馬奔騰時(shí)的矯健與勇猛,針腳細(xì)密,線條流暢,仿佛能讓人聽(tīng)到戰(zhàn)馬的嘶鳴聲;用打籽繡勾勒英雄鎧甲的紋理和質(zhì)感,飽滿的籽繡顆粒,使鎧甲看起來(lái)堅(jiān)固而威嚴(yán)。經(jīng)過(guò)精心創(chuàng)作,誕生了《瑪納斯·溫宿征戰(zhàn)圖》等一系列作品,這些作品將史詩(shī)中的故事轉(zhuǎn)化為視覺(jué)藝術(shù),讓刺繡不再僅僅是一種裝飾技藝,更成為了一部“看得見(jiàn)的史詩(shī)”,承載著柯?tīng)柨俗巫宓臍v史和文化精神。
本土賦能,彰顯地域特色。在原材料的選擇上,充分利用溫宿本地的資源優(yōu)勢(shì),采用本地出產(chǎn)的棉花紡線,這種棉線質(zhì)地柔軟、韌性好,非常適合刺繡。以戈壁紅柳、河谷胡楊等天然植物為染料進(jìn)行染色,不僅使繡品的顏色更加自然、環(huán)保,還帶有一種獨(dú)特的植物清香。基于此開(kāi)發(fā)出“天山雪菊”“峽谷丹霞”等具有鮮明溫宿地域標(biāo)識(shí)的新紋樣。同時(shí),保留柯?tīng)柨俗巫濉澳欣C刀鞘、女繡氈房”的傳統(tǒng)習(xí)俗,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中堅(jiān)守,讓刺繡既保留了民族文化的根脈,又能緊密貼合現(xiàn)代生活,充滿生活氣息。
多元傳播:從“鄉(xiāng)野角落”到“大眾視野”,讓刺繡魅力傳出去
溫宿縣深知“酒香也怕巷子深”的道理,積極打破傳統(tǒng)局限,通過(guò)“線上+線下”“本土+外界”的多元化傳播方式,讓柯?tīng)柨俗巫宕汤C的魅力傳播到更廣闊的天地。
搭建本土舞臺(tái),激活內(nèi)生動(dòng)力。在縣城非遺展廳設(shè)立刺繡專區(qū),結(jié)合旅游旺季開(kāi)展“繡娘現(xiàn)場(chǎng)秀”活動(dòng),游客們可以親眼見(jiàn)證繡娘們飛針走線的高超技藝,還能與她們互動(dòng)交流。2023年以來(lái),僅通過(guò)本土銷售,就帶動(dòng)繡娘人均增收超過(guò)1萬(wàn)元,讓繡娘們切實(shí)感受到了刺繡帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益,進(jìn)一步激發(fā)了她們傳承和發(fā)展刺繡技藝的積極性。
借力區(qū)域聯(lián)動(dòng),拓寬展示平臺(tái)。積極組織繡娘參加“新疆是個(gè)好地方”對(duì)口援疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等大型活動(dòng),這些活動(dòng)匯聚了來(lái)自各地的文化精英和藝術(shù)愛(ài)好者,為柯?tīng)柨俗巫宕汤C提供了一個(gè)展示自我的絕佳平臺(tái)。與阿克蘇地區(qū)文旅部門緊密合作,將刺繡元素巧妙融入旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā),如制作帶有刺繡圖案的手提包、錢包、化妝盒等,讓游客在游覽溫宿美景的同時(shí),能夠把這些蘊(yùn)含著溫宿文化特色的紀(jì)念品帶回家,將柯?tīng)柨俗巫宕汤C的魅力傳播到更遠(yuǎn)的地方。
新疆阿克蘇溫宿縣博孜墩柯?tīng)柨俗巫遴l(xiāng),非遺傳承人布如力·斯開(kāi)克在繡布上繪制刺繡圖稿

擁抱數(shù)字時(shí)代,放大傳播聲量。緊跟時(shí)代步伐,充分利用數(shù)字媒體的傳播優(yōu)勢(shì),拍攝博孜墩柯?tīng)柨俗巫宕汤C系列短視頻,以紀(jì)實(shí)的手法記錄繡娘們從采摘染料植物到精心完成作品的全過(guò)程,讓觀眾深入了解刺繡背后的故事和文化內(nèi)涵。這些短視頻在抖音、微信視頻號(hào)等熱門平臺(tái)上廣泛傳播,播放量累計(jì)超過(guò)1.2萬(wàn)次,讓更多人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)柯?tīng)柨俗巫宕汤C技藝,使柯?tīng)柨俗巫宕汤C成功“觸網(wǎng)出圈”,走向更廣闊的大眾視野。
新疆阿克蘇溫宿縣柯?tīng)柨俗巫宕汤C成品

新疆阿克蘇溫宿縣博孜墩柯?tīng)柨俗巫遴l(xiāng),繡娘與瑪納斯表演者共同展示柯?tīng)柨俗巫宕汤C產(chǎn)品

長(zhǎng)效賦能:從“文化遺產(chǎn)”到“發(fā)展動(dòng)能”,讓刺繡價(jià)值可持續(xù)
溫宿縣積極推動(dòng)柯?tīng)柨俗巫宕汤C從單純的“文化保護(hù)”向“賦能發(fā)展”轉(zhuǎn)變,讓這一傳統(tǒng)技藝成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的“金鑰匙”。
帶動(dòng)就業(yè)增收,助力鄉(xiāng)村振興。成立“博孜墩刺繡合作社”,采用“合作社 + 繡娘 + 電商”的創(chuàng)新發(fā)展模式。合作社發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用,將分散的繡娘聚集起來(lái),形成規(guī)模化生產(chǎn);繡娘們專注于刺繡創(chuàng)作,發(fā)揮自己的技藝特長(zhǎng);電商則搭建起銷售橋梁,將繡品推向全國(guó)市場(chǎng)。這種模式成功帶動(dòng)全鄉(xiāng)12名婦女就業(yè),其中脫貧戶占比達(dá) 100% 。繡娘布如力·斯開(kāi)克便是其中的受益者之一,曾經(jīng)她只能圍著灶臺(tái)忙碌,生活經(jīng)濟(jì)來(lái)源有限。如今,通過(guò)參與刺繡工作,她憑借自己的手藝,年增收超過(guò)3萬(wàn)元,實(shí)現(xiàn)了從家庭主婦到職業(yè)繡娘的轉(zhuǎn)變,生活也變得更加富足和自信。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),筑牢精神紐帶。開(kāi)展“多民族繡娘結(jié)對(duì)子”活動(dòng),漢族、維吾爾族婦女與柯?tīng)柨俗巫謇C娘相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。柯?tīng)柨俗巫謇C娘傳授刺繡技藝,其他民族繡娘則帶來(lái)不同的文化視角和創(chuàng)意靈感。她們共同創(chuàng)作“民族團(tuán)結(jié)一家親”主題作品,這些作品不僅是藝術(shù)的結(jié)晶,更是各民族交流交融的見(jiàn)證。在創(chuàng)作過(guò)程中,大家增進(jìn)了彼此的了解和友誼,讓刺繡成為連接各民族情感的“連心線”,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定。
延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,打造文化IP。制定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃,在設(shè)計(jì)研發(fā)方面,引入專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素和市場(chǎng)需求,對(duì)柯?tīng)柨俗巫宕汤C進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì);生產(chǎn)銷售環(huán)節(jié),整合資源,提高生產(chǎn)效率,拓寬銷售渠道;研學(xué)體驗(yàn)板塊,開(kāi)展刺繡體驗(yàn)課程、文化講座等活動(dòng),讓游客親身感受刺繡的魅力,傳播柯?tīng)柨俗巫逦幕?/p>
溫宿縣博孜墩鄉(xiāng)的柯?tīng)柨俗巫宕汤C,是民間藝術(shù)在政策精心呵護(hù)下實(shí)現(xiàn)“活態(tài)傳承”的生動(dòng)寫照。從一針一線的堅(jiān)守,到千絲萬(wàn)縷的創(chuàng)新,這門古老技藝正以獨(dú)特的“溫宿表達(dá)”,奏響傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧共生的美妙樂(lè)章,為民間文藝傳承發(fā)展貢獻(xiàn)著寶貴的“溫宿智慧”。!