侗族大歌： 山風(fēng)譜曲 稻浪和音

在群山環(huán)抱的黔東南侗寨間，侗族大歌如清泉流淌千年。它誕生于稻作文明的沃土，在鼓樓火塘邊代代傳唱，以多聲部和聲編織成人類音樂(lè)史上的奇跡，讓世界聽(tīng)見(jiàn)東方“活態(tài)合唱”的靈魂共鳴。

侗族大歌是流傳于貴州、廣西、湖南等侗族聚居區(qū)的民間合唱藝術(shù)，以“低音襯腔 + 高音旋律”的支聲復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)為特色。其起源可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與侗族“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”的文化傳統(tǒng)深度綁定，至今仍保留著數(shù)百首古老曲目，是中國(guó)現(xiàn)存最完整的民間合唱形式之一。侗族大歌的起源可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百越歌唱傳統(tǒng)，宋代文獻(xiàn)已有侗族“集體踏歌”的類似記載，明代《赤雅》等典籍明確記錄了侗族大歌的對(duì)歌習(xí)俗，20世紀(jì)50年代，在肖家駒等音樂(lè)家的發(fā)掘整理下，侗族大歌逐漸走向了世界舞臺(tái)。

侗族大歌的聲部由“領(lǐng)唱 (高聲部) + 合唱（低聲部）”構(gòu)成，領(lǐng)唱旋律靈動(dòng)，合唱以持續(xù)音烘托，形成“聲浪起伏”的立體聽(tīng)覺(jué)。侗族大歌的傳統(tǒng)表演多在鼓樓、戲臺(tái)或田間地頭，無(wú)需樂(lè)器伴奏，僅以拍手、頓足為節(jié)奏，歌者根據(jù)歌詞內(nèi)容即興變調(diào)，體現(xiàn)了“天人合一”的音樂(lè)哲學(xué)，其曲目主要分為“敘事大歌”“聲音大歌”“禮俗大歌”“鼓樓大歌”“童聲大歌”“戲曲大歌”等，歌詞多為侗語(yǔ)詩(shī)歌，內(nèi)容涵蓋農(nóng)耕生產(chǎn)智慧、自然崇拜觀念，以及歷史敘事、倫理教化等多元內(nèi)涵。

作為中國(guó)少數(shù)民族中罕見(jiàn)的多聲部聲樂(lè)形式，侗族大歌突破西方音樂(lè)史對(duì)復(fù)調(diào)藝術(shù)的單一敘事框架，展現(xiàn)了東方農(nóng)耕文明獨(dú)立的多聲部音樂(lè)智慧。其“人與自然和諧共生”的歌詞主題，也為當(dāng)代文化多樣性保護(hù)提供了東方智慧樣本。侗族大歌的傳承遵循“老帶新、師帶徒”的機(jī)制，孩童從學(xué)齡前便隨長(zhǎng)輩參與歌班習(xí)唱，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)記憶、肢體模仿學(xué)習(xí)旋律與歌詞，在“唱中學(xué)、學(xué)中悟”的過(guò)程中，既掌握音樂(lè)技能，也接受民族歷史、道德規(guī)范的熏陶。這種教育方式將文化傳承與生活實(shí)踐深度結(jié)合，是侗族“寓教于樂(lè)”教育智慧的體現(xiàn)。

從侗寨木樓的炊煙中走來(lái)，侗族大歌以人聲為弦，彈撥稻作文明的千年記憶。它是山與水的和聲，是族群與自然的契約，更是東方音樂(lè)對(duì)世界的溫柔告白。愿這來(lái)自山林的天，在時(shí)代浪潮中繼續(xù)流淌，讓更多人聽(tīng)見(jiàn)這從未遠(yuǎn)離大地心跳的千年和聲。

（來(lái)源：貴州省文化和旅游廳黔東南州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心黎平縣文體廣電旅游局）