群眾聲樂輔導(dǎo)的多樣性分析

摘 要：經(jīng)濟社會的發(fā)展和文化事業(yè)的進步，推動了人們物質(zhì)生活水平的提高，同時也使人們對精神文化生活提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。聲樂藝術(shù)在這一過程中發(fā)揮了重要作用，聲樂藝術(shù)不僅能夠推動個人的進步，而且還能促進我國文化的發(fā)展和創(chuàng)新。在社會藝術(shù)體系當(dāng)中，尤其在群眾文化當(dāng)中，聲樂教育是其關(guān)鍵組成部分，它不僅為精神文明建設(shè)提供了動力，還拓寬了廣大群眾溝通交流的渠道和路徑。

關(guān)鍵詞：群眾文化；聲樂輔導(dǎo)；多樣性

隨著人們生活質(zhì)量的提高，人們不再滿足于物質(zhì)需求，而是更加關(guān)注精神世界的富足。專業(yè)聲樂輔導(dǎo)具有單一性和專門性，但在群眾聲樂輔導(dǎo)中，因輔導(dǎo)對象社會背景、文化水平等因素的不同，群眾聲樂呈現(xiàn)出較強的業(yè)余性，同時又具有復(fù)雜性和明顯的多樣性特征。有關(guān)部門在對群眾聲樂進行輔導(dǎo)時，一定要對其多樣性給予更多的重視。聲樂發(fā)展從來都不是單一的，而是具有多樣性的。對群眾進行聲樂輔導(dǎo)，不僅能夠提升他們的整體文化素養(yǎng)，還能為人與人之間的溝通架起橋梁，增強文化凝聚力，營造良好的社會氛圍。這不僅有助于促進精神文明建設(shè)，還能為和諧社會的健康發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

一、群眾聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵

群眾文化不僅覆蓋范圍廣泛，而且內(nèi)容豐富多樣，其中的關(guān)鍵組成部分就是聲樂。筆者在長期的群眾聲樂輔導(dǎo)中，特別是在涼州區(qū)文化館合唱公益課輔導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)，聲樂在群眾文化活動當(dāng)中具有較強的操作性，它打破了時間和空間的限制，可以在任何時間、任何地點展開活動。因此，聲樂成為群眾文化活動的關(guān)鍵組成部分，受到了廣大群眾的喜愛。隨著聲樂藝術(shù)的不斷拓展和延伸，群眾聲樂藝術(shù)逐漸形成，人們的溝通和交流更加自由靈活，而且具有良好的親和力，可以和群眾文化基礎(chǔ)相融合。因此，群眾聲樂藝術(shù)廣受歡迎，成為城市精神文明建設(shè)的重要推動力。從聲樂藝術(shù)的角度來看，群眾聲樂能為人們帶來聽覺和視覺上的雙重享受。在體驗過程中，人們可以融入自身情感，引發(fā)共鳴。

二、在群眾中開展聲樂輔導(dǎo)的意義

在群眾中開展聲樂輔導(dǎo)，無論是對個人還是對社會都具有重要意義。筆者作為甘肅省“三區(qū)”人才選派下基層進行文藝輔導(dǎo)，深刻體會到以下幾點。第一，對群眾進行聲樂輔導(dǎo)，能夠展開與其相關(guān)的一系列活動，這些活動可以為社會起到良好的引領(lǐng)與示范作用，增強社會的凝聚力和向心力，為城市精神文明建設(shè)營造良好的社會氛圍。活動內(nèi)容豐富多樣，能夠使人們更加樂觀向上、團結(jié)互助，從而成為精神文明建設(shè)的推手。第二，歌唱是聲樂輔導(dǎo)的主要內(nèi)容，因為地域差異，在聲樂編排中還會融入地方特色內(nèi)容，提高歌曲的辨識度，展現(xiàn)濃郁的地域文化，對民族特色音樂進行傳承與弘揚。第三，聲樂活動能使不同地區(qū)、不同職業(yè)的人聚集在一起，活動內(nèi)容更加豐富多樣，增添了活動的樂趣。

三、群眾聲樂輔導(dǎo)的工作特點

（一）聲樂輔導(dǎo)的地域性

在聲樂輔導(dǎo)過程中，必須對輔導(dǎo)對象給予高度的關(guān)注，只有這樣才能深入了解受眾群體，提高輔導(dǎo)的有效性，從而達到事半功倍的效果。通常情況下，聲樂藝術(shù)和地域民族有著密切的聯(lián)系，所以在輔導(dǎo)時，往往需要把地域特點融入其中。每一個區(qū)域都有自己的發(fā)展歷史，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)表演形式，比如戲曲、民歌等。聲樂教師在進行實際輔導(dǎo)時，一定要全面了解聲樂輔導(dǎo)內(nèi)容，包括被輔導(dǎo)人員的區(qū)域差異、歷史文化、音樂特色以及社會背景等，這些因素在一定程度上會影響聲樂輔導(dǎo)的效果。如果在實際輔導(dǎo)過程中能夠把地域元素和聲樂教育有機結(jié)合，則會取得更加良好的輔導(dǎo)效果，使人們能夠找到聲樂學(xué)習(xí)的切入點，增強學(xué)員的接受度。

（二）聲樂輔導(dǎo)的多樣性

在聲樂輔導(dǎo)時，輔導(dǎo)對象無論是在年齡上還是地區(qū)上都有較大的差異，再加上聲樂學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和生活背景的不同，若想把這些人組織在一起進行表演并提高默契度，就一定要對其進行系統(tǒng)化的輔導(dǎo)，但這具有較大的難度。輔導(dǎo)的對象來自不同群體，他們的教育水平、工作性質(zhì)和年齡段各不相同，從總體上來講，人員結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，并且具有多樣性。在輔導(dǎo)演唱方法時難度也較大，每一個學(xué)員的聲樂基礎(chǔ)不同，有的可能進行過專業(yè)學(xué)習(xí)，有的從未接觸過聲樂，所以唱法上就會出現(xiàn)不同，各具特色。另外，演唱形式也多種多樣，包括伴唱、合唱和對唱等。若想達到理想的輔導(dǎo)效果，就必須全面了解輔導(dǎo)人員的演唱形式，進而在輔導(dǎo)當(dāng)中對其進行有針對性的引導(dǎo)和教學(xué)。

四、群眾聲樂輔導(dǎo)中要注意的問題

愛好音樂的人們在歌唱過程中，往往會融入自身情感，隨心所欲，想唱就唱，唱出聲樂文化的精髓，體現(xiàn)出歌曲的自然、淳樸和真實，還能充分彰顯民族特色。群眾聲樂輔導(dǎo)中也存在相應(yīng)的不足和問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，沒有對群眾的具體狀況進行全面分析和考慮。近些年來，盡管參與聲樂學(xué)習(xí)的人數(shù)呈現(xiàn)了上升的趨勢，在很大程度上促進了群眾聲樂藝術(shù)的發(fā)展和進步，但學(xué)習(xí)人員在年齡、身份、階層等方面都存在較大的差異，群體結(jié)構(gòu)復(fù)雜，在開展聲樂藝術(shù)輔導(dǎo)教學(xué)時，難以使所有群眾的學(xué)習(xí)需求都得到滿足。究其原因，主要是聲樂輔導(dǎo)的模式單一，選曲不具有多樣性，出現(xiàn)了較多重復(fù)的曲目，這就對藝術(shù)輔導(dǎo)的發(fā)展造成了制約。

其次，缺乏專業(yè)的理論指導(dǎo)。當(dāng)前，盡管城市中的群眾聲樂藝術(shù)活動已經(jīng)得到普及和推廣，但缺乏專業(yè)的理論作為指導(dǎo)，人們聚在一起對曲目進行練習(xí)，卻忽視了理論學(xué)習(xí)，沒有重視理論指導(dǎo)的重要性。這主要是因為我國群眾聲樂藝術(shù)起步較晚，發(fā)展較為緩慢，且沒有充足的經(jīng)費作為支持，導(dǎo)致理論和實踐沒有得到有效的融合。

最后，缺少群眾展示自我能力和才華的平臺。群眾聲樂輔導(dǎo)缺乏專業(yè)性，且未建立健全完善的平臺機制，導(dǎo)致大多數(shù)人沒有機會展示自我，只有為數(shù)不多的聲樂團體有機會參加一些表演活動，但與專業(yè)的表演團隊相比還存在較大差距，這種情況在一定程度上打擊了聲樂學(xué)習(xí)群眾的積極性。

五、群眾聲樂輔導(dǎo)路徑的多樣性

（一）注重理論和實踐相結(jié)合

因為參與聲樂學(xué)習(xí)的人員水平參差不齊，所以通常訓(xùn)練模式都是集中訓(xùn)練，把不同水平的人員集中在一起，使他們能夠集中注意力，再經(jīng)過長時間的訓(xùn)練磨合，提高他們的默契程度。對群眾聲樂集體表演來講，這種默契度是十分關(guān)鍵的，能夠為活動的順利開展起到良好的輔助作用。然而，對獨唱表演或者想要提升聲樂水平的人，僅靠集中訓(xùn)練可能效果有限。這時就要引入理論知識，運用基本理論來指導(dǎo)聲樂表演，提升聲樂輔導(dǎo)的效果。比如，可以讓表演人員了解如何運用氣息和吐字技巧確定發(fā)聲的正確位置，逐步掌握發(fā)聲方法以及氣息的控制、節(jié)奏、音準(zhǔn)等并形成歌唱技巧。

（二）利用樂器輔助提高教學(xué)效果

在進行聲樂輔導(dǎo)時，聲樂教師可以通過有效應(yīng)用樂器來促進輔導(dǎo)效果的提升。首先，聲樂演出通常需要樂器伴奏，對樂器進行講解，可以幫助群眾更好地理解和運用樂器，進而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，為后期教學(xué)輔導(dǎo)的順利開展奠定基礎(chǔ)。其次，把樂器講解融入聲樂輔導(dǎo)當(dāng)中，可以利用樂器對演唱過程中演唱者出現(xiàn)的音準(zhǔn)問題進行及時糾正，幫助演唱者及時發(fā)現(xiàn)和糾正音準(zhǔn)偏差。最后，把聲樂輔導(dǎo)與樂器知識的講解有機融合，能夠加深群眾對樂理的理解，強化他們的理論基礎(chǔ)，促進其認知能力的提升，不斷完善自身的聲樂知識體系。

（三）融合多種風(fēng)格提升內(nèi)容質(zhì)量

因為聲樂學(xué)習(xí)群體所在的領(lǐng)域和基礎(chǔ)各不相同，所以他們的特長和優(yōu)勢也存在明顯差異，有的可能對民族唱法較為擅長，有的則對美聲唱法較為擅長，還有的則擅長流行唱法。把群眾聚集在一起，若想充分發(fā)揮他們的長處并達到預(yù)期的輔導(dǎo)效果，就一定要掌握其規(guī)律和特點，因材施教，使每個人的優(yōu)勢可以充分發(fā)揮。輔導(dǎo)人員應(yīng)對群眾擅長的演唱模式進行正確的引導(dǎo)，使群眾的優(yōu)勢和長處得以充分彰顯，這在一定程度上能夠?qū)α慊A(chǔ)輔導(dǎo)效果差、水平提升慢等問題進行有效規(guī)避。

（四）組織合唱激發(fā)群眾學(xué)習(xí)興趣

在聲樂輔導(dǎo)中，教師可以通過合唱的方式來促進輔導(dǎo)效果的提升。合唱可以把聲樂恢宏的氣勢充分體現(xiàn)出來，通過不同聲部的相互配合，增強作品的感染力和層次感。若想達到這樣的效果，就一定要提高輔導(dǎo)的細致性。在開展輔導(dǎo)時，不但要讓群眾掌握樂理知識，還要讓他們了解每一個聲部的特點，實現(xiàn)聲部之間的有效銜接，提高配合度，進而達到預(yù)期的演唱效果。在合唱時，為了使演唱者步調(diào)一致，要由一名人員擔(dān)任指揮，通過手勢來對演唱開始和結(jié)束進行引導(dǎo)，幫助每一個聲部的演唱者明確自己的位置，從而達到預(yù)期的表演效果。

（五）鼓勵創(chuàng)新提升群眾創(chuàng)作能力

聲樂是一種藝術(shù)形式，來源于生活又高于生活，是廣大勞動人民在日常生產(chǎn)和生活當(dāng)中創(chuàng)造出來的，有著豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)化、抽象化的特點。因此，在進行聲樂輔導(dǎo)時，不但要讓群眾掌握相關(guān)的理論知識，而且要進行相應(yīng)的引導(dǎo)，使其審美能力得到提升，從而對聲樂的創(chuàng)作模式與方法有深刻的了解，能夠?qū)⒙晿穼W(xué)習(xí)與自己的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，激發(fā)創(chuàng)作熱情。在創(chuàng)作初期，作品的藝術(shù)價值可能較低，但這對聲樂輔導(dǎo)有著積極的推動作用。創(chuàng)作能夠激發(fā)群眾學(xué)習(xí)聲樂的積極性，使他們在表演其他聲樂作品時融入自身的想法，使表演更具有表現(xiàn)力和感染力。

（六）因材施教增強群眾表演信心

作為一名群眾文化工作者，筆者認為聲樂輔導(dǎo)的受眾群體是廣大人民群眾，他們的水平各不相同，這和院校聲樂教學(xué)有著本質(zhì)區(qū)別。群眾年齡段跨度較大，生活背景、個人喜好和職責(zé)分工也具有差異性，因此輔導(dǎo)難度較大。有的群眾以前對聲樂知識有過接觸，有的從未接觸過，還有的只是感興趣而已，這就需要輔導(dǎo)人員依據(jù)他們的特點和水平制定有針對性的輔導(dǎo)方案，因材施教。對基礎(chǔ)薄弱的，輔導(dǎo)教師可以將其安排在一起學(xué)習(xí)，幫助他們掌握更多的樂理知識，為日后的聲樂輔導(dǎo)奠定基礎(chǔ)。對有一定聲樂基礎(chǔ)的群眾，在輔導(dǎo)時，可以把審美方面的內(nèi)容融入其中，促進其審美能力的提高。總之，在聲樂輔導(dǎo)的過程中，要依據(jù)輔導(dǎo)對象的特點來制定具有針對性的輔導(dǎo)方案，進而促進輔導(dǎo)對象整體素質(zhì)的提升。

六、結(jié) 語

綜上所述，隨著物質(zhì)生活水平的提升，人們對精神文化生活的需求日益增長。在促進人們精神文化素養(yǎng)提高的過程中，聲樂輔導(dǎo)是一項重要舉措，為社會文化環(huán)境的改善與和諧社會的建設(shè)起到了良好的推動作用。對群眾進行聲樂教育不但順應(yīng)了文化潮流發(fā)展需求，還促進了我國民族文化的健康和可持續(xù)發(fā)展。

（甘肅省武威市涼州區(qū)文化館）

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