小學科學課程融入慈善文化與傳統(tǒng)文化的路徑研究

在小學科學課程中融合慈善文化與傳統(tǒng)文化元素，能夠有效促進學生科學素養(yǎng)與人文精神的同步發(fā)展。通過設置“愛心實驗”“敬老科技”“公益探究”等富有情感與價值引導的教學活動，將助人為樂、尊老愛幼、節(jié)能環(huán)保等理念自然滲透于科學實踐之中，引導學生在探索中理解慈善精神與中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵。實踐表明，這種融合模式不僅提升了學生的學習興趣和動手能力，還增強了其社會責任感與同理心，具有良好的育人價值與推廣前景。

引言：

在當代教育中，科學知識的學習不應脫離道德與人文的熏陶。小學階段是價值觀養(yǎng)成的關鍵期，將慈善文化與傳統(tǒng)文化有機融入科學教學，不僅能增強學生的社會責任意識，也有助于培養(yǎng)其同理心與合作精神。通過設立具有文化溫度的教學活動，讓科學不再冰冷抽象，而是成為連接人文關懷與科技智慧的橋梁，為學生全面發(fā)展注人溫暖而深遠的力量。

一、小學科學教學中慈善文化與傳統(tǒng)文化缺位問題初探

在當前小學科學課程教學實踐中，普遍存在重知識傳授、輕人文價值滲透的傾向，尤其在慈善文化與傳統(tǒng)文化的融入方面表現(xiàn)出明顯不足。科學課程通常強調(diào)實驗技能、邏輯推理與問題解決能力的培養(yǎng)，但忽略了學生情感態(tài)度與價值觀的系統(tǒng)引導，使得科學學習與社會責任感、人文素養(yǎng)的發(fā)展呈現(xiàn)脫節(jié)狀態(tài)。在現(xiàn)實課堂中，學生雖然能夠掌握一定的科學知識與操作方法，卻較少有機會通過科學探究活動理解“助人”“關愛”“感恩”等慈善理念，更缺乏對中國傳統(tǒng)文化中仁愛、孝悌、敬老尊賢等核心精神的認知與內(nèi)化。這種教育結(jié)構(gòu)的單一化，不利于全面育人目標的實現(xiàn)。

從課程資源設計角度來看，現(xiàn)有小學科學教材中雖包含少量有關生態(tài)環(huán)保、安全衛(wèi)生等內(nèi)容，但在情境創(chuàng)設和文化引導方面依然存在較大局限。多數(shù)實驗或項目學習活動聚焦于“物理現(xiàn)象”“化學變化”或“生命特征”的知識層面，缺乏將慈善實踐與科學技能融合的教學意圖。例如，教學中鮮有借助公益主題設計科學活動的案例，學生難以在實際操作中理解科學技術對困難群眾的幫助作用，也缺乏將“科技向善”理念融人日常學習的機會。此外，傳統(tǒng)節(jié)日中的科學現(xiàn)象往往被簡單化處理，未能深入挖掘節(jié)日背后的文化價值與情感體驗，如“重陽敬老”的傳統(tǒng)價值未能與“健康檢測裝置”“安全照明原理”等科學知識有機融合，教學內(nèi)容與文化載體割裂嚴重。

在教育評價機制上，教學成果評估主要圍繞知識點掌握與實驗操作完成度展開，對學生在課程中表現(xiàn)出的同理心、合作意識與社會參與感缺乏有效量化與激勵機制。這種結(jié)果的評價導向進一步弱化了教師在教學中引導學生關注慈善精神和傳統(tǒng)美德的動力與意愿。教師在教學目標設定、課堂組織與教學反思中，較少關注如何通過科學教育強化學生的公民意識和價值判斷能力。在“德智體美勞”五育并舉的教育要求下，小學科學課程若繼續(xù)忽視慈善文化和傳統(tǒng)文化的有機滲透，將不利于形成具有社會責任感、文化認同與創(chuàng)新精神的新一代青少年。

二、基于科學課程融合慈善與傳統(tǒng)文化的教學路徑探索

當前小學科學課程在教育實踐中，普遍存在重技能、輕人文的傾向。課程設計多聚焦于科學知識的講授和實驗能力的培養(yǎng)，而忽略了對學生價值觀和道德情感的塑造。尤其在慈善文化和傳統(tǒng)文化的教育方面呈現(xiàn)出明顯的缺位現(xiàn)象。課程內(nèi)容往往過于強調(diào)知識的邏輯性與操作性，缺乏對“關愛他人、回饋社會”這一類人文精神的系統(tǒng)滲透。這種單一的教育取向不利于學生全面發(fā)展，更難以在成長早期階段培養(yǎng)其同理心、責任感和公益意識，導致科學學習與品格養(yǎng)成之間產(chǎn)生斷層。

從現(xiàn)實課堂教學觀察來看，許多小學科學教師未能將慈善文化與傳統(tǒng)文化融人教學目標之中。教學活動中缺乏對傳統(tǒng)節(jié)日、慈善行為、歷史人物中蘊含的科學智慧與道德精神的挖掘。例如，關于水資源實驗時，很少引導學生思考欠發(fā)達地區(qū)缺水問題背后的社會議題，也缺乏通過科學手段服務困難群眾的教學延伸。此外，教學評價機制更注重知識掌握與技能表現(xiàn)，未能涵蓋學生在合作、奉獻、尊重他人等方面的行為表現(xiàn)。這不僅降低了科學課程的育人價值，也削弱了其作為綜合素質(zhì)教育平臺的作用。

教師觀念滯后、教材內(nèi)容限制與課程資源匱乏是造成這一問題的重要原因。多數(shù)教師習慣于以結(jié)果為導向進行教學設計，缺乏將慈善理念與科學知識融合的教學思維與能力。同時，現(xiàn)行小學科學教材中雖有部分涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但多為表層介紹，未能通過項自式學習、服務式學習等方式實現(xiàn)學生的深度參與與內(nèi)化。而在慈善文化方面，則幾乎為空白。這使得科學課程在潛移默化影響學生行為與價值觀方面未能發(fā)揮應有功能，也呼喚教育工作者在課程整合中注入更多體現(xiàn)公益、尊重與仁愛精神的文化元素。

三、融合教學的育人成效與可持續(xù)發(fā)展建議

融合慈善文化與傳統(tǒng)文化的小學科學教學實踐，已在一定程度上打破了傳統(tǒng)課程中知識與價值分離的壁壘。從育人成效來看，學生在參與“公益實驗”“傳統(tǒng)文化中的科技智慧再現(xiàn)”等教學環(huán)節(jié)中，不僅掌握了基礎的科學知識和探究技能，還表現(xiàn)出明顯的行為轉(zhuǎn)變。他們在課堂之外自發(fā)參與環(huán)保活動、社區(qū)志愿服務，樂于分享科技小知識幫助他人，展現(xiàn)出初步的慈善意識和社會責任感。這種由內(nèi)而外的價值導向改變，不是簡單的說教能夠達到的效果，而是通過課程設計中的情境創(chuàng)設、角色扮演與現(xiàn)實連接逐步引導而成，真正體現(xiàn)了教育的“知行合一”理念。

在教學實施過程中，教師通過項目化學習（Project-basedLearning）、服務式學習（ServiceLearning）等教育策略，使慈善文化與傳統(tǒng)文化的價值目標自然嵌入科學課程的目標體系。比如在“節(jié)水裝置設計”這一科學課題中，引導學生調(diào)查老年人用水困難問題，進而設計出符合長者使用習慣的節(jié)水工具，既鍛煉了解決實際問題的能力，也培養(yǎng)了尊老愛幼的慈善意識。這種跨學科融合和問題導向型教學，不僅激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生的合作能力，還增強了課程的生命力和價值感。

為推動此類融合教學的可持續(xù)發(fā)展，還需在制度保障、教師素養(yǎng)和資源配置等方面形成長效機制。應在課程標準中進一步明確人文素養(yǎng)與科學素養(yǎng)并重的導向，鼓勵學校建立慈善文化教育資源庫，支持開發(fā)區(qū)域特色鮮明、貼近生活實際的融合課程內(nèi)容。同時加強教師的專業(yè)培訓，使其不僅具備扎實的學科知識和教育技術能力，還能理解慈善文化與傳統(tǒng)文化的教育價值，提升其在設計融合型教學活動中的綜合能力。

結(jié)語：

將慈善文化與傳統(tǒng)文化融人小學科學課程，是實現(xiàn)科學育人與人文養(yǎng)成深度融合的重要路徑。通過構(gòu)建富有溫度與價值引導的教學活動，不僅能夠激發(fā)學生的科學興趣，更能培育其關愛他人、服務社會的意識。在未來教學實踐中，應進一步拓展課程資源、優(yōu)化教學策略與評價方式，讓科學課堂成為學生理解慈善精神、傳承傳統(tǒng)美德的育人平臺，推動科技素養(yǎng)與社會責任同步成長，培養(yǎng)具有同理心與創(chuàng)新精神的新時代小公民。

（作者單位：竹溪縣城關鎮(zhèn)中心學校）