伍斌
一九六二年六月,楊述在《青春漫語》專欄中發表了《諒解》一文,大力鼓吹什么要“諒解”啦,要“團結”啦。這到底是為什么呢?原來這個時候正是國內外階級斗爭十分尖銳的時候。在國際上,帝國主義、現代修正主義和各國反動派正在掀起一個反華高潮,我們和現代修正主義的斗爭也正在日益深入;在國內,地富反壞右利用我們由于三年自然災害和赫魯曉夫修正主義集團搗亂所帶來的暫時經濟困難,配合國際反動派的反華活動猖狂向黨進攻,積極鼓吹什么“三自一包”“自由化”,刮起了“單干風”“翻案風”等等。正在這樣一個時刻,楊述大聲疾呼要“互相諒解”“加強團結”,其用意是極其惡毒的。
楊述在文章的一開始就提出“互相諒解是個很值得注意的問題”,說“人們往往注意了批評,但不大注意諒解”,要我們不但在小是小非上互相諒解,就是在“大是大非問題”上也“要有諒解的精神”。什么是大是大非問題?就是擁護黨還是反對黨,擁護社會主義還是反對社會主義,擁護毛澤東思想還是反對毛澤東思想,革命還是反革命的問題。這樣的大是大非問題,是你死我活的階級斗爭,不是我吃掉你,就是你吃掉我,不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。對這樣的問題,每一個革命者不能有絲毫含糊,只能堅決斗爭。而楊述卻大聲疾呼地要我們有“諒解精神”,這不是明明白白地要我們放棄階級斗爭,不向反黨反社會主義分子作斗爭,眼睜睜地讓敵人用槍桿子或“和平演變”的方式達到篡黨、篡國的目的嗎?
楊述還有一個惡毒用意,就是要我們對現代修正主義也采取諒解的態度。他假惺惺地說什么“對敵人是不能諒解的。對美帝國主義,對蔣介石反動派,決無諒解之可言”,但是他卻只字不提現代修正主義。這是一個疏忽嗎?不!絕對不是。作為當時北京市委宣傳部長的楊述,對國際上的反修斗爭的情況是非常清楚的。他所以只字不提現代修正主義,其目的就是要有意把現代修正主義劃在敵人范圍之外,以便讓我們去和他們“諒解”,跟他們“團結”。現代修正主義是無產階級的叛徒,是馬克思列寧主義的死敵。赫魯曉夫修正主義集團的面目在當時已經完全暴露了,而楊述卻還要我們和這些披著羊皮的惡狼去“諒解”,其真正目的就是要我們不和現代修正主義進行斗爭,聽任現代修正主義破壞國際共產主義運動,把我們重新拉回到資本主義老路上去。
現在可以十分清楚地看出,楊述大聲喊叫要“諒解”要“團結”,不是為別的,正是為帝國主義、現代修正主義和國內地富反壞右服務。他向黨射出這支毒箭,是和現代修正主義的反共反華相呼應相配合的。“三家村”黑店的掌柜鄧拓,在《燕山夜話》里就叫嚷“對一切事物,要多學習,少批評”,要對一切牛鬼蛇神施行“仁政”,并把現代修正主義奉為老師,要我們向他們學習,要我們跟著現代修正主義走。可見楊述的黑話都是“三家村”這個黑店里的貨色。
毛主席教導我們:“凡是反動的東西,你不打,他就不倒。”對于“三家村”黑幫和一切牛鬼蛇神,是決不能講“諒解”、講“團結”的。如果和這些人講“諒解”,講“團結”,那就有亡黨亡國亡頭的危險。因此,我們一定要用毛澤東思想武裝頭腦,用階級斗爭和階級分析的方法觀察一切,分析一切,對待一切,見到錯誤的東西就批評,見到毒草就鏟除,見到牛鬼蛇神就打倒,決不讓它們興風作浪。我們一定要用毛澤東思想橫掃一切牛鬼蛇神。