真正的歷史思維需要學(xué)生突破死記硬背式學(xué)習(xí)模式,從時間、空間的維度建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)。這既要學(xué)生解構(gòu)歷史事件的靜態(tài)要素,更要其能夠把握歷史事件動態(tài)變化的內(nèi)在聯(lián)系。因此,教師需要逐步建立階梯遞進(jìn)式歷史思維培養(yǎng)體系:通過問題導(dǎo)向式教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生在史料互證中理解相關(guān)知識,并積極借助跨學(xué)科資源提高學(xué)生分析能力,打破學(xué)生思維定式。同時,教師需要引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史知識學(xué)習(xí)的方式方法,幫助學(xué)生把分散的知識點(diǎn)整合成概念圖。這樣能逐步培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)思考的意識,從而讓學(xué)生在歷史知識點(diǎn)分析的過程中提高自身的歷史思維能力。
一、高中歷史課程中培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要意義
(一)歷史思維培育能提高學(xué)生的抽象概括能力
歷史教學(xué)是一個培養(yǎng)學(xué)生思維的過程。教師引導(dǎo)學(xué)生對史料進(jìn)行思考分析時,不僅能幫助學(xué)生從復(fù)雜的信息中提煉核心要素,更能通過歷史規(guī)律的探索,幫助學(xué)生形成“現(xiàn)象一本質(zhì)”的辯證認(rèn)知意識。這種思維訓(xùn)練形成的概念化整合分析能力,能幫助學(xué)生學(xué)會準(zhǔn)確表達(dá)、客觀理性地分析。當(dāng)學(xué)生逐步掌握用歷史學(xué)科思維分析看似復(fù)雜的歷史事件時,實(shí)際上他們已經(jīng)具備了對復(fù)雜歷史知識點(diǎn)的抽象概括能力。
(二)歷史思維能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
教師在歷史教學(xué)活動中所提供的時間、空間維度,給學(xué)生提供了有效的思維創(chuàng)新訓(xùn)練平臺。歷史思維能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會縱向分析歷史文明演進(jìn)軌跡、學(xué)會橫向比對歷史文明發(fā)展形態(tài),幫助學(xué)生突破思維慣性。這種訓(xùn)練特別體現(xiàn)在兩個方面:一是通過對歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的因果推演,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思考能力;二是在與歷史對話的情境下,幫助學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新思考。歷史思維特有的“鑒往知來”特點(diǎn),能促使學(xué)生在傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代命題之間,找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。
二、高中歷史課程中學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)方法
(一)應(yīng)用思維導(dǎo)圖,培養(yǎng)歷史時空觀念
在學(xué)習(xí)歷史的過程中,思維導(dǎo)圖有著非常重要的作用。它能幫學(xué)生整理時間線,把零散的知識點(diǎn)串起來,形成一個立體的歷史框架。尤其是在高中歷史知識的學(xué)習(xí)過程中,這種思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)方法特別適合按時間順序教學(xué)的內(nèi)容。思維導(dǎo)圖既能幫學(xué)生把事件按時間排好序,又能通過畫時間軸和事件關(guān)系圖,讓學(xué)生對歷史發(fā)展的前后聯(lián)系更清楚。以人教版選擇性必修三《文化交流與傳播》里關(guān)于文化傳承與保護(hù)的單元為例,教師可以用思維導(dǎo)圖來整合教學(xué)內(nèi)容:按時間順序梳理從唐代的《金剛經(jīng)》雕版印刷到明清《永樂大典》編纂的發(fā)展過程。同時,教師可以把物質(zhì)文化遺產(chǎn)(比如福建土樓的建造技藝)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(比如昆曲的唱腔特點(diǎn))聯(lián)系起來。最后,教師可以再延伸到文物保護(hù)理念的變化(比如梁思成修復(fù)古建筑“修舊如舊”的做法)和歷史上保護(hù)不當(dāng)?shù)慕逃?xùn)(比如王道士打開敦煌藏經(jīng)洞引發(fā)的爭議)。這個過程中,學(xué)生能通過思維導(dǎo)圖逐步培養(yǎng)自身的歷史時空觀念[1]。
(二)創(chuàng)造特定情境,提高學(xué)生思辨能力
歷史課教學(xué)過程中一味地讓學(xué)生死記硬背年份和事件,無法有效提升歷史課堂教學(xué)效果。教師若是能把學(xué)生帶入到歷史現(xiàn)場去體驗(yàn),則有利于學(xué)生對歷史的理解和感悟。比如:教師引導(dǎo)學(xué)生想象一下自己不是坐在教室里,而是“穿越”到了某個具體的歷史瞬間。這樣學(xué)生就不會去生硬地反復(fù)記憶歷史事件結(jié)果,而是可以自己摸索出事件的發(fā)生原因、后續(xù)發(fā)展以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,真正明白歷史事件的前因后果。但教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生做到“融入歷史”呢?教師可以讓學(xué)生憑想象描述、通過角色扮演、場景還原來實(shí)現(xiàn)。活躍的課堂氛圍為學(xué)生自己思考如何解決問題奠定了基礎(chǔ),更重要的是,課本上那些看似冷冰冰的結(jié)論,教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己通過思考、討論、探究來理解其中的歷史邏輯。特別是分析原因結(jié)果的時候,身臨其境的感覺能幫學(xué)生看清歷史脈絡(luò)[2]。在此過程中,能有效提升學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋等核心素養(yǎng)。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史事件與當(dāng)今社會之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生學(xué)會總結(jié)、反思。
例如:教師講《兩次鴉片戰(zhàn)爭》時,上課前可以先給學(xué)生放段電影,虎門銷煙的濃煙滾滾、英軍攻打廣州的炮火連天,進(jìn)而給學(xué)生更直觀的沖擊,讓學(xué)生腦海里顯示出當(dāng)時的歷史畫面。然后教師立刻拋出問題:你們看,第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束簽的《南京條約》和第二次的《北京條約》,開的口岸位置、割讓的地盤有什么不一樣?這些變化背后,西方列強(qiáng)的算盤是不是也變了?此時,教師隨即把地圖拿出來,讓學(xué)生自己圈圈畫畫:口岸從東南沿海一下子到了長江腹地,這意味著什么?從最開始只是“五口通商”賣貨,到后來直接允許外國船只在長江里橫沖直撞,這背后,就代表著列強(qiáng)從想賣東西,變成了想直接控制我國交通命脈,為進(jìn)一步侵略做鋪墊。比如,教師在講解《五四運(yùn)動與中國共產(chǎn)黨的誕生》時,可以拋出深入的問題:“五四運(yùn)動中學(xué)生和工人紛紛走上街頭,而同一時期的其他政治力量一一比如北洋政府、軍閥,甚至早期國民黨人一一他們對這場運(yùn)動的態(tài)度有何不同?”教師可以提供對比材料:比如北洋政府內(nèi)部關(guān)于如何處理學(xué)潮的密電、上海商人罷市聲援的宣言、李大釗《我的馬克思主義觀》的節(jié)選。讓學(xué)生分組討論:這些群體各自的訴求是什么?誰在支持運(yùn)動?為什么中國共產(chǎn)黨會在這樣一個時間點(diǎn)誕生?從而讓學(xué)生意識到,中國共產(chǎn)黨的誕生不是偶然,而是時代的選擇、歷史的必然。
(三)樹立正確歷史觀念,客觀看待歷史問題
實(shí)事求是是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的基礎(chǔ)。教師講課時需要把歷史課本內(nèi)容和不同視角的觀點(diǎn)結(jié)合起來,讓學(xué)生理解歷史事件背后的邏輯。當(dāng)前學(xué)生處于信息爆炸的時代,教師應(yīng)幫助學(xué)生挑選可靠的史料,防止學(xué)生被歪曲的歷史觀點(diǎn)帶偏,并避免他們武斷下結(jié)論。課堂上,教師還應(yīng)當(dāng)盡可能多地設(shè)計教學(xué)互動,用問題引導(dǎo)學(xué)生自己思考、討論、總結(jié),進(jìn)而自然形成正確的歷史觀。復(fù)習(xí)時,教師更要教學(xué)生把歷史事件串起來看,用發(fā)展的眼光分析前因后果。
而對于《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》一課:教師可以先展示敦煌壁畫中唐代官員辦公的場景復(fù)原圖,并對比北魏《洛陽伽藍(lán)記》中對貴族生活的描寫,引導(dǎo)學(xué)生思考:“從南北朝到隋唐,國家治理體系發(fā)生了怎樣的根本變化?”教師隨后提供幾組材料:北魏崔浩國史案反映的貴族與皇權(quán)矛盾、《唐律疏議》中關(guān)于官員選拔的條文、唐代宰相狄仁杰的科舉出身經(jīng)歷。讓學(xué)生模擬一場唐代初年的朝會:一組扮演關(guān)隴貴族代表,一組扮演寒門科舉進(jìn)士,一組扮演皇帝(唐太宗)。三方圍繞“是否應(yīng)擴(kuò)大科舉取士規(guī)模”進(jìn)行辯論,從而理解隋唐制度的創(chuàng)新不是憑空而來,而是對前代問題的回應(yīng),是政治智慧的結(jié)構(gòu)性突破。
(四)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,提高學(xué)生思維能力
歷史課需要教師突破“填鴨式”教學(xué)模式,并思考如何讓學(xué)生主動參與教學(xué)互動。這對于學(xué)生學(xué)以致用而言意義重大,互動不僅僅是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更有助于培養(yǎng)其自身的邏輯思維。比如教師在講各國資產(chǎn)階級革命的時候,不能急著講知識點(diǎn),可以先放段歷史紀(jì)錄片,把英國議會吵架、美國萊克星頓槍聲這些歷史事件過一遍,帶著學(xué)生整理出英法美革命的關(guān)鍵事件[3]。然后拋出個有意思的問題:英國的《權(quán)利法案》和法國的《人權(quán)宣言》,都是維護(hù)資產(chǎn)階級利益的文件,為什么一個走上君主立憲的道路,而另一個則走向了共和?此時,教師可以讓學(xué)生翻翻《大憲章》及相關(guān)史實(shí),從而進(jìn)一步理解英國人政治斗爭中往往喜歡妥協(xié),英法不同的歷史傳統(tǒng)對資本主義發(fā)展到底有何影響?
同時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考:如果沒有啟蒙運(yùn)動,資本主義制度還能建立起來嗎?教師不應(yīng)急于讓學(xué)生給出答案,可以帶著學(xué)生仔細(xì)研讀史料——洛克的書信里怎么講社會契約,伏爾泰的信件又怎么吐槽教會等,再組織一場辯論賽,讓兩撥學(xué)生討論一下到底是資本主義發(fā)展催生了思想解放,還是思想進(jìn)步帶動了資本主義的發(fā)展。這樣教師帶著學(xué)生翻查原始資料、進(jìn)行觀點(diǎn)辯論的教學(xué)方式更加高效。教師在繼續(xù)講述中還可以設(shè)計層層遞進(jìn)的問題。如:教師可以引入“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這個理論,但不能直接灌輸單講理論,而是需要帶著學(xué)生看同時期英國紡織業(yè)發(fā)展數(shù)據(jù),再比對法國三級會議的開會記錄,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)社會變革與思想解放之間的關(guān)系[4]。這樣才能逐步提高學(xué)生的歷史思維能力。
(五)立足思考具體問題,培養(yǎng)學(xué)生逆向思維
教師在歷史課上按時間線教學(xué),則容易導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高,這就需要教師真正教會學(xué)生“反過來琢磨”。就拿古代選官來說,教師不能只是講“科舉打破了門閥制度”,而是需要讓學(xué)生自己動腦思考這句話里的含義。教師問:“如果沒有科舉制,唐朝窮人家的孩子怎么能當(dāng)上官呢?”這時候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《貞觀政要》等史書,看看出身寒門的宰相當(dāng)年是怎么一步步進(jìn)入官僚體系的。再比比同一時期歐洲地區(qū),教會職位的傳承和封君封臣制度,學(xué)生自己就能理解科舉的特別之處。同樣,教師可以設(shè)計教學(xué)情境讓學(xué)生“穿越”回魏晉,寒門子弟想入仕怎么辦?其先得投入世家大族門下。再看看宋朝科舉放榜的景象,早晨還是平民百姓,一朝高中則晚上就面見圣顏,這種反差感十分明顯。此時,教師再提出一個尖銳的問題:科舉既然能讓社會階層流動,那是否能抹平階級差距?學(xué)生在思考過程中無形中就提高了逆向思維。
教師還可以帶學(xué)生做一個多學(xué)科融合的題目。第一類融合,讓學(xué)生把搜集到的唐宋科舉錄取名單和門閥大族的家譜放一塊兒,用Excel拉個圖表,算算寒門進(jìn)士的比例到底漲了多少。第二類融合,把歐陽修當(dāng)年應(yīng)試寫的文章跟《顏氏家訓(xùn)》這種世家教育經(jīng)典擺在一起,比比兩種路徑教出來的人,他們對問題的解讀分析有什么不一樣。這里可以再設(shè)計一個問題:明太祖朱元璋如果沒有設(shè)置恩科南場和恩科北場,科舉還能算公平嗎?這樣能幫助學(xué)生學(xué)會具體問題具體分析,復(fù)雜問題反向思考。
(六)通過解讀歷史概念,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維
教師需要引導(dǎo)學(xué)生探索歷史概念的多維度、多視角,通過解讀歷史概念來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。這種教學(xué)模式的主要教學(xué)思路是將宏大、抽象的歷史概念拆解成更小的、可探討的組成部分,并通過不同群體等多種視角,探討歷史事件的必然性和偶然性。同時,教師需要結(jié)合教材內(nèi)容客觀、準(zhǔn)確地利用史料引導(dǎo)學(xué)生從側(cè)面印證歷史事件發(fā)展的趨勢,進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)會自主思考、合作探究。
比如:教師在解讀“工業(yè)革命”時,傳統(tǒng)做法是強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)明(蒸汽機(jī)、珍妮紡紗機(jī))、生產(chǎn)方式變革(工廠制)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化(城市化、資本主義發(fā)展)、社會影響(工人階級形成)。而基于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維時,教師則應(yīng)對該部分知識進(jìn)行多維度分析。第一,技術(shù)維度:除了關(guān)鍵發(fā)明制造,當(dāng)時有哪些“失敗”或未被重視的技術(shù)?這些技術(shù)為什么“失敗”?如果發(fā)展起來會怎樣?第二,社會維度:對女性、兒童以及不同階層的具體影響有何差異?第三,世界維度:工業(yè)革命如何依賴殖民地的原材料和市場?對殖民地社會產(chǎn)生了哪些影響?第四,文化維度:工業(yè)革命如何重塑了人們對時間、人與自然關(guān)系的觀念?還可以從不同視角來解讀:從工廠主視角,如何追求效率、利潤,如何看待工人和機(jī)器?從工人視角,面對機(jī)器替代手工,他們的失落、憤怒和如何抗?fàn)帲?/p>
關(guān)于“冷戰(zhàn)”這個概念,一般這樣解讀:美蘇兩大陣營意識形態(tài)對立、軍備競賽、代理人戰(zhàn)爭、科技競賽,最終蘇聯(lián)解體。培養(yǎng)發(fā)散思維的解讀方法可以這樣進(jìn)行:除了美蘇,第三世界國家(如不結(jié)盟運(yùn)動國家)在冷戰(zhàn)中的角色和策略是什么?它們?nèi)绾卫妹捞K矛盾?“冷戰(zhàn)”真的“冷”嗎?分析朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭等“熱戰(zhàn)”的性質(zhì)。冷戰(zhàn)對科技發(fā)展的雙重影響。怎么通過多視角審視?美國普通民眾視角,蘇聯(lián)普通民眾視角,東德和西德人視角,古巴視角,越南和朝鮮視角等。這樣通過多元化的歷史概念解讀方式,不僅能使學(xué)生更全面、深刻地理解歷史的復(fù)雜性,還能有效提高學(xué)生從多角度分析問題的高階發(fā)散思維能力。
結(jié)束語
總之,歷史認(rèn)知框架的建立需要學(xué)生主動參與思維發(fā)散的過程。對學(xué)生而言,培養(yǎng)歷史思維能力的本質(zhì)是建立多維度歷史知識分析能力,這種能力使知識獲取從平面記憶轉(zhuǎn)向立體解構(gòu),在分析史實(shí)時既能拆解要素又能統(tǒng)攝整體。教師需突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,通過問題鏈設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生在時空坐標(biāo)中建立多維分析視角,借助情境教學(xué)和概念解構(gòu),以及跨學(xué)科資源整合訓(xùn)練,有效提高學(xué)生的歷史思維能力。
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