武·旅·城：民族武術景觀化賦能湘西文化生態保護區特色小鎮建設研究

湘西土家族苗族自治州作為“武陵山區文化生態保護區\"的核心區，擁有苗族鼓舞、苗醫藥、土家織錦等28項國家級非遺資源，構成“文化生態經濟\"互嵌系統。其中，民族武術作為湘西族群歷史記憶與身體實踐的載體，兼具技擊、教育、儀式三重價值。在“特色小鎮”成為鄉村振興戰略抓手的背景下，武術的景觀化轉型一即將武術文化元素轉化為可視、可感、可消費的空間符號與體驗場景一成為激活保護區活態性的創新路徑。

一、湘西民族武術的文化生態價值與資源稟賦

（一）武術作為文化認同載體

湘西武術根植于山地生存與族群抗爭史，如苗族武術中的蚩尤拳、舞獅技擊融合巫癱儀式，體現“武舞同源\"的身體表達；土家族擺手舞中的械斗動作源自古代軍事訓練，成為民族精神的肢體符號。這些武術形態在文化生態保護區建設中，被提煉為“武陵文魂”，構成地域文化認同的核心基因。

（二）武術資源的保護性開發現狀

據調查，湘西現存土家族拳術93套、土家族器械141套、苗族武術拳術126套、苗族器械159套等，但面臨嚴峻傳承危機：70% 傳承人超60歲，15個拳種瀕臨失傳。保護區通過非遺名錄體系實施搶救：如2008年苗族武術列人省級非遺，花垣縣設立苗鼓武術傳習所，將龍正云、龍云海、石興文、龍云江等傳承人納入保障體系。但保護工作仍偏重靜態記錄，亟須活態傳承與創新轉化機制。

二、特色小鎮建設中武術景觀化的實踐模式

（一）沉浸式展演：從武臺到文旅場景

邊城茶峒依托沈從文《邊城》IP，將苗族武術融入實景劇場：清水江畔的《邊城》短劇中，武者以扁舟為舞臺、青山為幕布，使武術從競技場域轉向山水實景。景區同步打造“爺爺的涼茶驛站”“武藝擂臺\"等互動景點，游客可穿戴苗族銀飾與武者對招拍照，實現“身體參與式消費”。省文旅廳廳長李愛武在2025年調研中強調：“文化賦能需將苗族武術、銀飾鍛制等非遺元素深度植入景區場景，構建差異化體驗。”

（二）康養融合：武術養生產業鏈構建

湘西依托 24^°C 夏季均溫與 84.3% 林草覆蓋率的生態優勢，推動武術與康養業態嫁接。花垣縣在2025年避暑旅游節推出“苗疆武術健身課程”，針對不同群體研發少年強身拳、中年健身拳、老年養身拳體系，與苗醫藥形成“武醫共生”康養模式，凸顯武術的現代健康價值。

（三）教育傳承：校園與社區的雙軌活化

湘西同步推進類似實踐，吉首大學將苗族武術納入體育專業課程，花垣縣中小學開展“苗鼓武術操\"課間活動，使傳承鏈條向新生代延伸。社區層面，非遺工坊招募村民參與武術表演，如德夯景區猴兒鼓王彭英生帶動50名村民就業，年增收3萬元。

（四）節慶活化：武術文化的儀式性再生產

年度節慶是武術文化集中展演的時空焦點。湘西“百獅會\"融合舞獅競技與武術展演，成為省級非遺民俗品牌。2025年十八洞村\"世界最佳旅游鄉村\"揭牌儀式中，三省茶館的苗歌對唱與武術展演交替登場，使武術從技藝升華為文化儀式，強化地方認同。

三、武術景觀化賦能特色小鎮的機制

（一）空間生產機制：從文化資源到景觀資本

武術通過身體化展演物質化載體符號化敘事三重轉化，重構小鎮空間價值。如邊城鎮“和平玫瑰特色小鎮\"將苗族武術元素植入建筑景觀：出神人化巷的“武功秘籍\"壁畫、武圣始祖館的器械陳列館，使武術成為可觸可視的空間符號。這種轉化遵循“文化資源一景觀資本一經濟收益”的價值鏈，推動土地溢價與消費升級。

（二）產業聯動機制：“武術 + ”業態矩陣

在湘西文化生態保護區特色小鎮建設中，民族武術通過“武術 + ”業態矩陣深度賦能“武·旅·城”融合發展：依托邊城茶峒清水江生態舞臺打造的《翠翠的武藝江湖》實景劇，將苗族蚩尤拳與《邊城》IP結合，開發“西水鏢局\"互動項目，實現武術與生態旅游的敘事共生；臘爾山臺地基于高山氣候與苗醫藥非遺資源，構建“動療醫養心養”三療體系（苗拳養身拳 + 草藥浴 + 武禪冥想），以高端康養客推動呂洞山森林小鎮產業升級；鳳凰古城通過“武紋湘西”計劃實現非遺跨界融合一土家織錦以擺手舞械斗動作創作《武陵武魂》壁掛，配合吉首大學武術基因庫授權的《武陵俠影》手游，形成文創產業鏈，最終以“武魂塑旅、武鏈興城\"的湘西范式，使武術成為串聯文化生態保護、文旅體驗升級與特色城鎮振興的核心引擎。

（三）文化認同機制：社區參與和集體記憶

本土居民是武術活態傳承的主體。省文旅廳駐村幫扶隊引導花垣縣麻栗場鎮金牛村民組建\"邊城武藝團”，在景區定期展演并參與分紅，使村民從“文化持有者\"轉為“利益共享者”。這種參與強化“武術族群地域\"的情感聯結，如《武陵豐碑》劇目用苗族武術演繹革命史，成為湘西精神象征（四）政策協同機制：多層級治理框架

在湘西民族武術景觀化賦能特色小鎮建設進程中，多層級政策協同機制構建了系統性制度保障：省級層面將武術小鎮納入《湖南省“十五五\"文化和旅游發展規劃》重點項目庫，湘西州政府依托武陵山區（湘西）文化生態保護區頂層設計，設立年均5000萬元的保護區專項基金，同步出臺《湘西州武術非遺傳承人研修研培計劃》，對70歲以上傳承人實施“一人一策\"搶救性記錄；縣級層面創新“一鎮一策\"招商模式一花垣縣為邊城鎮引進“和平玫瑰特色小鎮\"項目，配套武術主題民宿土地流轉優惠及稅收減免政策；而鄉鎮自治組織則通過《村規民約》活化社區參與，如十八洞村成立“武藝合作社”，將景區 30% 武術表演收益用于村民分紅與傳習所建設。通過政策供給精準化、資源匹配場景化、實施主體多元化（政府-企業-村民共治），破解了武術文化資源碎片化、產業開發孤島化難題，為“武·旅·城”融合提供了貫穿宏觀戰略與微觀實踐的制度閉環。

四、困境與挑戰

（一）原真性與商業化的平衡難題

過度迎合旅游消費導致武術儀式性內核消解，如邊城景區將苗族祭祀刀舞簡化為游客嬉鬧項目，土家族擺手舞械斗動作被編排成“快餐式\"健身操，剝離了“武祭一體”的信仰語境。其根源在于缺乏“核心儀軌-展演技法\"分級保護機制，亟待建立《湘西武術非遺原真性評估標準》，對蚩尤拳等瀕危拳種實施“祭祀性動作禁止商業展演\"的負面清單管理。

（二）傳承鏈斷裂與創新力不足

全州70歲以上武術傳承人占比達 68% ，王家八合拳、辰州鞭等15個拳種面臨永久性失傳。而年輕群體對武術的認知多停留在\"景區表演符號”，在地創新嚴重依賴外部團隊一如鳳凰古城“武紋湘西\"銀飾設計由深圳公司主導，村民僅參與代工生產。這種“傳承無人、創新無根”的困境，削弱了武術作為小鎮文化基因的可持續生命力。

（三）產業融合的淺層化

當前“武術 + 業態尚未突破觀賞經濟程梏，如德夯苗寨“鼓武一體\"體驗中僅 3% 游客學習完整拳路，花垣縣“苗拳康養課程”因缺乏苗醫藥理論支撐，淪為普通健身操；同時跨產業聯動不足，《武陵俠影》手游未與湘西景區票務系統打通，未能形成“線上游戲-線下實景\"消費閉環。

五、創新路徑：構建武魂賦能旅城的湘西范式

（一）生態化保護：劃定武魂存續的文化疆界

針對瀕危拳種實施搶救性保護，對蚩尤拳等8個核心技藝設立“非遺紅色名錄”，配套傳承人特殊津貼及“子承父藝”稅收減免政策；同步在邊城、十八洞村等特色小鎮劃定“原生武境”文化生態修復區，嚴格禁止于擺手堂、雄戲臺等神圣空間進行商業化武術展演，確保祭祀刀舞、武祭儀軌的完整性，從空間規制與傳承激勵雙維度筑牢文化基因存續根基。

（二）數字化傳承：激活武魂傳播的科技動能

依托湘西武術基因庫建設，運用3D動捕技術系統復原土家八合拳108式等經典套路，開發AR導覽APP“掃景識武\"（識別景區壁畫自動演示招式）；在“武藝湘西\"元宇宙空間復刻清水江武臺實景，游客通過VR設備與虛擬角色“翠翠\"對練苗拳并兌換線下景區體驗券；同時扶持90后苗拳傳人龍獻文等新生力量，通過短視頻平臺開展“武技解密”直播并創編“非遺武者\"話題挑戰賽，構建\"技術存續-場景轉化-大眾傳播”的數字化傳承閉環。

（三）產業化協同：鍛造武鏈興城的湘西模式

以教育鏈筑基，編寫《湘西武術鄉土讀本》納入中小學體育課程，在吉首大學設立“武術非遺傳承”微專業；以康養鏈增值，聯合湖南中醫藥大學制定《苗醫正骨聯合武術康復技術規范》，于呂洞山森林小鎮推出“武藥同源\"療程（苗拳拉伸技法 + 草藥熏蒸）；以創意鏈裂變，扶持在地企業開發“武俠民宿”（客房內置感應木人樁）及“秘境尋武\"實景劇本殺（游客按拳譜線索解謎）;更以社區鏈共贏，推行“工坊占股 30%+ 村民分紅 50% ，分配機制并培育“鄉村武術經理人”主導產品研發，形成“教育-康養-文創-社區\"四維驅動的產業生態圈。

（四）區域化聯動：拓展武旅融合的戰略腹地

深度融入張家界國際旅游圈，設計“武陵山武俠主題走廊”串聯張家界玻璃棧道輕功體驗、鳳凰古城銀飾武械DIY及邊城攀巖搏擊賽，實現客流共享與品牌聯動；積極對接國際武術網絡，借力“中非文化貿易周”展演蚩尤拳，在國際文旅博覽會推廣“神秘湘西·功夫秘境”主題線路，將湘西武術打造為文化“走出去\"的戰略支點

六、結語

民族武術的景觀化轉型，本質是文化基因在空間生產中的創造性轉化。湘西的實踐表明：武術通過“身體展演空間符號產業觸媒”的路徑，賦予特色小鎮差異化的文化標識與產業動能，為文化生態保護區提供“以武興文、以文促旅、以旅彰城”的發展范式。未來需在原真性保護、數字化創新、全域化協同的框架下，構建武術文化與小鎮生態的共生系統，使千年武技在當代城鄉煥發新生。

（作者單位：吉首大學體育科學學院基金項目：2023年湖南省社會科學基金項目“23YBA160”；2024年湖南省教育廳科研課題\"24C0258\"。）