電影問題座談——關(guān)于電影的題材問題

關(guān)于電影的題材問題，我覺得是電影到底能否上去的一個關(guān)鍵性問題。從解放后電影生產(chǎn)的情況來看，題材、風(fēng)格和形式多樣的時候，生產(chǎn)就上去，好片子就多。但是，總是這樣，一提倡題材多樣化之后，緊接著就要反對“自由化”，好象題材多樣化必然走向“自由化”?，F(xiàn)在，又有人認(rèn)為，提倡寫熟悉的東西，誰去寫現(xiàn)代題材、寫工農(nóng)兵呢？說這“實(shí)質(zhì)是反對工農(nóng)兵的方向”！為什么有些人在題材問題上始終執(zhí)迷不悟？我想是不是有這么幾個問題？

第一點(diǎn)，我覺得長期以來對這個問題不覺悟，好象一提倡題材多樣化就是個“生意經(jīng)”的問題——電影的票房價值問題。不理解所謂題材多樣化，首先是生活對文學(xué)藝術(shù)的要求，這不可能由我們主觀愿望規(guī)定多少比例所能決定的。電影和其他文學(xué)藝術(shù)一樣，必須真實(shí)地反映生活，而生活是豐富多彩的。特別是中國人民經(jīng)過這么長期尖銳復(fù)雜的斗爭，建立了新中國。建國之后，我們生活中也充滿了各種各樣的矛盾。電影要真實(shí)地反映生活，就不能不反映各個方面的尖銳復(fù)雜的斗爭。這就必然擴(kuò)大了電影題材的范圍。所以，要看到題材的多樣化是來自生活的要求。尤其電影是群眾性的藝術(shù)，電影觀眾面很廣。最近有人叫喊，“現(xiàn)在寫教師和知識分子的多了”。我回憶，表現(xiàn)教師和知識分子的影片實(shí)在不多。大中小學(xué)教員有上千上萬人，我們有幾部電影寫了大中小學(xué)教員？打倒“四人幫”以后，劉心武等同志才寫了《班主任》等一些小說。林彪、“四人幫”把我國數(shù)千萬知識分子打成“臭老九”，以各種罪名進(jìn)行迫害，使全國科學(xué)文化事業(yè)遭到了一場浩劫，造成了不可彌補(bǔ)的損失，使我們青年一代受到多么嚴(yán)重的創(chuàng)傷。電影反映得多了嗎？能夠不反映嗎？我對劉心武同志說，你就一輩子專寫青少年學(xué)生吧，有上億的青少年看你的小說，你就是個很了不起的作家！因為青少年是我們的接班人，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大任務(wù)需要他們來繼承、完成，我們國家的未來、希望、命運(yùn)寄托在他們身上！何況你的學(xué)生出來之后，也有當(dāng)兵的，當(dāng)工人的，當(dāng)農(nóng)民的，肯定也有不少人會成長起來，在各種生產(chǎn)和其他工作崗位上當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)干部。你寫他十年、二十年以后看看，你寫的這些青年，到底是修正主義的，還是思考的一代和戰(zhàn)斗的一代，是不是真正無產(chǎn)階級的接班人？劉心武是學(xué)生出身，當(dāng)過那么多年教師，為什么不可以寫他自己熟悉的生活？難道表現(xiàn)我們中國青年知識分子一代又一代新人的成長，以新的性格培養(yǎng)我們青年一代，把我們青年一代培養(yǎng)成有高度政治覺悟、有高尚道德品質(zhì)和情操、有高度科學(xué)文化水平的無產(chǎn)階級接班人，不是重大的主題和題材？我認(rèn)為這就是社會主義文學(xué)最重要的任務(wù)。我們的文學(xué)藝術(shù)，尤其是電影，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有承擔(dān)起這個任務(wù)來！對我們來講，有過慘痛教訓(xùn)：一個運(yùn)動來了，不管作家原來的生活基礎(chǔ)和生活積累如何，不管他的才能特長如何，不熟悉什么，熟悉什么，統(tǒng)統(tǒng)趕下去參加運(yùn)動，結(jié)果有很多作家長期在運(yùn)動之中，卻運(yùn)動不出什么作品來?；蛘哌\(yùn)動出來了，就發(fā)生所謂“撞車”的問題。就是大家背著背包，坐火車，坐飛機(jī)，都到大慶去，都到大寨去，都到鞍鋼去，……都集中到少數(shù)幾個先進(jìn)單位去訪問少數(shù)幾個英雄人物，好象我們九億人民從事社會主義建設(shè)的無比廣闊的世界，只有到這個點(diǎn)上去，才是生活，下去的時間又不長，有些作家又不能夠熟悉這方面的生活，結(jié)果寫出來的作品怎能不是題材單調(diào)、形式雷同呢？前不久，看到一個材料，一位社會主義國家的負(fù)責(zé)人，向他們的作家提出一個要求，希望他們的作家寫一點(diǎn)帶永久性的主題。這話值得我們思考。

第二，題材多樣化是發(fā)展社會主義文藝創(chuàng)作的規(guī)律。

生活是無限的，是不斷發(fā)展的，沒有止境的，而一個人的生命，創(chuàng)作家的生命是很有限的，創(chuàng)作的生命比他本身的生命還要短。因此一個作家的創(chuàng)作，總是有他自己的生活積累和基礎(chǔ)，有他自己的局限性，不能要求一個作家無所不知，什么生活都熟悉，什么題材都寫。為什么曹禺二十三歲能寫出《雷雨》？因為有他自己的生活。這個問題值得我們思索：為什么這么多的作家，經(jīng)歷這么復(fù)雜的斗爭，有的人二三十年來只寫出一部作品？為什么有的作家，長期參加各種運(yùn)動，就是寫不出好的作品來？為什么有一批老作家，表現(xiàn)新社會總不如表現(xiàn)舊社會那樣生動和深刻？都值得我們思考。不能要求作家拋掉他長期的生活積累，去寫他所不熟悉的東西。要求作家不斷地創(chuàng)作他所不熟悉的東西，結(jié)果，他就什么也寫不出來。或者，寫出一點(diǎn)膚淺的作品來，卻創(chuàng)作不出優(yōu)秀的作品來。如果不從生活中去發(fā)現(xiàn)大量的新作家，大量培養(yǎng)新作家，而是要求原來少數(shù)的老作家去寫他不熟悉的東西，那就根本無法“百花齊放”。

第三，所謂題材多樣化，實(shí)際上也是群眾的要求，是為了滿足廣大人民群眾日益增長的文化生活的需要。

我們的社會主義文藝，面對九億群眾。群眾對文化生活的要求是多方面的。由于每個人的生活經(jīng)歷不同，文化水平不同，甚至藝術(shù)鑒賞能力不同，趣味不同，因此對文化藝術(shù)的要求是豐富多樣的，非常廣泛的。許多下鄉(xiāng)知識青年說，生活苦一點(diǎn)，口糧不足，還可以忍受；但是精神生活的貧乏，簡直難以忍受！有的知青看一個電影要走一個通宵。想起這些，我們心里確實(shí)難過。電影是最有群眾性的藝術(shù)，國家文化建設(shè)的投資也是最便宜的，因此電影是最有群眾性的，最普及的一種文化。把題材問題簡單化，恰恰是沒有群眾觀點(diǎn)，也違背藝術(shù)家的良心！那么多缺乏文化生活、缺乏正當(dāng)?shù)慕】档膴蕵返娜艘措娪?，你卻偏偏給他看些題材狹窄，樣式單調(diào)，甚至枯燥無味的東西！這只能說我們思想僵化，忽視群眾的要求。比如說，你們貴廠（指北影汪洋同志）出的《甜蜜的事業(yè)》，我這次在長春招待所看，包括一些老干部，將軍，大家嘻嘻哈哈，看得很高興，也好嘛！有位領(lǐng)導(dǎo)同志講，有些領(lǐng)導(dǎo)干部在緊張地工作了一天之后，看看電影休息一下，笑一笑，精神上松弛一下，以便他們明天更好的工作，這也就有點(diǎn)政治意義。這個話我看是對的。前不久，我聽說巴金的《家》在紅星電影院放映，一天七場都滿座。我沒有想到這部影片還有這么多觀眾，有點(diǎn)奇怪。后來問幾個青年，才知道他們是想了解“五四”那個時期的青年的生活。所以，題材多樣化應(yīng)該說是群眾的要求，群眾要求豐富自己的各個方面的歷史知識，了解各方面的生活，需要不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)，也需要娛樂休息，群眾的要求是多方面的。我們作文化工作的同志，往往不了解群眾的文化需要，其實(shí)也就是不了解群眾的精神上的甘苦。這也是有沒有群眾觀點(diǎn)，走不走群眾路線的問題，不提到這個高度，這個問題解決不了。

第四點(diǎn)，提倡題材多樣化，要從思想上解決這么一個問題，即任何藝術(shù)家，不管他有多大才能，總有他的局限性，也總有他的個性和風(fēng)格，總是擅長于表現(xiàn)什么。有些作家（象宗英同志）喜歡抒情，有些作家善于寫悲劇。謝添喜歡讓人笑笑，如果讓他一貫搞下去，水平一定會比現(xiàn)在高。所以，題材多樣化是發(fā)揮作家的長處，發(fā)揮作家的風(fēng)格，也是電影提倡風(fēng)格流派的問題。

作家進(jìn)行精神勞動，他的創(chuàng)作必須經(jīng)過自己的頭腦。他對生活的感受，要通過自己熟悉的形象去表現(xiàn)，要用自己善于表現(xiàn)的某種形式、風(fēng)格去表現(xiàn)。你把題材搞得很死，很窄，他怎能表現(xiàn)出自己的風(fēng)格？又怎能發(fā)揮自己的長處？

把這幾個問題真正從思想上搞清楚，才能把題材多樣化當(dāng)作一個關(guān)鍵性問題來解決；沒有題材的多樣化，不可能有藝術(shù)形式、風(fēng)格的多樣化，也就不可能百花齊放！歐陽山同志在廣州提出人物多樣化。其實(shí)，人物多樣化的關(guān)鍵也在于題材的多樣化。例如只強(qiáng)調(diào)所謂“重大題材”，把重大題材理解得很狹窄，只是表現(xiàn)一個重大的政治運(yùn)動、政治斗爭，或是一個戰(zhàn)役，宣傳黨的某一個具體的政策，人物怎么會多樣化？如果我們總結(jié)經(jīng)驗，就是貫徹“雙百”方針，必須提倡題材多樣化。只有題材多樣化，人物、風(fēng)格、樣式才能多樣化，才能反映我們無限廣闊、無比豐富的生活，也就是才能更加豐富多采地滿足廣大人民群眾的要求！