盛唐之音的幽燕回響·高適

作為唐代詩人中唯一的封侯者，以邊塞詩揚名天下的高適注定是個傳奇。據(jù)正史記載：“（高適）以氣質自高，每吟一篇，已為好事者傳誦?！保ā缎绿茣じ哌m傳》）唐代詩選家殷璠稱許他：“多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文?！保ā逗釉烙㈧`集》）可知高適在當世就詩名顯赫。開元十九年（731）秋，高適北游燕趙，登薊門（今北京德勝門外），出盧龍塞（今河北喜峰口附近）。他回憶這段經歷道：“拂衣去燕趙，驅馬悵不樂……獨行備艱險，所見窮善惡?！保ā朵可铣暄θ龘?jù)兼寄郭少府微》）可知游歷幽燕的經驗對高適的成長產生了重要影響，令他初嘗生活的艱辛，見識到人性的復雜，成為其創(chuàng)作的精神養(yǎng)料。

同張說觀察邊塞的視角有所不同，由于長期在軍中擔任下層官職，高適對軍營生活了解得更加真實全面，對戍邊將士的喜怒哀樂感同身受，對邊地戰(zhàn)事的觀察思考也更為透徹深刻，寫出了既有切身感受，又有深刻見解的邊塞詩名篇，如《燕歌行》。開元二十六年（738），一位跟從北地名將張守珪出塞歸來的友人寫了《燕歌行》，高適同題作詩以和。他以張守珪部隊為原型，也將多年在更廣范圍上對邊地情況的觀察思考進行總結提煉，對守邊軍營生活進行全景式、具象化的描繪，表現(xiàn)軍中苦樂不平、將帥生活腐化等現(xiàn)象。高適詩中直擊現(xiàn)實的內容有普遍性與批判意義，其中間部分尤具感染力：

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍。

鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。

少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

時而雄渾高亢，時而悲憤難平，時而憂郁感傷，各種復雜的矛盾情緒錯綜交織在一起，匯成悲壯蒼涼的情調，流宕貫注于詩行間。然而，這一切復雜矛盾的情緒都被裹挾湮沒在緊張殘酷的前線戰(zhàn)場上，高適被將士們“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”的豪言壯行所震撼，所有不平、憤懣與幽怨都融入了奮發(fā)昂揚、舍生取義的主調，呈現(xiàn)出邊塞生活的立體性與復雜性，也表達了對戰(zhàn)事的深刻反思。

成就高適邊塞詩特質的還有他對游俠形象的塑造。由于高適本人有任俠使氣的個性特征，邊地游俠是他筆下的亮點人物。如《營州歌》里的胡族少年：

營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。

虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。

這是一群在原野上自由奔跑著長大的孩子，小小年紀就能騎馬打獵，喝酒千杯不醉，其勇武豪爽的性格形象令人耳目一新。這些孩子長大后就成了縱橫馳騁、驍勇善戰(zhàn)的幽州游俠：“一朝事將軍，出入有聲名。紛紛獵秋草，相向角弓鳴?！保ā端E門行五首·其四》）

此外，《邯鄲少年行》中的“邯鄲城南游俠子”則寄托了高適向往的理想人格與生活狀態(tài)，他們豪放灑脫、重義輕利、睥睨俗世的性格形象，盡情盡興、高曠豪邁的英雄氣概，耿介剛強、奮不顧身的俠肝義膽，也是高適自我形象的投射。這些北方游俠身上的“俠肝義膽”，不僅有燕趙大地“古稱多慷慨悲歌之士”的地域文化底色，更有高適在多年邊塞生活中涵養(yǎng)而成的精神追求，英雄主義得以具象化，縱馬馳騁的身影帶有呼吸談笑的溫度。

高適還特別擅長描繪幽燕特有的自然景物，《使青夷軍入居庸三首》白描式呈現(xiàn)他送兵途中所見居庸關（今北京西北）附近景象：“不知邊地別，只訝客衣單。溪冷泉聲苦，山空木葉干”（其一），“巖巒鳥不過，冰雪馬堪遲”（其二），“絕坂水連下，群峰云共高”（其三）。邊地苦寒的自然環(huán)境令初來乍到者感到驚訝，山溪的冰冷讓水流聲變得苦澀，嚴冬空曠的山野使枯枝敗葉看上去更加干癟。這是多么敏感、細致的體察與描繪，令人有身臨其境之感。

高適的幽燕詩講述了戍邊將士的浴血奮戰(zhàn)、軍營里的喜怒哀樂、邊地的游俠群像以及苦寒荒蠻的邊疆環(huán)境，這些都是高適為盛唐邊塞詩注入的新鮮元素，又融入了他真切的生活體驗和對現(xiàn)實問題的深刻反思，極大擴充了邊塞詩在思想和情感上的豐富性與復雜性，在整體保持雄渾健朗、昂揚進取的明亮基調基礎上，形成了充滿豪俠氣質又不失細膩情感的特有風格。以高適為代表的邊塞詩構成盛唐之音的高潮，完美呈現(xiàn)出盛世邊疆既雄健壯麗又險峻動蕩的時代圖卷。

（摘編自《光明日報》）