培養為人民服務的高尚品德

安子文

青年是我們國家建設中一支有力的突擊隊。在工廠、礦山、農村、機關、學校，在天空和海洋，在深山曠野、荒漠的草原以至人跡罕到的地方，都有青年在活躍著。有許多青年成為生產能手、戰斗英雄、先進工作者和學習模范，他們創造了各種令人鼓舞的事跡，受到表揚和贊頌。

這就是今天中國青年精神面貌主要的一面。但是，我們還應該看到，在現今部分青年思想上，也存在著一些不健康的東西，應該加以克服。

有些青年過多地要求改善生活，計較個人的地位待遇。在不能滿足自己的要求時，就發牢騷，講怪話。有的人公開地說，他的級別不提升，他的積極性就發揮不起來。有些人在評定工資級別時，總是同這個人比，同那個人比。而愛在級別待遇上同別人比高低的人，又往往自覺不自覺地犯著一個毛病：對自己的優點看到的多，對自己的缺點認識不夠；對別人的缺點發覺的很快（當然，任何人對別人的缺點都有指出和批評的權利，并且應該這樣做），有時甚至作了夸大，對別人的優點卻又認識不足。這樣的比會有什么正確的結果呢？難道這樣的現象是健康的嗎？

我們不否認，工資待遇是鼓勵勞動者積極性的辦法之一；但是靠工資、獎金刺激起來的積極性是不能鞏固的，不能持久的，當著他的欲望得不到滿足的時候，便會變得悲觀消極，惶惶然不可終日，只有高度的共產主義覺悟，才能使人時刻看到遠大的生活目標，永遠保持蓬勃的革命朝氣，才能使人具有克服困難的堅韌不拔的精神。人們是不會忘記那些勤勤懇懇為人民服務的人的，他們也必然會得到應得的報酬和待遇。

有人說：“我參加工作多年了，今天還是一般干部！”言談之下，不勝感慨，感到很不榮譽。什么是榮譽呢？榮譽應該這樣去求取嗎？榮譽不應該從生活待遇和工作職位的高低中去尋求，而是人們努力工作，努力學習，堅定革命人生觀，培養和鍛煉高貴的品質所得到的自然結果。像偉大的青年劉胡蘭、董存瑞、黃繼光，他們在革命陣營中：本是極其普通的人，但他們卻創造了可歌可泣的永垂不朽的光榮事跡，他們的精神是那樣偉大，他們的品貿是那樣高貴。正是他們，將要享受千秋萬世的榮譽，他們的名字將永遠放射著光輝！

社會主義的社會制度，為人的天才開辟了廣闊無垠的發展前途，任何一個誠實正直的人，在社會主義社會中，都有發揮和發展自已的才能的機會。在這個社會中，任何一種勞動都是光榮和高尚的，在任何一種崗位上，都可以用自己的聰明和智慧做出對國家和人民有益的事情來。青年同志應該集中注意力于工作和學習，工作做的好，學習成績好，試問誰有什么理由，又有哪一種勢力能夠把這樣的人埋沒下去，而不讓他們前進并給他們以榮譽呢？即便真的有人在短時期內被壓抑了，但火不是紙能包住的，它的熱和光，終究是要發出來的。因此，現代的青年所要追求的，決不應該是所謂級別、待遇、名譽和地位，而應該是高度的共產主義覺悟，建設社會主義的本領，和對祖國的貢獻，這才是青年的光明大道。

還有些青年，存在著一種雇傭觀點。有的人說，給多少錢就干多少事。如有一個繪圖員，工作不積極，故意磨洋工，別的同志批評他，他反駁說：“你拿多少錢，我拿多少錢？”有的青年工人，為了多掙錢而弄虛作偽。青年是最純真的，這種雇傭觀點和青年的榮譽不能相容。

雇傭觀點是剝削階級社會的產物。在那種社會里，沒有生產資料的人出賣勞動力，而別一部分人占有大量的生產資料，剝削他人的勞動。雇傭者與被雇傭者處在對立的地位。今天的情形不同了。剝削現象在我國社會中已經基本消滅了。一切生產資料基本上分做兩大類：全民所有制和勞動者集體所有制。我們的國家是人民的國家，人民是這個國家的主人。我們為國家為全體人民勞動，同時也是在為自己勞動。在這樣的國家里的勞動者，如果再存在雇傭觀點，就是從根本上誤解了國家和社會的性質，也就是貶低了自已在這個國家中應該享受的權利（主人翁的權利）。

當然這不是說，個人利益和國家的利益（集體利益）在任何時候任何地方都不存在一點矛盾，有的時候有的地方這種矛盾是存在的，但它是暫時的，局部的，而且是非對抗性的，從根本和長遠的意義上來說，個人利益和國家的利益（集體利益）是一致的。我們必須弄清楚這一點，否則，我們的工作和勞動，便失去了正確的出發點。我們有些青年同志，正是由于對這一點缺乏正確的認識，因此減弱了他們對建設社會主義的積極性，和為全體勞動人民謀福利的責任感，而以落后的雇傭觀點對待工作。

對于一個革命的知識青年來說，拿他的知識、智慧為人民服務，正是他應盡的光榮天職。試問你的知識是怎樣得來的呢？當然，這里邊包含著自己的努力，但是一個人離開物貿資料是不可能生活的。而哪一種物質資料不是工人和農民生產的呢？今天的學校都是國家舉辦的，國家培養一個大學生要花許多錢，在學校里讀書，享受著國家的（人民的）許多優待，當我們的學業有了成就，獲取了知識，就應該為人民服務，報效國家。國家和人民養育了我們，我們怎么能夠以雇傭觀點來對待自己的工作呢？

艱苦樸素是我們中華民族傳統的風尚。中國共產黨和中國人民解放軍，在長期的革命斗爭中，繼承和發揚了這種優良的傳統。現在在一部分青年中，滋長著不尚艱苦樸素，而尚奢侈浪費的現象。（應該說明，這種現象，不獨青年中存在，在我們許多非青年的干部和工作人員中也存在著）。有些青年，在工作中害怕艱苦，不愿作繁重的勞動，生活上追求享受，這是一種危險的傾向。是革命青年所不足取的。今天雖然我們的革命已經取得了偉大的勝利，但我們還只是萬里長征走了第一步。在社會主義建設的道路上還有著重重的困難，我們要使一個經濟上落后的國家在幾十年內趕上世界先進工業國的水平，這不是輕而易舉的事，這國求我們全國黨政軍民兢兢業業，克勤克儉，來從事建設工作，如果人人貪圖逸樂，趨向奢糜，害怕到艱苦地方，從事艱苦的勞動，那末我們的社會主義建設事業又怎能不斷地取得勝利呢？我們子孫萬代的幸福又怎樣能得到保證呢？

在去年中國共產黨第八次全國代表大會，尤其是在不久前召開的中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上，對反對鋪張浪費，發揚艱苦樸素作風的問題，著重地進行了討論，并且問黨和全國人民發出了號召。現在全黨和全國人民都熱烈地響應這一號召，正在有領導地開展著大規模的群眾性的增產節約運動。鋪張浪費的傾問得到了扭轉，艱苦樸素的作風正在大大地發揚著。我們全體青年，在這一運動中，應該像在各種斗爭中一樣，站在最前列，成為模范。

青年時代是人的一生中體力和精力最充沛的時候，青年具有著戰勝一切困難的最大勇氣。無數的事例說明，在物質生活上養尊處優，給青年帶來的往往是害處而不是好處。青年應該不怕任何艱難和困苦，自覺地勇敢地到困難的環境中去鍛煉。在物質生活上的奢侈浪費，不僅可能毀壞青年人的體力，而且可能引起政治上、精神上的萎靡和不求上進。古人說得好：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”意思是說，一個人要擔當“大任”，（用現在的話說，就是為人類的解放事業擔任繁重艱巨的工作）不經過艱苦緞煉是不行的。中國共產黨一向注意青年的緞煉。黨指示知識青年必須跟工農群眾相結合，要他們到艱苦環境中去鍛煉，要他們經風雨（群眾斗爭的大風雨），見世面（群眾斗爭的大世面），為此，黨曾把許多知識青年派到工農群眾的最實際的斗爭中去，要他們同群眾共甘苦。正是這樣，黨培養了大批的具有堅強的革命意志、學會了群眾路線的工作方法和工作作風、能夠密切聯系群眾的知識分子干部。

以上所說的各種錯誤思想，歸根桔蒂，都是資產階級思想在青年中的反映。由于我們革命勝利還不久，許多青年都受到過、今天也還受著資產階級思想的影響。我們必須大力克服這種思想。要在各種斗爭中，經過學習和鍛煉，使自己具有健全的無產階級的思想意識，這樣，才能對祖國作出貢獻。

“人的一切行動，都是有人的思想意識來作指導的。而每一個人又有他的人生觀與世界觀來作為他一切思想行動的總的指導。”（劉少奇：論共產黨員的修養）今天的中國青年，不管你作什么工作，都應該具有共產主義的人生觀和世界觀。這對任何人都是最基本的，最緊要的。

對人民的解放事業具有無限忠誠，全心全意為人民服務；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不計較地位和享受，有自我犧牲的精神，艱苦奮斗，不怕困難，永遠保持蓬蓬勃勃的前進心，這一切都是我們每個青年所應該具有的高尚的道德和品質。青年同志應該培養這種道德和品質。