基于傳統(tǒng)文化的小學(xué)中年級(jí)“大思政課”教育儀式設(shè)計(jì)策略研究

DOI:10.12278/j.issn.2097-5309.2025.09.034

在“大思政課”背景下，小學(xué)思想政治教育面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。教育儀式作為思想政治教育的重要載體，具有規(guī)范性、莊重性、周期性、參與性等特點(diǎn)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生的思想、道德、文化等方面的發(fā)展。小學(xué)中年級(jí)學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們的認(rèn)知能力、情感認(rèn)同、價(jià)值觀念正在逐漸形成。因此，設(shè)計(jì)科學(xué)合理的小學(xué)中年級(jí)教育儀式，對(duì)于提升思想政治教育的實(shí)效性具有重要意義。

一、挖掘教材思政元素，融入儀式教育內(nèi)涵

1.提煉勵(lì)志故事，設(shè)計(jì)“勵(lì)志踐行”儀式

在蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》一課的教學(xué)中，教師可依托這一富含思政元素的勵(lì)志故事，精心設(shè)計(jì)一場(chǎng)“勵(lì)志踐行”儀式。儀式開啟前，教師以飽含深情的語言，將學(xué)生帶人徐悲鴻那充滿挑戰(zhàn)與堅(jiān)持的藝術(shù)世界，讓他們深切感受到徐悲鴻學(xué)畫過程中的艱辛與不屈。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生模仿徐悲鴻的繪畫動(dòng)作，親身體驗(yàn)其創(chuàng)作時(shí)的那份專注與投入，不僅讓學(xué)生領(lǐng)略到繪畫的藝術(shù)魅力，更在實(shí)踐中深刻領(lǐng)悟到勤奮努力、堅(jiān)持不懈對(duì)于成功的重要性。為進(jìn)一步深化教育效果，教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活，制定個(gè)人勵(lì)志計(jì)劃，明確目標(biāo)，堅(jiān)定方向。儀式尾聲，全體學(xué)生莊嚴(yán)宣誓，誓將徐悲鴻的勤奮堅(jiān)持精神融入日常，以實(shí)際行動(dòng)追求卓越。

2.融合傳統(tǒng)節(jié)日，開展“文化傳承”儀式

傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要組成部分，也是進(jìn)行思想政治教育的重要契機(jī)。小學(xué)語文教材中涉及許多傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，如中秋節(jié)、春節(jié)等。教師可以結(jié)合這些節(jié)日，設(shè)計(jì)相應(yīng)的“文化傳承”儀式，引導(dǎo)學(xué)生在了解節(jié)日由來、習(xí)俗的過程中，體會(huì)團(tuán)圓、和諧等家庭觀念，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。以中秋節(jié)為例，教師可以組織一場(chǎng)“月圓人團(tuán)圓”中秋儀式。在儀式中，教師先講述中秋節(jié)的由來和習(xí)俗，讓學(xué)生了解中秋節(jié)是團(tuán)圓和美的象征。隨后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分享自己與家人共度中秋的溫馨故事，進(jìn)一步加深他們對(duì)團(tuán)圓、和諧家庭觀念的理解。最后，全體學(xué)生可以共同制作月餅或繪制中秋主題的畫作，用實(shí)際行動(dòng)傳承和弘揚(yáng)中華文化。

3.回顧歷史事件，舉行“銘記國(guó)恥”儀式

歷史是最好的教科書，也是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要資源。小學(xué)語文教材中涉及許多歷史事件，如虎門銷煙等。教師可以通過回顧這些歷史事件，設(shè)計(jì)“銘記國(guó)恥”儀式，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感和民族自豪感。在“銘記國(guó)恥”儀式中，教師先通過生動(dòng)的講述，引導(dǎo)學(xué)生回到那個(gè)年代，感受先輩們?yōu)閲?guó)家和民族做出的巨大犧牲。隨后，教師可以組織學(xué)生觀看相關(guān)歷史紀(jì)錄片或圖片展，讓他們更加直觀地了解到歷史事件的真相和影響。在儀式的最后，全體學(xué)生可以共同宣誓，承諾將銘記歷史、勿忘國(guó)恥，用實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

二、融合儀式于課堂教學(xué)，創(chuàng)新思政教育模式

1.融入“感恩母愛”儀式，深化情感共鳴

在蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)《第一次抱母親》一課的教學(xué)中，教師可巧妙融人“感恩母愛”儀式，以深化學(xué)生的情感體驗(yàn)。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生深情朗讀課文，通過文字的細(xì)膩描繪，讓學(xué)生初步領(lǐng)略母愛的深沉與偉大，為情感共鳴奠定基礎(chǔ)。接著，利用多媒體展示一段母親呵護(hù)孩子的音頻或視頻，學(xué)生在閉目聆聽中，仿佛沉浸于母愛的溫馨氛圍，情感被有效喚醒。隨后，教師鼓勵(lì)學(xué)生分享自己與母親間的感人瞬間，通過交流互動(dòng)，學(xué)生不僅回味了母愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也學(xué)會(huì)了感恩與理解。最后，全體學(xué)生起立，向母親或心中的母愛形象鞠躬致敬，這一儀式化行為，不僅表達(dá)了對(duì)母愛的崇高敬意，也促使學(xué)生將感恩之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，情感教育效果顯著。

2.開展“筑夢(mèng)長(zhǎng)城，共繪運(yùn)河”儀式，傳承文化精髓

在講解《長(zhǎng)城和運(yùn)河》一課時(shí)，教師可以組織學(xué)生開展“筑夢(mèng)長(zhǎng)城，共繪運(yùn)河”儀式，以傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。首先，教師通過生動(dòng)的講解，引導(dǎo)學(xué)生了解長(zhǎng)城和運(yùn)河的歷史背景和文化內(nèi)涵，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。接著，教師提供彩筆和畫紙，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，繪制自己心中的長(zhǎng)城和運(yùn)河。在繪制的過程中，學(xué)生不僅鍛煉了動(dòng)手能力，更融人了對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的理解和敬畏。完成繪制后，教師可以組織學(xué)生展示自己的作品，并引導(dǎo)他們分享創(chuàng)作思路和感受。通過交流和分享，學(xué)生不僅增進(jìn)了對(duì)彼此的了解和尊重，更在潛移默化中加深了對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同感和自豪感。

3.設(shè)計(jì)“小小志愿者”儀式，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

教師可以將儀式教育與培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感緊密結(jié)合，通過定期組織“小小志愿者”儀式活動(dòng)，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在儀式啟動(dòng)前，教師需詳盡闡述志愿服務(wù)的深遠(yuǎn)意義與社會(huì)價(jià)值，點(diǎn)燃學(xué)生的參與熱忱。隨后，引導(dǎo)學(xué)生分組研討，共同策劃志愿服務(wù)方案，明確服務(wù)宗旨與具體任務(wù)，此過程既鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作與規(guī)劃能力，又培育了他們的社會(huì)責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神。服務(wù)結(jié)束后，教師組織分享交流會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生分享服務(wù)經(jīng)歷與心靈感悟，通過思想的碰撞與融合，深化學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知，并在實(shí)踐中踐行思政教育核心理念。此系列活動(dòng)，不僅創(chuàng)新了思政教育模式，還于潛移默化中提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。

三、創(chuàng)設(shè)思政教育情境，增強(qiáng)情感價(jià)值認(rèn)同

1.構(gòu)建“走進(jìn)九寨溝”情境儀式，強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)意識(shí)

在蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)《九寨溝》一課的教學(xué)中，教師可精心構(gòu)建“走進(jìn)九寨溝”的情境儀式，以深化學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。儀式開始，教師巧妙利用多媒體設(shè)備，播放九寨溝的壯麗風(fēng)光視頻與悠揚(yáng)音頻，為學(xué)生營(yíng)造出身臨其境般的旅游氛圍，讓學(xué)生仿佛置身于那奇山秀水之間，直觀感受大自然的壯美。隨后，教師引領(lǐng)學(xué)生深情朗讀課文，通過文字的細(xì)膩描繪，進(jìn)一步加深對(duì)九寨溝美景的感悟與理解。接著，組織角色扮演活動(dòng)，學(xué)生分別化身導(dǎo)游與游客，模擬九寨溝旅游實(shí)景。導(dǎo)游詳盡介紹九寨溝的地理奇觀、豐富動(dòng)植物資源及深厚文化內(nèi)涵，游客則積極提問，雙方互動(dòng)交流，使學(xué)生在角色體驗(yàn)中深刻領(lǐng)悟九寨溝的生態(tài)價(jià)值與文化意蘊(yùn)，生態(tài)保護(hù)意識(shí)隨之增強(qiáng)。

2.舉辦“我和我的祖國(guó)”主題儀式，激發(fā)愛國(guó)情感

國(guó)慶節(jié)期間，教師可以組織學(xué)生開展“我和我的祖國(guó)”主題儀式活動(dòng)，通過一系列富有感染力的形式，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感和民族自豪感。儀式上，學(xué)生可以齊唱國(guó)歌，用歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛和敬仰。接著，學(xué)生朗誦愛國(guó)詩歌，用優(yōu)美的語言抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的贊美和祝福。此外，教師還可以邀請(qǐng)學(xué)生講述愛國(guó)故事，如革命先烈的英雄事跡、普通人的愛國(guó)善舉等，讓學(xué)生在故事中感受愛國(guó)精神的偉大和崇高。通過這些活動(dòng)，學(xué)生不僅加深了對(duì)祖國(guó)歷史文化的了解，還增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感。他們紛紛表示，要努力學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)成才，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的主題儀式活動(dòng)，有效激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感，增強(qiáng)了他們的民族自豪感。

3.結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)事件，創(chuàng)設(shè)思政教育新情境

除了結(jié)合課文內(nèi)容和節(jié)日慶典創(chuàng)設(shè)思政教育情境外，教師還可以結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)事件，創(chuàng)設(shè)具有時(shí)效性和針對(duì)性的思政教育新情境。例如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“愛心捐助”儀式活動(dòng)。通過介紹災(zāi)害情況、發(fā)起捐助倡議、組織捐款捐物等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)愛他人，培養(yǎng)他們的同情心和責(zé)任感。這樣的活動(dòng)不僅讓學(xué)生了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還讓他們學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。

四、開展儀式實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐能力

1.實(shí)施“綠色行動(dòng)”植樹儀式，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)

在蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)《走，我們?nèi)ブ矘洹芬徽n的教學(xué)中，教師可設(shè)計(jì)一場(chǎng)以“綠色行動(dòng)”為主題的植樹儀式，將理論知識(shí)與實(shí)踐操作緊密結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。首先，教師通過生動(dòng)的課堂講授，闡述植樹造林的多重生態(tài)功能，如凈化空氣、保持水土、調(diào)節(jié)氣候等，及其對(duì)于促進(jìn)生態(tài)平衡、改善人類生存環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱忱。隨后，組織學(xué)生走出教室，親赴校園或周邊公園開展植樹實(shí)踐。學(xué)生分工協(xié)作，挖坑、扶樹、澆水，親身體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣與團(tuán)隊(duì)的力量。植樹完畢后，引導(dǎo)學(xué)生反思總結(jié)，探討樹木養(yǎng)護(hù)之法及環(huán)保理念在日常生活中的融入。此儀式化實(shí)踐活動(dòng)，不僅深化了學(xué)生對(duì)課文的理解，更使他們將環(huán)保理念內(nèi)化為行動(dòng)指南，形成了積極的環(huán)保態(tài)度與生活方式。

2.開展“關(guān)愛老人”志愿服務(wù)儀式，培養(yǎng)尊老愛幼品質(zhì)

教師可以結(jié)合社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等實(shí)踐，設(shè)計(jì)“關(guān)愛老人”志愿服務(wù)儀式活動(dòng)，以培育學(xué)生的尊老愛幼品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。活動(dòng)前，教師應(yīng)詳盡闡述尊老愛幼的傳統(tǒng)美德及志愿服務(wù)的社會(huì)價(jià)值，點(diǎn)燃學(xué)生的參與熱情，激發(fā)其奉獻(xiàn)精神。隨后，組織學(xué)生前往當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老院或社區(qū)，開展形式多樣的志愿服務(wù)：為老人獻(xiàn)上精心準(zhǔn)備的節(jié)目，耐心陪伴聊天，細(xì)心提供生活幫助。在此過程中，學(xué)生需學(xué)會(huì)與老人有效溝通，體察老人需求，尊重老人意愿，從而培養(yǎng)同理心與關(guān)愛他人的能力。活動(dòng)結(jié)束后，組織分享交流會(huì)，讓學(xué)生暢談服務(wù)感受與收獲，探討如何將尊老愛幼品質(zhì)融入日常。此儀式化活動(dòng)，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，也塑造了其積極向上的人生觀和價(jià)值觀。

3.舉辦“創(chuàng)新創(chuàng)意”展示儀式，激發(fā)創(chuàng)新思維

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，教師還可以舉辦“創(chuàng)新創(chuàng)意”展示儀式，鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)和技能運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中，展示自己的創(chuàng)新成果和創(chuàng)意作品。在展示儀式上，學(xué)生可以展示自己的手工制作、繪畫作品、科技小發(fā)明等，通過介紹創(chuàng)作思路、展示作品功能、分享創(chuàng)作過程等方式，向同學(xué)和教師展示自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)意才華。同時(shí)，教師還可以邀請(qǐng)學(xué)生互相評(píng)價(jià)和提出建議，促進(jìn)學(xué)生的相互學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。通過這一儀式化的展示活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠增強(qiáng)對(duì)自己的自信心和自豪感，還能夠激發(fā)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)勇于嘗試、敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。這樣的儀式實(shí)踐活動(dòng)，不僅豐富了學(xué)生的課余生活，還提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展能力。

五、強(qiáng)化儀式文化認(rèn)同，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

1.舉辦“寫春聯(lián)、貼春聯(lián)”儀式，體悟春聯(lián)文化

在蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)《春聯(lián)》一課的教學(xué)中，教師可精心策劃一場(chǎng)“寫春聯(lián)、貼春聯(lián)”的儀式活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生深人探索春聯(lián)文化的博大精深。活動(dòng)伊始，教師應(yīng)系統(tǒng)介紹春聯(lián)的起源、發(fā)展脈絡(luò)、獨(dú)特藝術(shù)特征及其在中華民族文化中的顯著地位，通過生動(dòng)講述與豐富史料，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到春聯(lián)不僅是節(jié)日的點(diǎn)綴，更是中華民族智慧與情感的瑰寶。隨后，指導(dǎo)學(xué)生親手撰寫春聯(lián)，教授書寫規(guī)范、用筆技法及章法布局，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)春聯(lián)創(chuàng)作的樂趣與挑戰(zhàn)，同時(shí)鍛煉書法技能，感受傳統(tǒng)文化的深厚韻味。最后，組織學(xué)生將親手書寫的春聯(lián)張貼于教室或家中，營(yíng)造出濃厚的節(jié)日氛圍，使學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感。

2.開展“包粽子、賽龍舟”儀式，傳承端午文化

端午節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的民族情感。教師可借此契機(jī)，組織學(xué)生開展“包粽子、賽龍舟”的儀式活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)端午文化的獨(dú)特魅力。在包粽子環(huán)節(jié)，教師應(yīng)先向?qū)W生介紹粽子的起源、制作方法及寓意。然后，指導(dǎo)學(xué)生親手包粽子，讓他們?cè)趯?shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的親切與溫馨。當(dāng)一個(gè)個(gè)形狀各異、香氣四溢的粽子呈現(xiàn)在眼前時(shí)，學(xué)生不僅品嘗到了美食的滋味，更領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。賽龍舟作為端午節(jié)的另一項(xiàng)重要活動(dòng)，同樣具有深厚的文化底蘊(yùn)。教師可組織學(xué)生觀看賽龍舟的視頻或現(xiàn)場(chǎng)比賽，讓他們感受賽龍舟的激烈與壯觀，進(jìn)一步加深對(duì)端午文化的理解和認(rèn)同。

3.舉行“做月餅、賞明月”儀式，品味中秋文化

中秋節(jié)之際，教師可組織“做月餅、賞明月”儀式活動(dòng)，讓學(xué)生在歡樂氛圍中深切品味中秋文化的獨(dú)特風(fēng)韻。在做月餅環(huán)節(jié)，教師首先需向?qū)W生詳盡介紹月餅的多樣種類、傳統(tǒng)制作方法及其所承載的美好寓意，隨后指導(dǎo)學(xué)生親手制作月餅。通過揉面、調(diào)餡、壓模等步驟，學(xué)生不僅在實(shí)踐中感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，更在月餅的圓潤(rùn)可口中體會(huì)到了親情的溫暖。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生以詩歌創(chuàng)作、繪畫描繪等形式，表達(dá)對(duì)月亮的獨(dú)特感受與豐富想象，從而加深對(duì)中秋文化的理解認(rèn)同，并有效促進(jìn)其創(chuàng)造力與想象力的發(fā)展。

在“大思政課”視域下，小學(xué)中年級(jí)教育儀式設(shè)計(jì)是提升思想政治教育實(shí)效性的重要途徑。本文結(jié)合蘇教版小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容，從挖掘教材思政元素、融合儀式于課堂教學(xué)、創(chuàng)設(shè)思政教育情境、開展儀式實(shí)踐活動(dòng)、強(qiáng)化儀式文化認(rèn)同五個(gè)方面，探討了小學(xué)中年級(jí)教育儀式設(shè)計(jì)的具體做法。通過儀式教育，可以增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)其全面發(fā)展。

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（本文系連云港市“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃2023專項(xiàng)課題《“大思政課”視域下小學(xué)中年級(jí)教育儀式設(shè)計(jì)研究》階段成果，課題編號(hào)：ZX/2023/315）