中小學思政課一體化建設下的鄉土文化教育研究

引言

思政課要講好中華民族的故事，使學生感知中華文化的魅力。徽文化是中國三大地域文化之一，呈坎文化是徽文化的縮影。學校立足本鄉鄉土文化提煉出“尚禮\"這一獨具特色的文化標識。以“尚禮”鄉土文化實踐研究為抓手，促進中小學思政課一體化建設具有很強的現實意義。這不僅能落實立德樹人根本任務，傳承和保護優秀徽文化，還能增強師生的鄉土文化自信，提高學校辦學水平。

一、研究背景

中華優秀傳統文化是中華民族的智慧結晶，是中華民族的根和魂。習近平總書記指出：思政課就要講好中華民族的故事。中華優秀傳統文化與“大思政\"有效融合，可以豐富“大思政”的文化內涵，使“大思政”成為傳承中華優秀傳統文化、堅定文化自信的重要渠道。學校是傳承優秀文化的重要陣地，應充分挖掘鄉土文化教育資源，開展鄉土文化教育實踐活動，以鄉土文化融合促進學校發展。

徽州文化博大精深，有豐富的鄉土文化資源可供挖掘與應用，打造特色鄉村教育。我校是農村九年一貫制寄宿學校，是一所百年老校，所在村莊呈坎是千年古村落，鄉土文化資源豐富。學校打造“一校一品\"的“尚禮\"教育，旨在培養崇德尚禮、儒雅溫潤、體健藝美的時代新人。通過提煉符合社會主義核心價值觀的“尚禮”鄉土文化精髓，可弘揚與繼承優秀傳統，彰顯優秀傳統文化的當代價值，教育并引導學生熱愛祖國、熱愛家鄉，推動鄉村教育振興。

二、實踐意義

（一）傳承鄉土文化核心因子，推進中小學思政課一體化發展

作為新時代的徽州人，我們有責任有義務傳承好本土優秀文化，推動鄉土文化的創新性發展。徽州區是全國中小學勞動教育實驗區，呈坎景區是全國中小學生研學實踐教育基地，作為鄉村文化教育中心，學校有義務開展鄉土文化教育。

（二）凝練鄉土文化實踐特色，增強鄉村兒童文化自信

鄉土文化是人們生產和生活實踐中的智慧結晶。鄉土文化教育是一項富有實踐性的教育活動，鄉村教師可基于鄉土文化優化教學形式，引導學生感受、體驗鄉土文化。學生通過實踐認識鄉土文化對個人與農村社會的意義，摒棄對鄉土文化的自卑情結，樹立鄉土文化認同感，增強鄉土文化自信。

（三）打造學校“尚禮”鄉土特色，提高學校辦學水平

深挖傳統鄉土文化中的核心價值觀因子，著力打造學校“尚禮”鄉土特色，培育農村學生的鄉土情懷，發展適合農村學校的文化教育，充分發揮農村學校在農村建設中的積極作用，將鄉村學校建成鄉村的文化高地。克服和糾正農村教育觀念存在的偏差和農村教育城市化的傾向，重塑農村學校的教育功能。

三、創新之處

（一）課堂實踐創新

大思政視域下進行思政課程與課程思政研究，滲透文明禮儀和徽州文化傳承教育，打造優質高效課堂，培養全面發展的人。

（二）綜合實踐活動創新

圍繞“尚禮”設計開發校內校外各種實踐活動，利用身邊的全國中小學生研學教育基地等校外場所，打造行走的課堂。

（三）大思政一體化建設創新

中學、小學開展思政一體化建設，學段貫通，學科融合。初步探索形成運用“鄉土文化\"資源推進中小學思政課一體化建設實踐研究的一般模式。

四、實踐措施

（一）德育為首，打造“尚禮\"文化場域

校園文化是學校的靈魂，它不僅反映學校的辦學理念、教育思想和培養目標，同時也反映著學校的歷史、地域特色和師生風貌。

學校立足鄉土文化，緊扣“尚禮\"教育特色，擦亮徽文化底色。系統規劃、布置校園文化環境，讓校園內的一樓一隅、一景一物，每一個因子都浸潤著濃郁的“尚禮\"文化意蘊。盤活本地沉睡的文化資源，建設學校獨有的本土文化IP。

走進校園，首先映人眼簾的是“雅行樓”（教學樓）外墻對聯—“雙賢故里，呈坎有禮”，教學樓正面懸掛有以徽文化元素為主題的校徽。教學樓前綠化帶設置了“六藝\"宣傳欄，展板以農村兒童常見的瓜果和動物為外在圖案呈現方式，字體以農村常見的竹子為原材料拼接而成，給人一種親切自然之感。走近教學樓，映入眼簾的是門口廊道兩邊的兩幅大型竹簡，一面是“古匾流芳”，展示了呈坎現存歷代古匾縮略圖和文字介紹；另一面是“名人與呈坎”，呈現了與呈坎有歷史淵源的歷代名人的相關內容介紹。此舉旨在讓學生追尋古匾字里行間的昔日榮光，重溫祖宗先賢的仁義智慧，厚植家國情懷。教學樓一樓走廊的墻上張貼著禮文化名言警句；學校將徽州建筑中蘊藏的禮讓文化活用到校園中，在大廳兩邊立柱上懸掛禮文化手繪竹匾；“雅致樓\"（綜合樓）各樓層走廊、樓梯文化以學生作品為主，也有教師書畫；“雅香樓\"（食堂）干凈衛生，“尚雅居\"（宿舍樓）整潔美觀，“雅耕圃\"（勞動農場）綠意盎然。校園內的花草樹木標牌，都是學生在教師的指導下自己動手制作的，內容有植物種屬、形狀、圖片、詩詞等。校園內春天茶花嬌艷，夏天薔薇婀娜，秋天銀杏靜美…每一個角落都是“多視角\"的學科德育資源場，校園的每一絲空氣都氤氬著“禮”文化的氣息。

（二）價值引領，建設“尚禮\"校本課程

課程是教育最重要的載體，是學校提升教育品質最重要的產品，是學校一切工作最終的物化體現，也是學校的核心競爭力。課程文化建設對學校的可持續發展起著重要的促進作用，是把現實中的人塑造成理想中的人的重要途徑，是學校傳承人類文明的重要載體。

“蓬生麻中，不扶而直。\"在設計“尚禮\"德育課程內容時，學校重視以“禮、雅\"為核心價值觀的風氣建設，從小規范學生的行為準則，明確“明德、勵學、求實、創新\"的校訓。以此為基礎，延伸出“團結務實，善教樂學\"的校風，“敬業嚴謹、愛生民主\"的教風和“勤學善思、好問篤行\"的學風。

學校依托千年古村，深挖鄉土文化中飽含的核心價值觀因子，全面落實國家課程，統籌實施地方和校本課程，初步構建了“尚禮”教育特色系列課程。勞動教育課程：積極落實各學段學生的家務勞動、社會勞動、學校農場鍛煉，以市級勞動課題為依托深入推進勞動教育實施。“五禮\"（啟蒙禮、尊師禮、感恩禮、敬畏禮、尋根禮）教育課程：以五禮教育為主開展各類綜合實踐活動，充分挖掘鄉土資源，拓寬學生的體驗式學習路徑。利用呈坎全國中小學生研學實踐教育基地的便利，在“長春大社”中舉行一年級新生開筆禮活動，在古建筑場所中開展尋根禮活動；走進景區體會呈坎曬秋，在古村走街串巷，感悟徽州建筑蘊藏的“作退一步想\"禮讓智慧；春節帶領學生參與慰問退休教師活動，師生三代教育人同唱一首歌學校全方位引導師生充分體味鄉土文化，全面參與本地各類精神文明活動，厚植文明鄉風，賦能鄉村振興。努力建設富有鄉村教育特色的校本課程體系，引導學生扣好人生的第一粒扣子。培根鑄魂、啟智增慧，讓學生在活動中成長。

大思政教育是學校教育的內核，從理論走向實踐尤為重要。學校利用九年一貫制優勢，努力做到中小學思政教育一體化，實現學段貫通、學科融合。

通過鄉土文化思政小課堂同社會大課堂有益結合，育人主體和渠道不斷豐富，全員全程全方位育人的思政育人格局逐步形成。從課堂思政到實踐思政，學校走出了一條以學生社會生活為中心，強化思政教育實效的“徽聲徽色\"路徑。

（三）行為導向，優化“尚禮\"教育評價

育，養子使作善也。古人認為教育就是教會孩子善良。教育評價是學校教育一個必不可少的構成要素，評價機制優則教育工作順利，教育事業昌盛。學校、教師應從學生身心健康發展規律、國家和社會需要出發，制定全過程、全方位衡量人才的標準。

我校積極探索“尚禮\"教育評價形式以過程性評價、發展性評價、量化評價、質性評價等，加強師生間的互動合作對話，增強評價的針對性和時效性，旨在將學校建設成“尚禮之家”，推動師生共同朝著“內禮外雅、言行雅正、彬彬有禮\"的目標邁進。

從師德、教學常規、教學成績、學生評價等方面對教師進行測評，從行為規范、紀律、衛生、勞動、體育、學習等多維度對學生進行測評。學校定期評選學生之星，表揚有特長或者表現突出的學生，避免單純以成績取人。我校作為鄉村學校，初中部優質生源流失嚴重，現有中學生學業水平普遍不理想，但學校始終認為育人比教書更重要。根據教師特長以及學生興趣愛好，開設了陶藝制作、籃球運動、種植等實踐課，使學生注意力得以轉移，壓力得到釋放，情感獲得宣泄，促進學生自主學習發展，使其價值得到彰顯。這樣做既繞過學生的痛點，關注學生的興趣點，也給了孩子更多發光發亮的機會。

從校長到教工，都積極樹立榜樣以影響學生行為。校長充分發揮領導作用，親自講授兩個年級的思政課，帶頭聯系思政課教師，每學期開學第一次升國旗親自主持，鮮明樹立育人導向。此外，校長帶頭上公開課，帶頭搞科研，基于師生鄉土文化調查情況，推行“三題”研究：問題梳理、課題研究、專題破解。近五年，筆者先后主持省市級課題研究，目前正推進市級鄉土文化教育課題研究。同時積極參加市、區思政名師工作室，交流探討大思政有效的育人模式與途徑，為其他教師做好價值導航，搭建發展舞臺。通過“三題\"研究，不斷探索思政教育一體化建設，推進思政課程與其他課程的協同發展。

學校根據學科內容積極創建以學生為主體的生本課堂生態，充分利用智慧課堂的優勢，融入徽州優秀鄉土文化，引導學生了解家鄉、熱愛家鄉。開展講鄉土小故事、古村十景、“我眼中的一村兩國寶”“漂川娃話呈坎\"微視頻拍攝等實踐活動。

學校還引導學生唱禮儀歌、做禮儀操、講禮儀故事、尋禮儀足跡、分享禮儀心得等，在全校推行陶行知兒童詩原創歌曲大傳唱活動。“吃自己的飯，滴自己的汗\"寓教于樂、“聲”人人心，思政課變得活起來、新起來。

五、成果成效

基于“尚禮\"鄉土文化推進思政課一體化建設研究以來，師生面貌煥然一新。學校支部打造的“漂川風來尚禮花開\"黨建品牌，在全區教育系統“紅燭照耀，相伴成長\"黨建品牌創建成果集中展示評選中榮獲一等獎，同時被推薦為市級“紅色領航，培根鑄魂”黨建品牌。學校開展的研究活動被《中國教師報》《安徽青年報》等國家、省市級媒體報道。學校還是中國陶行知研究會實驗學校、黃山學院藝術學院美育實踐基地。學校鄉土文化教育研究成果榮獲2023年安徽省思想政治工作研究會優秀研究成果一等獎。

德行天下，禮潤人生。面向未來，學校將不斷完善“尚禮\"鄉土文化教育體系建設，以優秀傳統文化教育涵養歷史自信和文化自信。深耕鄉村教育，不斷探索鄉村中小學思政課一體化建設的渠道和途徑，扎實推進五育融合、“三全\"育人，努力建設“小而優”\"小而美\"“小而精\"的鄉村溫馨校園。

參考文獻：

[1]王小紅，王倩.鄉土文化的傳承：鄉村振興戰略下鄉村學校的新使命[J].西華師范大學學報（哲學社會科學版），2018（4）：92-97.

[2]王勇.社會轉型期鄉村學校教育的文化困境與出路[J].教育探索，2012（9）：29－30.

責任編輯：趙瀟晗