淺談通備小劍中頭尾兩個組合的認識

一、淺談劍的意義

1.劍是手臂的延伸，體現劍與身體的合一境界，劍不是外物，而是與武者心神相通、如臂使指，達到“人劍合一”，劍招方能隨心而發，毫無滯澀，武術成為身體的一部分，類似書法中“筆隨意走”的狀態。

2.劍如游龍，以龍為喻，突出劍勢的靈動與威勢，又有行云流水的柔韌，在中國文化中象征變化莫測、無可阻擋的力量

實戰映射：線路軌跡似龍形蜿蜒，攻守轉換間隱含弧線運動，避免直來攻擊，劍走偏鋒、避實擊虛（如云劍），化解直線攻擊（如絞劍），擾亂對手預判，高速連續刺擊

二、通備小劍中“上勢”動作融合了多種文化內涵和武術哲學思想

1.禮儀象征（敬禮、關照、抱歉）

該動作起始“左手提劍于左腰間、右手前伸劍指”的姿勢，象征“持劍禮”傳遞謙虛“點到為止”的武德

文化隱喻：右手前身劍指，左腿下蹲的姿勢，隱含“以禮為先”的克制態度，左手收劍以表防守、右手收于頭前表示善意，也可以表達“承讓”或“抱兼”（如切磋前的禮儀性動作），但是武術中直接表達“抱歉”的肢體語言較罕見，更多是間接通過謙遜姿態體現

馬賢達副教授在傳授劈掛拳技法

2.實戰功能（蓄勢待發）

戰術準備：從技術角度看，該動作符合“以靜制動\"的戰術思想，左腿下蹲、右腿跪蹲，降低重心、穩定身形，便于快速啟動或變化；右手前伸，可視為“探路手\"或“誘敵虛招”，左手劍蓄于腰間隱蔽待發，整體結構形成“收放一體”的張力，確為典型的蓄力姿勢。

通備武學特點：強調“勢正招圓\"動作，常兼顧攻防轉換，此姿勢后續為提膝架劍。

總之，禮儀與實戰統一，傳統武術常將道德教化與技法融合，該動作即可顯禮儀，又可內藏殺機，兩者并不矛盾。

流派特異性：通備體系注重“通神達化，備萬貫一”，此動作明確包含“由禮入戰”的過渡意圖。馬賢達老師教我們是站立拔劍，后來自己在演練時稍加變動，站立變成了蹲下拔劍，隱藏性和陰陽起伏的層次變化

三、通背小劍最后“結尾”動作融合了身法轉換、劍花變化、支撐平衡、回身突刺等技法，其核心在于“身劍合一\"的協調性和技擊意圖的連貫性

動作分解與身法要點：

1.上步雙手劍花（3個）

身法：以腰為軸、手腕松活，劍花由小臂手腕旋轉帶動（正反撩花），配合上步形成前進勢。

要點：劍花需貼身，軌跡呈立圓，步伐與劍花節奏一致。

2.右支撐站立腿、左提膝架劍。

身法：重心迅速移植右腿，左提膝高抬（護襠），同時劍身橫架于頭頂（劍身水平、刃朝上）形成防守勢

要點：提膝時含胸收腹，架劍時立腰展背，提膝擺頭向左看同步迅速完成，強調瞬間定勢的穩定性和精氣神

3.落步回身180度含胸內收劍（劍尖回頭），繼續雙手握劍。

身法：以右腳為軸、擰腰轉胯帶動身體至右腰側（同時劍尖回頭）含胸蓄力。

要點：回身時頭領身隨，視線先于身體到位，保持低重心。

4.馬步左直刺劍

身法：收劍后迅速蹬轉成馬步，劍由右腰經左腹向前方直線刺出（力達劍尖），同時呼氣發力。

要點：刺劍與馬步落地同步擰腰瞬間形成“腰催肩、肩催劍”的發力鏈。

技擊核心：

1.劍花作用

擾亂對手視線，格擋對方兵器

2.提膝架劍

防御上端劈砍、架劍后可直接壓劍反擊。提膝兼具攻防意義，可頂撞對手近身或避讓下盤掃腿

3.回身突刺

應對背后突襲、回身收劍是蓄力過程， 馬步刺劍為反擊殺招。刺劍路線隱蔽從腰 側發出，攻擊對方咽喉或心窩。

常見錯誤與糾正：

1.劍花松散

手腕過僵導致劍花過大，易被乘隙。糾正：專注小臂手指旋轉，劍花直徑不超過肩寬。

2.回身不穩

轉體時重心起伏，練習時注意雙腳抓地，脊柱直立旋轉軸心穩定。

3.刺劍無力

未借助腰腿力，可拆解練習，“收劍一擰腰一刺劍\"的連貫發力。

通備劍法強調“剛柔相濟”，練習時先求動作精準，再求速度與爆發力，最終達到“身如游龍、劍似閃電”的境界。劍法風格與道家思想高度契合，“天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能勝”，劍的飄逸實為“柔弱勝剛強”的體現。

通備小劍描述即是對劍術美學的禮贊，也暗含高階劍法實戰邏輯，外在的飄逸需要內里的精準控制為基礎，看似寫意的動作背后需要千萬次練習形成肌肉記憶，正如李小龍所言：藝術的最高境界是簡潔，但簡潔非簡單。我會繼續努力，加油的！

馬步左直刺劍

（作者簡介：郭桂榮，女，國家武術七段，國家武術一級裁判員，任寶雞市武協副主席、金臺區武協主席。）