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面對洶涌的A浪潮,有人選擇先觀察,有人選擇先行動。如何衡量誰的策略更可取?
近讀萬維鋼新書《人比A兇》,發(fā)現(xiàn)一個新概念:阿爾法思維。這個概念來自美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·夏普的一個投資模型,相關(guān)的還有一個名為貝塔的概念。威廉·夏普的CAPM理論有簡潔的數(shù)學(xué)公式,可惜作為經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢的我是看不懂的。萬維鋼作為科學(xué)作家,將其中的貝塔和阿爾法概念拿出來,這是專業(yè)作者的貢獻(xiàn)。簡單來說,與市場基本節(jié)奏相一致的收益叫做貝塔收益,而遠(yuǎn)超市場平均水平的收益叫做阿爾法收益。執(zhí)果索因,兩者的投資邏輯肯定是不同的。夏普的模型提出于1964年,其因為此成果獲得1990年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。現(xiàn)在萬維鋼把模型中的貝塔和阿爾法概念轉(zhuǎn)譯為一種思維策略,遷移到當(dāng)下面對A的學(xué)習(xí)和成長領(lǐng)域,值得思考和研究。
面對AI的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,每個人的應(yīng)對仿佛就是在進(jìn)行投資。2019年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主的經(jīng)典作品《貧窮的本質(zhì)》對缺乏長期規(guī)劃的窮人的行為模式有深刻的揭示。缺乏長期規(guī)劃者,奔波于即時滿足,這份滿足甚至低于常規(guī)的行動收益。普通人可能沒有窮到那種程度,還有一定的資源和能力進(jìn)行兼顧即時滿足和長期目標(biāo)的思考和行動。但如果對此缺乏覺察,也很容易陷入A時代的貧窮困境。電影《教父》中有一句臺詞說:“花一秒鐘就看透事物本質(zhì)的人,和花一輩子都看不清的人,注定是截然不同的命運(yùn)。”
電影指出了洞察力的重要,可是沒有說洞察力是怎樣的。
阿爾法思維的原則是怎樣的呢?萬維鋼寫了一首詩,這里不便全引,摘取一些關(guān)鍵詞:引領(lǐng)、首創(chuàng)、制造機(jī)會、探索未知、重寫規(guī)則……
要跟上技術(shù)進(jìn)步的基本步伐,我們需要學(xué)習(xí)A的基礎(chǔ)知識和基本技能。這是知識時代以來的學(xué)習(xí)與教育共識。因此我認(rèn)為它符合貝塔思維——基本投入換取基本收益,與技術(shù)發(fā)展的基本趨勢相一致。國家和各省市推出的促進(jìn)A教育的政策與指導(dǎo)性文件,都是基于A作為最新的技術(shù)、最新的生產(chǎn)力工具、最新的環(huán)境變量來做出的主動應(yīng)對。這種頂層設(shè)計和驅(qū)動能否讓不同的個人或組織獲得超常規(guī)收益,還要看其是否具備符合阿爾法思維的認(rèn)知和行動。
但是,與要覺察A幻覺一樣,行動者也要覺察和避免自己的認(rèn)知幻覺,不要把A當(dāng)成屠龍技來學(xué)。這就需要面對真實問題來學(xué)習(xí)A,不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。在追求引領(lǐng)的時候,看清自己是否身處引領(lǐng)者的位置;在追求首創(chuàng)的時候,確認(rèn)自已并不是在重復(fù)制造輪子;在制造機(jī)會的時候,小心不要掉進(jìn)幻覺的陷阱。簡單來說,不具備基本認(rèn)知的人,不可能有創(chuàng)新認(rèn)知;不具備常規(guī)行動力的人,不可能生發(fā)出引領(lǐng)性行動力。
萬維鋼書中有一個觀點我是存疑的。他說要掌握阿爾法和貝塔,需要的努力程度差不多,因此推理出選擇阿爾法比選擇貝塔更明智。是否如此呢?能否二者并包,左手貝塔,右手阿爾法?是幻覺還是可兼容的可行策略?這些問題都需要去探究。 e