索引話舊

潘樹廣

加強索引及其他參考工具書的研究與編纂，大力普及文獻檢索的知識，是關系到提高民族文化、促進現代化建設的一個重要課題?？上?，對于這個問題現在出版界、讀書界都不夠重視。有索引的書很少，關心索引、樂意編纂索引的更不多。前些年，我曾拜訪過我國第一部索引法專書的作者錢亞新老先生，這位年逾古稀的老教授頗有感慨地說：“索引這個問題，我已經呼吁了整整五十年了。”“我現在要提第一條意見，就是希望把教材中提到的書名、人名編成索引附在書后?！北本﹫D書館楊殿老先生也說：“各門學科的深入研究，必需依靠?？颇夸浐退饕?，不然，就要從頭作起，事倍功半?！蹦隁q稍輕的一輩，現在也逐漸認識到索引的需要并大聲呼吁了。《讀書》一九七九年十一期刊登的宋寧一篇短文說：“建議今后出版的一切學術著作都附上索引。……從整個社會來講，書后附有索引是節省人力的措施?！?/p>

但是，要進一步推動索引的研究、編纂與印制，還有許多具體問題要解決：思想認識問題、技術力量問題、紙張經費問題……有些出版印刷部門，熱衷于印“暢銷小說”或其他“熱門”書，對于一些重要的索引與學術資料卻不感興趣，認為這些東西排版麻煩、印數有限、無利可圖。我們在這里著重回顧解放前半個世紀來我國對索引的研究和編纂，看看前人在那時艱苦的條件如何對待這種讀書工具。解放以后各方面的條件遠遠勝過過去，文化學術日臻繁榮，自應更加重視索引，把這方面的工作做得更好。

如今人們恐怕很少注意到，在中國現代文化史上，曾有過“索引運動”。然而，這個運動是確實存在的，也是值得紀念的。

“索引運動”這一提法，始于萬國鼎先生。萬氏系江蘇武進人，曾任商務印書館編輯、金陵大學圖書館研究部主任等職，一九二八年，他在《索引與序列》一文中，一方面指出我國索引工作與歐美的差距，另一方面又盛贊清代章學誠、汪輝祖等人是索引研究的“先覺”，并且欣喜地指出，目前索引工作已日益為學術界所重視，“蓋中國索引運動，已在萌芽矣。他日成績，惟視吾人如何努力耳”。

“五四”以來，提倡科學、提倡新文化的思潮猛烈地沖擊著知識界。許多知識分子痛感陳舊落后的治學方法束縛著科學文化的發展，紛紛要求改革，要求進步。當時的所謂“索引運動”，就其主要精神而言，實際上是大力提倡科學的讀書方法，探尋提高學習和研究效率的途徑。

二十年代的“索引運動”究竟有哪些成績呢？根據有關資料，可以從三個方面作一概括介紹：

一、各類索引相繼問世。

如杜定友在其所著《學校教育指導法》(中華書局一九二五年版)一書之末，附以索引，這是現代中文書籍中最早附有“書后索引”的。不久，上海大東書局影印《四庫全書總目提要》，附陳乃乾編的著者索引，深受歡迎。雜志方面，《教育論文索引》、《國學論文索引》等，是我國早期的專題論文索引。杜定友主編的《時報索引》(一九二五年)，則是我國現代最早的報紙索引。

值得一提的，還有蔡廷干在一九二一年為老子《道德經》而編的《老解老》一書。此書將《道德經》中每一個字出現的次數以及見于何章何句一一列出，目的是“以經證經”。從索引學的角度言，《老解老》就是《道德經》的“一字索引”，屬于“語詞索引”的范疇?！罢Z詞索引”英語稱作Concordance(如“ExhaustiveConcordance of the Bible”)，舊時有譯作“堪靠燈”者。洪業說：“中國人為舊書作堪靠燈，似當以此(《老解老》)為最先。”(洪業：《引得說》，燕大引得編纂處一九三二年版)

二、理論研究的活躍。

歐美、日本的索引法對中國的索引編制無疑起了很大的促進作用，但外國的經驗不能照搬。如何制訂與中國典籍和漢字特點相適應的索引法，就成了學術界熱烈討論的一個問題。一九二五年，《史地學報》發表了何炳松的《擬編中國舊籍索引例議》。其中說：“吾國舊日之碩學通儒，號稱‘腹笥。聰明者一目十行，資鈍者再三環誦。畢生盡力，所得幾何。而在不學者觀之，已如天上神仙，不可企及。實則所謂腹笥，即系無形之索引。所異者，一書紙上，一記腦中耳。今若將吾國載籍，編成索引，則凡百學子，皆可予取予求。有裨探尋，豈止事半功倍?！焙问嫌种赋?，《四庫全書》雖將圖書分為四部，每部又分為若干類，看似“若網在綱，探求已便”，但這樣還不能代替索引，因為“經中有史，史中有經，子集有史有經”。這實際上是從學科之間交叉滲透的角度，來闡述編制索引的必要性。

一九二六年，林語堂在《語絲》七十六期發表了《圖書索引之新法》，提出按韻母編制書目、人名索引的新方案。接著，劉復(半農)在《語絲》七十八期發表了給袁同禮的信，指出林語堂的索引新法不夠簡便，提出一個新方案。袁同禮在回信中，又直率地指出劉復的索引法的弱點。這是當時索引研究氣氛活躍的一個生動事例。

三、有關組織的建立和索引課程的開設。

一九二五年成立的中華圖書館協會，對索引的編制曾起過組織與促進作用。例如王重民編《國學論文索引》，“中途輟業，頗為可惜”，中華圖書館協會便委托北海圖書館繼續其事，終于編竣。一九二九年召開的中華圖書館協會第一次年會，組織了專門討論索引檢字的小組，大會還議決通過萬國鼎、李小緣提出的《通知書業于新出版圖書統一標頁數法及附加索引案》。

一九二八年秋，萬國鼎講授“索引與序列”課程，這在國內尚屬初次，頗受學術界注目。

三十年代初，索引研究的專書《索引和索引法》和《引得說》先后出版。

《索引和索引法》系錢亞新著，商務印書館一九三○年版。這部著作對索引和索引法的定義以及索引的功用、種類、編纂法作了詳細的介紹，文筆生動，思路細密。杜定友熱情指出，此書“是我國關于索引和索引法底第一部著作，我希望閱者，不要等閑視之”。一九三七年，錢亞新又發表了《中國索引論著匯編初稿》，為一九三六年以前的索引編纂與研究作了一番總結性的工作。

《引得說》系洪業著，前燕京大學引得編纂處一九三二年版，分“何謂引得”、“中國字庋擷”和“引得編纂法”三大部分。洪業等發明的“中國字庋擷”檢字法，實踐證明難以推廣，但他們制訂的編纂索引的一整套步驟、手續，直到今天仍有一定的參考價值。

這一時期出現的影響較大的索引，有《最近雜志要目索引》、《心理學論文索引》、《文學論文索引》、《中國地學論文索引》等?！蹲罱s志要目索引》是我國現代最早的一種按期出版的綜合性雜志索引，一九三○年創刊(附于上?！度宋摹冯s志之后)。古籍方面，王重民、楊殿的《清代文集篇目分類索引》，商務印書館的《佩文韻府索引》、《十通索引》等，是著名的大型索引。楊殿的《石刻題跋索引》(商務印書館一九四一年版)，則是我國現代第一部有關石刻資料的索引巨制。前燕京大學引得編纂處和中法漢學研究所編纂的古籍索引，達七十余種，為研究古典文獻提供了很大的方便。

這個時期的索引工作，有兩個顯著特點：

一、理論研究和編纂實踐結合得較好。

如錢亞新一面從事于索引的理論研究，寫出有影響的專書和單篇論文，一面親自動手，編出《太平御覽索引》等索引。又如前燕京大學引得編纂處的《引得說》可說是一個有關理論總結，也是他們一九三二年以后的工作的指南。

二、埋頭苦干，講究實效。

例如葉圣陶任編輯時，深感查核“十三經”之不便，遂與其母、妻、姑母等一起編《十三經索引》，“寒夜一燈，指僵若失，夏炎罷扇，汗濕衣衫，顧皆為之弗倦。友人戲謂此家庭手工業也。”但這“家庭手工業”效率不低，一部一千七百余頁的索引，一年半就完成了。又如施廷鏞主編的《叢書子目書名索引》，篇幅頗為可觀(子目四萬余)，體例也較嚴密，得到朱自清的贊揚。但這樣一部大書，五、六個人用七個月的時間就完成了。再如燕京大學引得編纂處，只有十幾名工作人員，但在頭十年里(一九三○——一九四○)，就編了五十種索引。

三、目錄學家、語言學家共同關心索引工作。

這時有好幾位目錄學家，擴大了傳統的目錄學的研究范圍，把現代索引法作為目錄學的一個重要部分進行研究。如汪辟的《目錄學研究》，內有《叢書之源流類別及其編索引法》一篇，強調索引是“治學者不可少之要籍”，發表了自擬的《叢書書目索引略例》。又如姚名達的《中國目錄學史》，亦有多處論及索引問題。

特別值得指出的是，抗日戰爭時期，延安地區的圖書館工作者在編制索引方面也做了大量工作。如一九四○年，延安中山圖書館為了配合當時關于憲政問題的研究，編印了《憲政論文選集》、《憲政論文索引》等。以后又出版了每月全國報紙雜志論著索引(定期刊物)。