試析當代大學生日常生活中的異化現象

王靖晶

摘要：本文將運用馬克思異化勞動理論分析當代大學生日常生活中的異化問題，并結合實際采取相應措施，在實踐中加強引導，促進當代大學生健康全面發展。

關鍵詞：馬克思異化勞動理論 大學生 日常生活

中圖分類號：G645文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）11-0117-01

當前，經濟全球化與信息網絡化對大學生日常生活的方方面面產生了深刻影響，馬克思異化勞動理論對分析當代大學生日常生活中的異化現象，在實踐中加強引導，促進當代大學生健康全面發展有重要意義。

一、當代大學生日常生活中的異化現象

隨著經濟全球化以及信息網絡化時代的到來，大學生群體的觀念也在發生變化，用馬克思異化勞動理論來審視當代大學生的日常生活，會發現部分大學生在日常生活中出現了消費、休閑、人際交往異化等方面的問題。

1.大學生的消費異化

大學生作為社會一個特殊的消費群體，有其特定的消費觀念、消費傾向和消費行為。大學生的消費異化現象，主要是指大學生對物質消費的要求已不再是滿足于使用價值和實際的生活需求，而是因為商品的符號價值以及別樣的消費體驗，刻意追求物質本身所折射出來的社會文化功能。當前大學生存在的消費特點可概括為：沖動與盲目消費、攀比與炫耀消費、人際交往過度消費、獎助學貸不良消費以及個性消費。

2.大學生的休閑異化

根據馬克思主義生存哲學，追求人生價值的休閑方式，才是真正意義上的休閑。而追求純粹的肉體快感和感官享受的休閑是不為我們所提倡的休閑異化。當面對競爭激烈的時代環境，面對較大的生存壓力，加之自身心理不夠成熟，大學生極易受到物質主義等不良思潮的影響，使得大學生的休閑呈現出低俗化的特點，背離了本來的意義和實質。

3.大學生的人際交往異化

交往異化現象，是指人與人之間的交往方式本應是平等、自由的。但是，在具體的交往過程中，因為其中的某一方取得了某一個方面的主動權，而異化為支配另一方交往對象的主動者，使原本平等、自由的交往活動異化為不健康的交往活動。當代大學生大多數是獨生子女，步入大學后免不了要與人交往，但是頻發的大學生人際交往方面的慘案，說明大學生人際交往中存在異化現象，體現為人與人之間互幫互助、和諧相處的關系的異化。

4.當代大學生的自我意識異化

當代大學生總體而言是敢于直接表達自己需求的一代。然而因為種種因素，部分學生的自我意識也存在著一定程度的異化，主要表現為：自卑與自負、逆反與順從等矛盾心理。大學生自我意識的異化會影響心理健康水平；影響其客觀正確辯證地認識自我；一定意義上還會影響到他們處理與他人的關系，影響其人際交往。

二、當代大學生日常生活中異化現象的成因

1.經濟全球化的影響

經濟全球化大大地推動了我國的發展進程。但我們也必須清楚地認識到，經濟全球化自身夾雜的某些因素可能會對大學生的發展帶來不良影響。

一方面，經濟全球化帶來的多元文化對大學生的影響。隨著近年來我國改革開放的步伐加快和程度加深，西方國家的一些文化理念不斷沖擊著我國傳統的文化理念。例如，西方宣揚的“消費至上主義”理念、“享樂主義”理念。另一方面，全球化的發展促進了效率意識的增長，使得社會競爭日趨激烈。在這種環境中，學生在學習、就業過程中喪失了多種多樣的志趣和才能，容易出現厭惡、壓抑的情緒。

2.信息網絡化的影響

當代大學生是網絡普及率最高的人群，網絡化已深刻影響到大學生日常生活的方方面面，互聯網給大學生的學習、生活帶來了極大的便利和樂趣，極大地提高了大學生的學習效率和生活質量。但是，隨之而來的也有網絡化造成的負面影響。網絡化時代，大學生使用網絡實屬正常，但過分依賴和迷戀則會帶來負面作用。大學生被網絡技術所異化，其在物質的享受中過于程式化和機械化，在這種活動過程中大學生們的人格尊嚴、道德底線以及人際交往等均有危機。

三、超越異化實現大學生的全面發展

（一）培育大學生的理性價值觀

首先，應增強對大學生馬克思主義信仰的教育。增強道德人文理性，處理好短期利益和長期利益的關系。其次，以人為本。要把培養當代大學生自身的發展作為一種更加重要的教育理念。再次，注重道德素質的提高，將道德價值放在首位，要求大學生從宏觀和整體上去構建一個和諧、全面、系統的大學生活。

（二）弘揚社會主義核心價值觀

目前，為了實現中華民族偉大復興的理想，需要社會主義核心價值觀的堅定踐行者。弘揚社會主義核心價值觀的底蘊是強烈的社會責任感的支撐。當前，我國大學生在適應經濟全球化以及信息網絡化的時代環境的同時，更應加強核心價值觀的培育，這樣才能不為一時的榮譽和利益迷失自己，能夠在生活過程中，既追求個人的價值同時又不忘記自己的擔當和使命。

（三）加大對大學生日常生活審美的教育

我們面對很多的社會現象，例如利益主義，在日常生活中，只顧眼前利益，而忘記了日常生活本來應該有的一種科學的審美的情趣；面對客觀的生存壓力環境，部分大學生熱衷于物質的追求，而忽視了美的價值。加強當代大學生日常生活審美，要從培養當代大學生的審美能力入手。具備一定審美能力的人，才可以由日常生活的直觀和瑣碎平凡，提升到挖掘生命的魅力和真諦，從而影響到自身的判斷和追求。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯全集（第46卷）（上）[M].北京：人民出版社，1972：519.

[2]馬克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1972：99-100.

責任編輯：孫瑤endprint