自制力與個人發展

何謂“自制力”？即一個人依靠自我的力量，能自主、自覺地對自身情緒、動機、思想、言語、行為等方面進行約束、克制、把控、支配的能力。它是自省、自控、自律的結晶，也是自由、自信、自強的基石，是我們青春的底色，是個人發展的航標，是從“本我”向“超我”跨越的橋梁。

追溯歷史，孔子曰“從心所欲而不逾矩”，魏征道“君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒”……可見，自制力是涵養個人品德的蓄水池。

思及當下，我們為什么也需要自制力？

因為人不能將自身置于繭房和孤島中，必須與外界建立聯系，將個體放在環境中、放在宏大的社會坐標系中。正如意大利繪畫大師阿梅代奧·莫迪里阿尼創作時，會讓許多成年人的肖像只露出一只眼，他說：“用一只眼睛觀察周圍的世界，用另一只眼睛審視自己。”我們也要以自我為原點，以周圍的世界為坐標軸，謹慎地去觀照、審視、評判，進而做到步有所依、行穩致遠。

反之，若有人被動、盲目地依賴外在的約束，久之，會失去獨立思考的棱角與鋒芒，安于現狀。還有人因受到外界的干擾與誘惑而自我膨脹、任性放縱，不考慮行為及后果帶來的影響，實踐“消極自由”，給他者、社會帶來負面價值，也讓自己折斷了發展的尺。

由此可見，無論時代、身份如何變化，我們要追求個人發展，必須有自制力。

那么，我們要如何保持自制力？

從內在感受來看，唯有正其心，心有所戒，才能塑造向上、向善的價值觀，克服自身的動物性。但懈怠、軟弱等總是如浪潮一樣涌來，僅靠一時的清醒、自制，還遠遠不夠。因此，我們還要有與自身認知相匹配的長期行動，實現“修于內而形于外，修于心而篤于行”的雙重追求。

外修于行，行有所止，才能增長學識與才干，實現個人高遠的抱負。古代書生克制懶惰與懈怠，拒絕游樂與休憩，孫敬“頭懸梁”，蘇秦“錐刺股”，一心苦讀，最終學有所成。他們既善于激勵自己去執行正確的決定，又善于抑制那些不符合既定目的的愿望、動機，直至實現終極目標。

“行之力則知愈進，知之深則行愈達。”只約束內心，會停留在空喊口號的階段；只控制行為，又容易淪為偽善。唯有知行并進，內外兼修，相互促進，才能實現個人全面、均衡的進步，鋪就平坦順暢的發展之路。