東方不亮西方亮

單光鼐

“生活的路不是平坦的”，這是大家常講的。“通向成功的路不是一條”，這卻是不少人常常忘記的。

年輕的朋友，當你在挫折和失敗面前向隅哭泣時，你可記得這樣一句俗語：東方不亮西方亮，黑了南方有北方。

這句簡潔、樸實的語言，說明了一個明晰、深刻的道理，為我們戰勝種種逆境提供了一種積極的思想方法：想開些吧，天無絕人之路！

見兇見吉為何有異

青年人在生活中總會遇到許多意想不到的波折和困難：高考落榜，長期待業，橫遭誣陷，才智埋沒，疾病纏身，喪親失戀，生活艱辛……這些挫折、困難都是很具體的，是客觀存在的。可是，這種現象也常發生：同樣的厄運、打擊到來時，有人迷惘、悲觀甚至絕望，有人卻很能“想得開”，能夠在困境中恢復起重新駕馭生活航船的勇氣，能夠在“東方不亮”時看到“西方亮”。

這是為什么呢？原因可能很多，但每個人對挫折感受的不同卻是一個很重要的原因。

一位心理學家做過這樣一個實驗。他把一塊隨意濺涂了紅墨水的白布給三個際遇不同的人看，問他們能從中看出什么？一個答：象花，鮮紅嬌艷，就象前天結婚時人家送給我和妻子的一束杜鵑花；另一人答：象火，昨晚鄰居失火，火光沖天，就是這個樣子；第三人答：象血，上周我遭汽車撞傷，襯衫上的血跡正是這副模樣。

同一塊紅墨水漬，為什么會引起三種不同的反應呢？分析發現，由于三個人當時心情不同，各人把自己的內在情感投射在畫面上，在頭腦中產生了不同的感受。

生活中也是如此。我們不是完全被動地接受外界刺激的，而往往是依據當時各自的心情和經驗，將我們觀察的人或物涂抹上某種主觀意義或某種感情色彩。高興時，你仿佛覺得千山萬壑都在為你歌唱；憂愁時，你似乎又覺得江河湖泊都在和你一起抽泣了。

事實上，在許多場合中，在很大程度上，挫折也是一種主觀感受。很多事情的發生，是由于我們根據自己的價值標準去觀察它，分析它，體驗它，才對我們的精神發生積極的或消極的作用。

一位遭“四人幫”迫害的老同志在身陷囹圄時，總是用“塞翁失馬，安知非福”和“物極必反”的話寬慰自己，他想幾十年工作繁忙，這下可有了一個“補補理論學習”和“健身”的機會了。他貪婪地反復閱讀《馬克思恩格斯選集》和《列寧選集》，在“牛棚”里學會了練氣功，有時還編點詩詞、笑話……·他以這樣的態度對待挫折，在困境中贏得了時間和精力，至今讓人艷羨不已。

這就如同擺弄照相機一樣，同一景物，由不同的位置和角度去拍照，會得到不同的形象。遺憾的是，在日常生活中，我們一些年輕人在遭受挫折時卻常常忘記了這個簡單而基本的道理。他們往往是心眼太窄、太死，如俗話說的“想不開”；老從一個角度去看挫折和失敗，越看越傷心，越想越泄氣。我們若能從多種角度去觀察生活，就一定會發現，令人不稱心的事并不一定都值得難過或痛苦，它或許還有另一些價值和意義。隨著視野的開闊，觀察角度的更新，整個生活的色彩必將逐漸明快起來。

怎樣才能“想得開”呢？這除了心胸開闊外，還要學會一些觀察事物的方法。比如要學會“對比”。當你遭遇不如意的事時，如能與長輩、親友以至書刊上的飽經風霜的人相比較，你一定會發現，眼前的委屈比起他們那番苦難的經歷根本算不得什么，說不定還會覺得自己算個幸運兒呢！再比如，要學會“拉開鏡頭遠景觀察”。有些青年把不如意的事看得太重：受了一次批評，旁人譏諷了幾句，甚至連臉上長雀斑、體型過胖、過矮，也引起很多郁郁不樂。其實，如同攝影，為什么非要用“特寫鏡頭”盯住臉上的毛孔、灰塵不放呢？運用生活的“廣角鏡”，縱觀全局，信心和力量就會隨之而來。

客觀條件也在變

“東方不亮西方亮”，這句話除了告訴我們在主觀上對挫折要有正確的認識外，還告訴我們：客觀環境也在變。一些青年朋友在挫折面前喪失信心，一籌莫展，往往是因為用靜止和僵化的觀點看待客觀環境，把環境看死了，認為永遠如此，一成不變。

我們所處的社會環境是一個不斷地運動變化著的客觀世界。無論是自然界還是人類社會，每時每刻都有新事物產生，舊事物衰亡。過去是錯誤的東西，可以得到糾正；過去曾是毫無希望或根本無法預見的東西，在新的條件下可能出現和產生；過去僅僅是理想的東西，也可能變成現實。縱觀我們國家，遠的不說，自粉碎“四人幫”后，特別是三中全會以來，從大政方針到一些具體的政策，發生了多么大的變化啊！這許許多多的變化又都直接或間接地和青年的命運緊密相關；盡管還有許多困難和問題，但總的發展趨勢是越來越好，越來越有利于青年成長。只要不懷有任何偏見而面對現實，我們就一定會發現，社會為青年的成材和發展確實開辟了一些新的道路：

為青年成材提供了多種途徑。各地廣播電視大學、夜大學、職工業余大學、刊授大學、函授大學、自修大學、自學高等教育考試等各種形式的高等教育的興起，越來越多地滿足著青年渴望獲得真才實學的欲望；全國數千種報刊，其中相當多的數量是為青年辦的；不少刊物如《丑小鴨》《青年作家》《無名文學》是專為不出名的文學青年開辟的處女地；一些地方辦起了“自學諮詢站”“青年農民業余技術協會”“技術訓練班”……·盡管社會上還有不少壓抑人材的舊思想、舊框框，但是，為今日青年成材提供的途徑確實比以往任何時候都更廣闊了。

為青年的人生道路開辟了多種渠道。隨著國民經濟的調整，出現了許多新的經濟形式，發展了第三產業，為一大批待業青年自立、自強創造了有利條件。自謀職業不僅為法律認可，而且對那些為人民服務確有貢獻的“個體戶”，國家還給予表彰和鼓勵。除了就業以外，婚戀問題也是直接關系青年切身利益的一件大事，近年來，各地興起婚姻介紹所為青年男女辦了許多好事。

為正直人講話越來越旗幟鮮明。盡管社會上還有“官官相護”“打擊報復”的丑惡現象，但從中央到地方的各級紀委確實為維護黨紀國法、伸張正義、主持公道做了不少工作。莊惜英、陳愛武等同志的模范事跡之所以香飄萬里，家喻戶曉，正是我們黨在鏟除邪惡的同時，為新人新事助威吶喊的結果。今年來，精簡機構和經濟領域打擊犯罪活動兩項工作的開展，又為進一步杜絕官僚主義，糾正黨內不正之風起著強大的促進作用。

這些，就是我們近年來現實生活中出現的令人鼓舞的、閃爍著希望之光的“亮”點。風物長宜放眼量。我們每一個立志報效祖國、造福人民的青年都應該從這些可喜的變化中發現有利于自己成長的客觀條件，捕捉住自己戰勝逆境，獲取成功的“亮”點和機遇。

挫折耐性與積極進取

從逆境向順境轉化，要有一個過程，不是喊變就變，一個早晨就變得了的。這個過程有時還相當長，有時是全局性問題，不是個人努力可以左右的。因此，從“不亮”到“亮”這個變化過程中，需要人們具有堅強的挫折耐性和積極進取的奮斗精神。

所謂“挫折耐性”，是指一個人對挫折的適應能力，即遭受挫折時忍受緊張和困擾，免于行為失常的能力。挫折耐性的強弱一受遺傳因素影響（如樂天型的多血質挫折耐性強，憂郁質的挫折耐性差），二受每個受挫者的覺察程度影響，第三，也是最重要的，受學習和鍛煉的影響，是環境和經驗的產物。在生活中，有多種經歷的人，經受過坎坷、曲折和多次面臨猝發事件的人，應付及擺脫困境的經驗就豐富；文化水平高、知識范圍廣、有較高教養的人，對付挫折的態度也會比較泰然、從容。

對挫折耐性的培養，就是個人對于環境的適應過程。我們決不能把自己囿于某個固定的生活圈子里，更不可畏縮于父母的卵翼下。對于年輕人來說，多多“經風雨，見世面”是很重要的，多接觸一些不同的人和物，在實踐中體會艱辛困苦，我們的挫折耐性就會逐漸地增強。

我們講“東方不亮西方亮”，當然不是提倡逃避現實、掩飾困難，也不是提倡“知足常樂”“逆來順受”的保守思想；它的真諦在于：依靠自己的主觀努力，奮發有為。我們提倡積極進取的精神，一是要盡力保持明朗、輕松的心情，用積極的思考習慣，迎接生活中挑戰性的問題；既有氣魄承認自己的失誤，也有勇氣為自己正確的東西辯護；善于尋找和捕捉環境中有利自己發展的苗頭和征兆，進而不失時機地積極奮起；二是努力做一個“熱愛生活”的人，要在生活中始終有自己熱情傾注的對象，時時看到自己對社會的責任，全力以赴地獻身于自己所喜愛的事業。美國總統林肯說過：“悲傷的時候，工作就是良藥。”對事業、對生活無限熱愛的人，往往是最能戰勝逆境的人。

年輕的朋友，中國革命依據“東方不亮西方亮”的思想，避開敵人的鋒芒，以農村包圍城市，最后奪取了中國革命的勝利。對待革命戰爭的大目標尚且如此，對待我們生活中的種種逆境又何嘗不是如此呢？