大自然的生命之花

一段被河水沖刷之后又在泥沙中沉埋了數(shù)千年的朽木，一顆砍不動燒不旺因而被樵夫隨手丟棄的大樹瘤，一盤糾纏扭曲面貌丑陋的根樁，因了一雙妙手而走進(jìn)藝術(shù)的殿堂。只是略加鑿刻，朽木即刻幻化成東坡泛舟赤壁游的意境。斜伸無序的條條樹紋，是湍急不羈的江水；參差殘缺的斷面是兀然欲墜的危崖峭巖；東坡先生雙手背于身后，仰臉立在船頭，面對著驚濤駭浪，神情若定。胡須微翹，口唇翕動，似在吟唱“大江東去……”(《東坡赤壁游》)滿身疙瘩的樹瘤則成了面壁修煉而漸有所悟的達(dá)摩。智慧的圓顱下是濃密的白眉，兩只深沉的眼睛足以洞穿世間萬物；隆起而長垂的四條根瘤分明是他鶉衣百結(jié)的袈裟。(《悟》)將根樁剔去泥土，斬卻旁逸斜生的枝蔓，竟是一只回首顧盼、威風(fēng)凜凜的雄獅。強(qiáng)健的后肢，聳起的勁尾，睥睨四方的神態(tài)，無不顯示出傲世獨(dú)立的王者風(fēng)范(《王者風(fēng)范》)。

這就是鄭大木的木雕作品，質(zhì)樸、本色，生意盎然而內(nèi)蘊(yùn)深沉。至今，他和樹根已經(jīng)打了三十多年的交道。他明白，這些從大山密林深處，從江灘湖畔苦苦尋覓采集來的樹根，是大自然的生命之花，也是大自然未完成的藝術(shù)。大自然用風(fēng)雨、雷電、大火、洪水、泥沙在漫長的歲月里一遍遍地雕刻著它的作品，不知為什么，行將完成卻放棄了。于是它們在水里、在土里、在野草叢里苦苦地等待著，等待著被發(fā)現(xiàn)，更等待著新生。而他來了。他懷著一顆敬畏之心，來接收大自然的饋贈，也聆聽大自然的啟迪。那如同天籟般的啟示原本就在樹根里藏著，他靜靜地端詳著它們，努力想讀懂其中的奧秘。而有些樹根材料，在他的工作間里已經(jīng)存放了許多年，他始終不敢妄加斧斤。

藝術(shù)的靈感只來源于一瞬間，像擦亮一根火柴，火花極其絢麗然而短暫。把握住這一瞬間，便能綻放出藝術(shù)的生命之花。一顆形如蘋果的樹瘤，忽然讓他想到人類起源的伊甸園故事，他迅速拿起刻刀，輕輕切削，刀下漸漸現(xiàn)出蜷縮于蘋果中的美麗夏娃，其不勝嬌羞的神態(tài)、豐滿而富有彈性的身體，被刻畫得惟妙惟肖，不禁令人浮想聯(lián)翩(《禁果》)?！逗商燎迦ぁ窐?gòu)思奇特，裸露的藕根、卷曲的殘荷、細(xì)長的枯莖上還歇著一只翠鳥。一副殘秋的荷塘景象渾如天成。

大木創(chuàng)作的題材十分豐富，他的刀下，既有栩栩如生的動物花鳥，也有妙相莊嚴(yán)的觀音佛陀，還有歷代人物的傳神造型以及充滿童真童趣的作品。近年來，大木的雕刻作品多次獲國家工藝大獎，他還被邀請到法國、日本、韓國、美國、新加坡秘魯?shù)葒乙约跋愀邸⑴_灣地區(qū)舉辦展覽。他的作品被中外許多展覽館和收藏家收藏，包括前新加坡總理吳作棟、美國總統(tǒng)布什、加州州長斯瓦辛格在內(nèi)的不少外國朋友都對他的雕刻作品衷愛有加，給予很高的評價。

大木從小就對木雕藝術(shù)產(chǎn)生興趣，于是在青年時期即師從雕刻大師阮寶光先生，悉心學(xué)習(xí)木雕技藝。他避開喧鬧的人寰，獨(dú)自沉埋在樹根的世界里凡三十年。三十年的漫漫求索，三十年的艱辛跋涉，他漸漸悟出了木雕藝術(shù)的真諦。這就明白了為什么他最喜愛雕刻的總是那位面壁參禪苦心修煉的達(dá)摩和尚。也許，在他心中，這位痛苦的、倔強(qiáng)的、沉思的，心無旁騖的達(dá)摩，原本就是藝術(shù)的化身。