田人隆
西漢接受秦末的亂攤子,建國初年,堂堂的皇帝駕車,連四匹純一色的馬都找不到;將相有的用牛駕車。平定呂氏之亂后,才出現了一個政治較為清明,人民生活安定,社會經濟迅速發展的歷史時期。這就是封建史家稱頌的“文景之治”。
“文景之治”的出現,原因是多方面的。漢初高祖和文帝都能以亡秦為戒,一改秦始皇專制獨裁、豪華奢侈的作風,施政講求實效,注重節儉,確是一個重要原因。這里只講漢文帝的幾件小事。
“帥以節儉”文帝的節儉在封建帝王中是有名的。他在位二十三年,宮室苑囿車騎服御都沒有增添過。宮女不過十余人,比起“后宮佳麗三千人”,確實少多了。廄馬也只有百來匹。一次他想造座露臺,工匠告訴他要花費一百斤金子,他就打消了念頭。他說,百金是中等人家十家的產業,我住先帝的宮室已經感到不安,再花那么多錢造露臺太不應該了!有人獻給他一匹千里馬,他也退還不受,并且下令“四方毋(Wú)求來獻”。當時地主豪商生活十分奢侈,連家奴都穿著繡花的絲織品,但文帝和他寵愛的慎夫人卻衣著樸素,帷帳也不施文繡。他還反對時行的厚葬之風,臨死前特地遺詔:建造陵墓一律使用瓦器,不準以金銀銅錫為裝飾。封建皇帝的節儉自然是相對而言的。但是,文帝這種“示以敦樸,為天下先”的作風,在封建皇帝里還是難能可貴的。二千年封建王朝的興亡史證明,封建皇帝的奢儉直接關系著國家的治亂?;实蹘浺怨潈€,貴族官僚雖圖享受也有所顧忌,吏治自然就比較清明。反之,皇帝荒淫腐化,整個統治集團勢必“上有所好,下必甚矣”,于是對百姓敲骨吸髓猶不知饜足,這時封建王朝的末日也就到來了。
尊重司法文帝不但注重法律的效能,把它看作是施政的準則,而且尊重司法部門的權限。史書記載了兩則小故事很值得我們玩味。一天文帝的車隊駛經中渭橋,一個人突然從橋下出來,把文帝的馬驚了。文帝大怒,當即命侍從把他捕送廷尉(最高法官)治罪。廷尉張釋之問明案情,判處罰款。文帝得知后生氣地說,他驚了我的馬,幸虧馬脾氣溫順,要是別的馬,我早就受傷了,而你卻只罰幾個錢就敷衍了事!張釋之解釋說,法律是皇帝和老百姓都要遵守的。法律如此規定,您卻要加重處罰,這樣,法就不能取信于民?,F在既然由我廷尉處置,就要依法辦事,否則上行下效,執法忽輕忽重,百姓就會無所措手足。文帝一聽很有道理,就同意了廷尉的意見。另一則是,有人偷了高廟里的玉環,張釋之依法判處“棄市”(在鬧市執行死刑),可是文帝卻堅持要“族誅”(把父母兄弟妻子都殺掉)。張釋之說,根據法律,這樣的處罰已經足夠了;如果偷盜宗廟器物的要族誅,那么挖了長陵(高祖墓)的一坯土又該怎樣處置呢?過后不久,文帝還是贊許廷尉的處置得當。漢代人說:“張釋之為廷尉,天下無冤民”。這和文帝尊重司法部門的意見是分不開的。班固稱贊文帝時一年斷獄只有數百例,幾乎用不著施加刑罰,這雖有過譽之嫌,但文帝比起那種“聯即法律”、濫施淫威的皇帝來,確實要算是“好皇帝”了。
不以親舊濫賜官爵封建社會盛行“一人
得道,雞犬升天”,但文帝卻能不以親舊濫賜官爵。文帝竇皇后有個弟弟竇廣國,小時被人拐賣,長大后姊弟相認。竇后有意封廣國為侯,可是文帝只給了他一筆賞賜,并沒有封官賜爵。后來文帝看到廣國行為端正,很想讓他接替張蒼為相,但怕天下人議論他任人唯親,考慮再三,終于作罷。相反,文帝對那些辦事認真,敢提意見的人卻能越級提拔。張釋之原是皇帝衛隊中的小官,一旦被發現有才能,很快就當了廷尉。
漢文帝是封建剝削階級的代表人物。但他在漢初百廢待興、人心思定的情況下,能夠從安定百姓著手發展社會經濟,鞏固封建秩序。漢代人說文帝“寒心銷志,不明求衣”,“戰戰栗栗,恐事之不終”,是說他謙虛謹慎,每天天不亮就起身工作,兢兢業業,唯恐有什么差錯。我想,這也正是人們至今還稱道文帝的原因吧。