淺談英國騎士文化的衰落與英國社會的變遷

英國騎士文化的興起源自盎格魯一撒克遜時期英國騎士制度的誕生。在英國封建體制之下，封君與封臣形成了隸屬關系，封臣作為騎士為其領主提供戰爭支持，而領主則賜予封臣土地作為交換，這就是騎士制度的基本內涵。而騎士文化的基本特征則表現為強調忠誠與榮譽的騎士精神以及尚武與責任感結合的騎士道德。騎士文化的興起對英國的民族精神塑造影響巨大，可以說是英國歷史不可或缺的一部分。盡管隨著騎士制度的沒落，騎士文化也最終走向衰落，但是從其興起到衰落的歷史軌跡中也可窺見英國社會的變遷。

0引言

騎士的誕生要追溯至公元732年，法蘭克宮相查理·馬特在普瓦捷戰役中擊敗了來自阿拉伯的輕騎兵。此戰標志著歐洲原本重視步兵的戰爭觀念發生了巨大改變。為了應對阿拉伯輕騎兵，查理·馬特決心推行采邑制改革，他將采邑授予其封臣，要求各封臣自備馬匹與武器裝備并向領主提供軍事服務。這種以土地換取軍事服務的模式，使騎兵由臨時征召的自由民轉變為職業軍人。“各地受封的貴族有計劃地組建騎兵團體并使之成為一種封建社會的上層力量，是騎士制度形成的重要標志。”值得一提的是，“中小貴族及其子弟是騎士成員的主要來源，他們大多從小就接受軍事訓練，及至成年并達到標準后，則通過封禮儀式從騎士隨從轉為騎士；后來甚至許多王公和大貴族也以擁有騎士封號為榮。[2]”因此，騎士階層往往也代表著貴族階層的一分子，而騎士文化也可以算作貴族文化的重要組成部分。

1英國騎士制度的誕生與騎士文化的興起

在諾曼征服后，威廉一世通過全國性的財產清查，基本掌握了全國的土地所有情況，為英國騎士制度的建立以及有效運行確定了其經濟依據。此后，威廉一世召集各級封臣集會，在英國建立了與法國截然不同的封建原則，至此，英國騎士制度正式建立。騎士制度在英國的建立為騎士文化的形成與風行提供了豐厚的土壤。此外，英國新興騎士紛紛建立城堡并以城堡為核心發展出自己的領地。在其領地中，新興騎士組織起武裝力量進行日常戰斗訓練并管理領地內的經濟生活與司法事務。在上述騎士階層所參與的領地事務中逐漸形成了一套特定的行為規范與價值取向，這在豐富了騎士文化內涵的同時也為騎士文化的興起與風行提供了實踐基礎。

“騎士作為一個特殊的群體及文化符號，在西方社會發展歷史中具有重要的意義，它對西方社會的政治、經濟、文化、軍事等各個領域都產生了深遠的影響。[3]”具體而言，騎士文化的內涵主要體現為強調忠誠與榮譽的騎士精神以及尚武與責任感結合的騎士道德。在騎士文化中，忠誠指對國王或領主盡忠，騎士作為封臣需向其領主或國王宣誓效忠并作為重要的軍事力量維持封建制度的正常運行；而尚武與責任感的結合則指，在騎士崇尚武力的同時恪守騎士禮儀，在社交場合，遵循嚴格規范，言行得體，彰顯貴族風范。此外，受英王亨利二世的王妃埃麗諾影響，典雅愛情觀迅速在騎士階層中流行起來。典雅愛情觀的融入，進一步豐富了騎士文化的內涵。

14至15世紀，騎士文化逐漸呈現出規范化、文明化的特征，而這主要受到英國獨特的政治環境以及英國本土文化傳播的影響。在英法百年戰爭期間，騎士

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們奮勇作戰的形象深入人心，為世人追崇。而騎士文化作為貴族文化的一部分，在英國貴族上層生活中也有一定體現，其中最為重要的是騎士比武活動。“騎士比武在12至14世紀出現時主要是騎士階層的軍事訓練活動。14世紀以后，騎士階層的衰落、宮廷貴族的興起和人文主義教育的普及，英國的騎士比武產生了規則細化、裝備奢侈化、浪漫化、戲劇化和娛樂化等特點，成為宮廷貴族炫耀財勢、鞏固身份認同的特權運動。[4”故此，騎士比武作為騎士文化的重要體現大受英國貴族喜愛，從而推動了騎士文化在英國上流社會的傳播。

此外，英國本土文學藝術也對騎士文化的傳播產生了重要作用。例如，英國騎士文學中充滿了對騎士生活的描繪以及推崇。其中比較著名的作品有《亞瑟王之死》《仙后》以及《高文爵士和綠衣騎士》。這些作品不僅在文學領域具有重要地位，還深刻影響了后世對騎士精神和冒險精神的描繪和理解，進而激發了人們對騎士生活的向往與對騎士價值的認同。

2英國騎士文化的衰落及原因

英國騎士文化的衰落在時間上要晚于騎士階層在英國的衰落，這是由于“盡管英國騎士喪失了對騎士文化的主導作用，但是其作為貴族階層的生活方式仍然具有較大的社會影響力。[5]”正如前文所述，騎士比武走入英國宮廷，這使得騎士文化并未在上流貴族中喪失其影響力。然而，15世紀后騎士比武還是不可避免地走向沒落，宮廷比武則在17世紀時基本廢止。造成騎士比武活動走向沒落的原因還包括商品經濟的發展大大提高了舉辦騎士比武活動的成本。同時，隨著貨幣經濟興起，封建領主面臨更加嚴峻的財政困境。而14世紀中葉，黑死病的爆發使得英國大量勞動力喪生，勞動力市場供不應求，農業生產陷入困境、收入銳減，這使得英國封建領主無力承擔舉辦騎士比武活動的高昂費用。故此，騎士比武最終沒落，使得騎士文化喪失其影響力。騎士比武的沒落成為騎士文化衰落的重要表現之一。

騎士文化衰落的另一表現為，騎士精神與騎士道德內涵的衰朽與騎士文化的邊緣化。13世紀，“亨利二世下令征收代役稅，取消封臣原有的騎士職責，并用此款招募雇傭軍。[”征收“盾牌錢”的出現意味著騎士階層可以通過繳納一定稅款免除軍役。一部分騎士在商品經濟和價格革命的刺激下，開始從事商業活動，并在金錢觀念的影響下逐漸背離了原先信奉的騎士精神與騎士道德，轉而為追求利益不顧一切。而在商品經濟加速發展的背景下，新興資產階級逐漸產生出注重實用和財富積累的價值觀，這顯然與騎士精神的內涵相悖。騎士階層所信奉的精神與道德逐漸不被新興資產階級所主導的社會認可。這在一定程度上也顯現出英國社會層面對騎士文化的認知發生了改變。在騎士文化繁榮興盛時，英國文學作品中多將騎士塑造成勇敢無畏而優雅的光輝形象。而在15世紀左右，英國騎士諷刺文學出現，《坎特伯雷故事集》《騎士無賴》等作品將原本騎士的光輝形象塑造成只知炫耀武力、不懂變通的形象。這無疑顯現出騎士文化衰落的背景下，英國社會對于騎士負面印象增多，騎士文化逐漸走向邊緣化。

造成英國騎士文化衰落的根本原因是騎士制度的衰落，除了前文所述商品經濟的發展極大地打擊了騎士階層賴以生存的經濟基礎外，也應考慮到軍事技術發生的巨大變革也削弱了騎士在戰爭中的作用和地位。由于火器的傳入，騎士階層在戰爭中的重要性遭到削弱，騎士階層不再被英國朝野所重視。并且，騎士難以適應新型戰爭模式，軍事地位被逐漸取代，騎士制度的根基遭到動搖。此外，社會結構與文化思潮的深刻轉向加速了騎士文化的式微。議會制度發展和新興資產階級、新貴族話語權上升，使契約與法律逐步取代對封建忠誠的依賴，以等級與效忠為核心的騎士秩序發生根本沖突。文藝復興的人文主義將關注重點從神權與封建義務轉向個體價值與世俗生活，削弱了宗教虔誠與封主效忠的思想權威。印刷術普及打破了貴族對知識的壟斷，平民獲得更多文化解讀權，多元文化視角興起，進一步稀釋了騎士文化的社會影響，使其在新舊觀念碰撞中逐漸邊緣化。這一系列變遷使騎士文化從政治、思想與日常生活中全面退位，其象征與儀式被轉化為歷史符號，逐步衰亡。

3英國騎士文化衰落所體現的英國社會變遷

英國騎士文化的衰落并非一個孤立的文化現象，而是和英國社會在政治、經濟與文化領域發生的巨大變革緊密相連。這一變革不僅說明了以騎士階層為代表的封建舊勢力走向終結，更加預示著資本主義生產關系、中央集權國家以及新的社會價值觀的崛起。

騎士文化衰落同騎士階層沒落的關系密不可分。中世紀早期，騎士階層壟斷軍事權力，而自亨利二世征收“盾牌錢”大規模使用雇傭軍后，騎士階層所壟斷的軍事權力被國家收回，轉而走進宮廷淪為儀式性的角色。這標志著英國社會開始從封建割據的狀態轉向中央集權。

騎士文化的興盛也依賴于封建土地所有制，而黑死病的爆發所引發的經濟危機在很大程度上加速了封建王地制度的崩潰。勞動力的大量流失使得騎士階層難以從其領地獲取足夠的經濟支持，不得不選擇變賣土地，最終淪為沒落貴族。加之商品經濟發展，土地交易愈加興盛，依靠土地買賣起家的新興資產階級取代了騎士階層，并掌握了相應的經濟特權，進一步加快了英國社會的階級流動性，英國封建等級制度逐漸松動。

騎士文化的衰落也反映著社會價值觀的改變。中世紀騎士精神強調忠誠、榮譽和宗教使命，但在文藝復興與宗教改革的影響下，世俗主義和個人主義興起。托馬斯·莫爾在《烏托邦》中諷刺騎士比武是“野蠻時代的虛榮表演”，而莎士比亞筆下的福斯塔夫則嘲弄騎士榮譽觀的虛偽。印刷術的普及使騎士文學逐漸讓位于現實主義作品，馬洛禮的《亞瑟王之死》（1485）成為騎士傳奇的最后絕唱。17世紀后，騎士精神被重新包裝為紳士文化，強調教養而非武力，以適應新的商業社會需求。也就是說，“騎士制度雖然隨著社會的發展而逐漸沒落，但以忠誠與勇敢為核心的騎士精神卻永恒地延續下來。[7]”

4結語

綜上所述，英國騎士文化的衰落并非簡單地隨著騎士階層軍事地位的衰落而衰落，而是英國由封建社會逐漸向近代國家轉型的必然結果。火藥的廣泛運用使得騎士不得不被淘汰，他們所掌握的軍事權力被收回。在商品經濟發展的浪潮下，騎士們所擁有的經濟權力也被剝奪，而文藝復興所帶來的文化轉型則消解了他們的精神內核。所以說，英國騎士文化的衰落深刻體現著英國政治、經濟與文化領域的深刻變革。更重要的是，盡管騎士文化最終沒落，但是騎士文化也深刻融進英國人的血脈之中，并對后世有著深刻的影響。

引用

[1]彭建華.論歐洲中世紀的騎士制度與騎士精神].徐州工程學院學報（社會科學版），2020，35（4）：58.

[2]王立新.騎士世界的建構與歷史邏輯的統一——以“亞瑟王傳奇”為中心[].文學與文化，2023（2）：56.

[3]夏冬.亞瑟王傳奇中莫德雷德身份的演變及其文化背景]·文學教育（上），2021（1）：50-58.

[4]賈迎亮.從騎士比武來看12至17世紀英國社會結構的變遷].天水師范學院學報，2019，39（5）：65.

[5]約翰·赫伊津哈著.中世紀的秋天——14世紀和15世紀法國與荷蘭的生活、思想與藝術[M].何道寬，譯.桂林：廣西師范大學出版社，2008.

[6]劉素梅.試析騎士制度的衰落對英國社會的歷史影響[D].蘇州：蘇州科技學院，2007.

[7]胡月.《亞瑟王之死》中的“忠誠”與“勇敢”精神研究J].山西能源學院學報，2023，36（1）：86.

作者簡介：孫榮晨（2001一），男，遼寧營口人，碩士研究生，就讀于渤海大學歷史文化學院。