玩轉(zhuǎn)地域文化，融匯五育之美

環(huán)創(chuàng)是園所用美的方式傳播傳統(tǒng)文化的一種重要途徑，承載著豐富的民族文化情懷。當(dāng)下的教育更強(qiáng)調(diào)通過“五育融合”的方式培養(yǎng)完整的人。在具體的教育實(shí)踐中，五育融合要求我們打破學(xué)科壁壘，創(chuàng)新教育方式，讓幼兒在知識學(xué)習(xí)中獲道德啟迪，在體育鍛煉中感受美的熏陶，在勞動(dòng)實(shí)踐中增長智慧等。

那么，如何基于五育融合的理念，利用環(huán)創(chuàng)營造出濃厚的傳統(tǒng)文化的氛圍，讓幼兒在潛移默化中接觸和感受中華民族優(yōu)秀藝術(shù)和文化的魅力呢？

或許，我們可以借用著名教育家約翰·杜威的“做中學(xué)”理念。當(dāng)在環(huán)境或教學(xué)中，幼兒們能夠親身參與或是自主操作的時(shí)候，傳統(tǒng)文化的種子將會自然而然地播撒在心田。那份通過親身體驗(yàn)習(xí)的知識，遠(yuǎn)比簡單的說教或是簡單的觀賞性墻面環(huán)創(chuàng)來深刻。基于此，我們決定打造一面幼兒能操作、能體驗(yàn)，又蘊(yùn)含豐富美學(xué)的地域文化主題墻。

一、多方面、多維度挑選幼兒感興趣的地域文化內(nèi)容

我國傳統(tǒng)文化博大精深，將其應(yīng)用于環(huán)創(chuàng)中時(shí)，我們可以從具體、形象、可操作這三個(gè)方面，以及地域性、時(shí)代性兩個(gè)維度挑選幼兒感興趣的地域文化內(nèi)容。比如，在一次音樂課中，一個(gè)幼兒吟唱了一首湖的傳統(tǒng)民謠—《月亮粑粑》，整間教室瞬間彌漫起地地道道的湖鄉(xiāng)音，幼兒們的興趣一下子被點(diǎn)燃了！

這場“做中學(xué)”的教育是偶發(fā)性的，但也是幼兒們感興趣的。借此，我們就開啟了一次關(guān)于“湖地域特色文化”的環(huán)創(chuàng)主題設(shè)計(jì)。

二、鏈接社媒體，設(shè)計(jì)立體多元的互動(dòng)性主題墻

在日新月異的生活中，微信聊天和發(fā)朋友圈功能成為人們流互動(dòng)的重要方式，傳遞著日常中的點(diǎn)滴信息，也深刻影響著幼兒們的生活軌跡和方式。

基于此，我們策劃了一面獨(dú)屬于幼兒們的“方言朋友圈”主題墻，并根據(jù)他們的形象特點(diǎn)設(shè)計(jì)了多樣化的頭像，再現(xiàn)了聊天對話框的形式。醒自的橙色火焰邊框，搭配金色鏤空花紋背景，色彩鮮且富有童趣。

此外，為了更形象、生動(dòng)地還原微信聊天的功能，我們還在主題墻前擺放了錄音機(jī)，幼兒們可以錄制對傳統(tǒng)童謠的看法，也可以唱一唱自己喜歡的童謠等。

幼兒在與這面主題墻的互動(dòng)中，發(fā)展了人際往能力，學(xué)會了感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，也提升了語言表達(dá)和流能力。將帶有地域特色的文化用現(xiàn)代生活方式呈現(xiàn)，能夠引導(dǎo)幼兒們以更真實(shí)、自由的狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，這也是我們設(shè)計(jì)的初衷。

三、體驗(yàn)與操作，創(chuàng)設(shè)豐富有趣的游戲化主題墻

為了全方位地呈現(xiàn)湖的地域特色，增加環(huán)創(chuàng)的趣味性和層次，我們還將“張家界御筆峰”“湘西鳳凰古城”“長沙博物館”等具有代表性的地標(biāo)場景融入主題墻中。幼兒與同伴們挑選彩色邊框，運(yùn)用各色的褶皺紙進(jìn)行裝飾，并通過麻繩串聯(lián)形成錯(cuò)落有致的布局。

這面主題墻同時(shí)被設(shè)計(jì)成一個(gè)“連連看”的小游戲。幼兒們能夠?qū)⑼{中所提到的地點(diǎn)與主題墻上的實(shí)際位置相連。在這個(gè)過程中，他們不僅記住了童謠內(nèi)容，更在腦海中構(gòu)建起地理空間的對應(yīng)關(guān)系。巧妙地將湖地域文化融入環(huán)創(chuàng)中，并以游戲化的形式賦予其“生命力”，能夠讓幼兒在輕松的氛圍中感受湖湘文化的薰陶，這比生硬的知識灌輸更能激發(fā)其對家鄉(xiāng)文化的興趣與認(rèn)同。同時(shí)，連線過程中的手眼協(xié)調(diào)訓(xùn)練，也更有利于幼幾手部精細(xì)動(dòng)作"霸蠻的發(fā)展。

四、融合生活，構(gòu)建內(nèi)容與價(jià)值統(tǒng)一的方言文化墻

幼兒知識框架的建構(gòu)，主要來源于生活經(jīng)驗(yàn)，而語言則是他們在生活溝通中不可或缺的重要介質(zhì)。其中，方言是鄉(xiāng)土情懷的載體，承載著地域的文化基因。比如“霸蠻”“耐煩”，反映了湖人吃苦耐勞的精神。“妹陀”“伢子”等稱謂中蘊(yùn)含的音律之美與湖花鼓戲等傳統(tǒng)藝術(shù)一脈相承，在讀一讀、說一說的過程中能有效提升幼兒對語調(diào)和節(jié)奏的感知力。

在具體創(chuàng)設(shè)中，我們將這些幼兒熟悉的、帶有湖典型地方特色的方言轉(zhuǎn)化為文字元素，用大小不一的KT板和飄逸靈動(dòng)的字體展示在主題墻上。

這種融合不是簡單的文化陳列，而是通過方言這一活態(tài)文化載體，將五育要素自然滲透至環(huán)創(chuàng)中。這種形式既深化了幼幾對湖湘文化的理解，又實(shí)現(xiàn)了知識學(xué)習(xí)與價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一，在潛移默化中培養(yǎng)了幼兒的文化認(rèn)同感與道德情操。

五、圖文并茂，打造有聲有色的趣味童謠墻

教會幼兒一首童謠，有很多種方法。我們發(fā)現(xiàn)，在音樂活動(dòng)中，教師通常會使用五線譜來教幼兒記歌詞，或是通過擊打節(jié)奏引導(dǎo)幼兒感受樂曲的律動(dòng)。這樣的方式能夠調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使其快速地學(xué)會一首新的兒歌。因此，我們嘗試將五線譜與環(huán)創(chuàng)相結(jié)合。

我們選擇了兩首比較經(jīng)典的湖童謠一《馬馬嘟嘟》與《月亮粑粑》，并針對不同年齡段的幼兒，設(shè)計(jì)不同形式的創(chuàng)意五線譜。《馬馬嘟嘟》節(jié)奏快，更適合中、大班的幼兒，因此我們用“小三角”“波浪線”“小圓點(diǎn)”等抽象的音樂符號進(jìn)行展示，培養(yǎng)幼兒的符號轉(zhuǎn)換與空間思維能力，為后續(xù)音樂讀寫奠定基礎(chǔ)。而《月亮粑粑》則更適合小班幼兒，我們選擇以手繪故事畫的形式展現(xiàn)，并涂畫鮮的對比色（藍(lán)、綠、橙），搭配波浪形邊框、云朵等裝飾，營造出活潑的視覺效果，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的色彩感知與審美情趣。

是體育的實(shí)踐；造紙術(shù)、榫卯結(jié)構(gòu)等傳統(tǒng)技藝，啟發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維，推動(dòng)智育發(fā)展；湖傳統(tǒng)美食制作的分工與合作，培養(yǎng)了幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣和團(tuán)隊(duì)精神，助力勞育開展。

在這一區(qū)域，我們同樣設(shè)置了小型錄音機(jī)來播放原生態(tài)的民謠唱法，并設(shè)計(jì)了一本幼兒能看懂的“說書”，幫助他們更好地學(xué)習(xí)、感受童謠的方言韻律和重復(fù)句式構(gòu)成的獨(dú)特節(jié)奏。

作為幼兒園教師，我們肩負(fù)著傳承文化的使命。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，我們應(yīng)秉持著讓幼兒“做中學(xué)”的原則，基于五育融合理念的深刻內(nèi)涵將空蕩的園所環(huán)境變成湖文化的小天地，讓幼兒在歌聲和故事中感受文化的魅力，在親身體驗(yàn)和實(shí)踐中體會地域的特色，讓各類豐富的文化在他們心中生根發(fā)芽，綻放絢爛之花。

從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，到“心憂天下、敢為人先”的湖湘精神，都是五育理念浸潤幼兒教育的生動(dòng)內(nèi)容。花鼓戲、湘繡等民間藝術(shù)，是美育的源泉；賽龍舟等傳統(tǒng)活動(dòng)，鍛煉了幼幾們的身體素質(zhì)，