2017年12期
名作欣賞
- 一枝一葉總關情
——譚慶祿《東鄉草木記》解讀 - 儒家“孝”文化溯源
——以《論語》為核心 - 論儒家“孝”文化的政治意義及其當代價值
- 薛寶釵：溫婉背后的深沉
——對《詠白海棠》的文本細讀 - 黔東南當代苗侗文學的創作視野探析
- 黔東南苗侗文化資源的產業開發策略探究
- 亞里士多德《詩學》視角下的《天龍八部》喬峰悲劇命運探析
- 論《射雕英雄傳》中的“五行”原型說
- 理查德·斯凱瑞“金色童書”《會跳的圖畫詞典》評析
- 心理影片賞析在大學生異常心理預防中的應用范例闡釋
——以心理影片《綠茶》《丈夫得了抑郁癥》《飛躍瘋人院》和《美麗心靈》為例 - 蒙古題材電影傳播過程中的環境憂患意識
- 作為文學治療的女性都市漫游
——空間批評視野下的《四門城》 - 被敘述的歷史：解讀朱利安·巴恩斯的《十又二分之一章世界史》
- 韓國詩話引論漢代詩文評析
- 華連卡的“哈哈哈”
——別里科夫“閃戀”速死探因 - 論《像我這樣一個女子》的復調藝術
- 嚴歌苓早期作品的“英雄書寫”
- 試論賈平凹《極花》敘事的水墨意蘊
- 歷史書寫下的身份認同研究
——以阿來長篇小說《瞻對》為例 - 試論《金瓶梅》的狂歡化書寫
- 女性知識分子在革命浪潮下的不同改造之路
——以《蝕》和《青春之歌》為例 - 女性身體解放
——從微觀權力的解構到女性主義文化的建構 - 時尚與女性身份
——解讀《購物狂自白》與《購物狂曼哈頓血拼記》 - 論王建琳長篇小說《風騷的唐白河》的思想意義
- 試論蕭紅《呼蘭河傳》中的“家園”書寫
- 縛之網鉤
——《鐵網銅鉤》的宗族暴力解讀 - 《傷逝》中的婚戀悲劇解讀
- 從感覺的真實到現實的真實
——從《第七天》論余華越來越當代性的現實寫作 - 孫方友小說的敘事特色
- 創傷理論視角下解讀川端康成文學
——以《雪國》《千只鶴》和《古都》為中心 - 由《了不起的蓋茨比》看菲茨杰拉德的創作思想和藝術風格
- 顛覆與妥協
——《無名的裘德》再解讀 - 論《上帝救助孩子》中的魔幻現實主義
- 時空敘事：《一個陌生女人的來信》的藝術解讀
- 《再見，維羅妮卡》中的符號性消費文化闡釋
- 永恒的悲痛 永恒的愛
——彌爾頓的十四行詩《夢亡妻》中的神話意象分析 - 20世紀初期美國英語詩歌的意象賞析
- 狄金森盜竊心理詩之敘事解讀
- 論北島詩歌的意象及意象組合
- 春水秋山寫盛世
——趙秉文《春水行》《扈從行》評析 - 兩首《如夢令》 一樣女兒情
- 真實與幻象：田納西·威廉斯筆下失落人物的性格分析
- 從弗洛伊德心理結構層次理論看《奧賽羅》人物形象
- 穆旦對奧登詩學的接受與變異：以《農民兵》為例
- 巴塞爾姆的《白雪公主》對格林童話的接受及其變異研究
- 青春詠嘆調之比較閱讀
——評析《青春就是一場遠行》和《十八歲出門遠行》 - “中國題材”英語小說的回譯與變異
——以賽珍珠《大地》中譯本為例 - 《廖承志致蔣經國信》兩譯文評析
- 英漢語委婉語比較
- 文字如畫
——明喻在福樓拜《包法利夫人》中的妙用 - 文學中矛盾修辭的英漢對比
- 王爾德的兒童觀及其啟示
- 莊子是什么樣的人
- 站在半坡看世界
——《查拉圖斯特拉如是說》中的“半坡”意象分析 - 西方“東方主義”建構的他者
——西藏 - 樹立學科研究范式 彰顯學者人文情懷
——評吳承學教授《中國古代文體學研究》 - 沖淡與誠樸
——論《小森林》與日本散文電影的審美品格 - 管窺中日文化的沖突與平衡
——以《大魚海棠》和《懸崖上的金魚公主》為例 - 空間、青春與懷舊
——從《匆匆那年》說起 - 當前網絡小說影視改編的文本轉換與文化傾向
- 從地理、人物、情節論池莉《生活秀》的影視改編
- 人的靈魂只能獨行
——婁燁電影作品淺析 - 主旋律電影的另一種扁平化
——評電影《湄公河行動》 - 從《友松圖》看中國山水畫意境對現代城市景觀設計的影響
- 孫過庭《書譜》的中和之美
- 欲念背后的行進
——從“二拍”看晚明士風