“修養”小議

黎擯

這些年來，“修養”一詞在日常生活中已經少見了。好象一提起它，就要沾“黑”變“修”似的。

其實，這是沒有道理的。構成語言材料的詞匯，同語言一樣沒有階級性，它們本身是無所謂“紅”與“黑”的。現代漢語中的“修養”一詞，至今仍有積極的表現力，它所標示的語義，目前還沒有哪個詞能完全代替它，因而有它繼續存在的價值。當它作為名詞使用時，它標示人們通過學習與實踐所達到的一定的造詣或水平，如“政治修養”“文學修養”等等；當它作為動詞使用時，是指為了達到一定的水平，人們在某一方面進行的自我陶冶、鍛煉、提高等等。古人有所謂“修猶切磋琢磨，養猶涵育熏陶”的話，說的就是這個意思。這是一個有用的詞，我們不能“因人廢言”，而把一個頗有生命力的詞語，人為地廢除掉。

那么，為什么人們不敢用“修養”這個詞了呢？這是因為前幾年林彪、“四人幫”為思想修養制造了許多混亂。他們把無產階級的修養與剝削階級虛偽的矯揉造作、與唯心主義的修身養性混為一談，亂批一通。誰一講修養，就要被戴上什么“地主資產階級那一套”以及“孔孟之道”等帽子。在林彪、“四人幫”制造的這種混亂中，似乎一個青年人越是放慫、肆無忌憚，就越有“造反精神”；而對自己有嚴格要求的卻成了所謂的“小綿羊”，搞“黑修養”。真是黑白顛倒，是非混淆。

青年時代，可塑性很大，是確立世界觀、打基礎的最可寶貴的時代。過去，我們在青年中大力倡導加強思想修養，對于培養一代新人，起了積極的作用。今天，我們要理直氣壯地為“修養”恢復名譽。我們講“修養”，就是要教育青年在階級斗爭、生產斗爭、科學實驗三大革命實踐中，努力按照無產階級革命事業接班人的標準和共產主義的道德規范，嚴格要求自己，進行刻苦的鍛煉，使自己的思想意識、道德品質、精神風貌，以至舉止談吐，能符合人民的要求，時代的要求。這既是撥亂反正、肅清“四人幫”流毒的需要，也是青年一代健康成長、全面發展的需要。