漫漫長夜盼晨曦

敏　慧

談李箕永的短篇小說

中國讀者對李箕永并不陌生，早在五十年代，我國就翻譯出版了他的著名長篇小說《故鄉》和《土地》。

李箕永是朝鮮當代杰出的作家，是朝鮮無產階級文學運動的先驅，朝鮮現代革命文學的奠基者之一。他的作品在朝鮮人民中廣為流傳。他是位多產的作家，以“農民作家”蜚聲文壇。

李箕永出生于一個貧苦農民家庭。七歲入私墊，啟蒙老師長于漢文和古典文學，受其影響，他自幼就酷愛文學，喜好民間故事。十二歲時進入天安私立寧進學校，對新小說發生興趣。一九一○年畢業后，因家境貧寒，無力繼續升學，開始流浪各地，曾在礦山和土木工場當過工人。一九二二年四月東渡日本，入東京正則英語學校夜校學習。在這段時間讀了大量外國進步文學作品，特別是高爾基的著作，對他后來的文學創作產生了深遠的影響。一九二三年九月因關東大地震回國。

一九二四年，朝鮮《開辟》雜志社為紀念創刊四周年征文，李箕永的處女作《哥哥的神秘信》獲選，從此，他開始了文學創作生涯。當時，自然主義和頹廢主義籠罩朝鮮文壇，李箕永、趙明熙和崔曙海等先進作家的出現，打破了資產階級文人一統天下的局面。李箕永的作品控訴了不合理的社會制度，表現了進步的民主主義傾向，是“新傾向派”①的文學作品。

從二十年代中期到三十年代，隨著馬克思列寧主義在朝鮮的傳播，反日民族斗爭的發展和工農革命運動的高漲，朝鮮無產階級文學也日漸發展。李箕永的文學創作進入了一個新的階段。從此，他自覺地把自己的創作和無產階級革命聯系起來，發表了很多作品。

為了表彰李箕永在文學上的卓越貢獻，一九五五年在他六十壽辰時，朝鮮勞動黨特授予勞動勛章。

李箕永在二、三十年代創作的中、短篇小說在其創作中占有重要的地位。作者以簡潔的筆墨，揭示了當時朝鮮社會的階級矛盾和民族矛盾，尖銳地提出了城鄉勞動人民擺脫悲慘命運的社會課題。

李箕永自幼就過著饑寒交迫的生活，青年時代又到處流浪，他對掙扎在社會底層的勞動人民的悲慘生活有切身的感受。他青少年時代個人的苦難經歷在他的這些作品中留下了深刻的烙印。但是這些作品，不只是表現個別人物的生活經歷或苦難遭遇，而是通過一系列典型人物的描述，再現了二十世紀初至三十年代朝鮮城鄉底層的生活場景。

這些小說以大量篇幅描繪了在日本帝國主義的鐵蹄蹂躪下，朝鮮農村走向破產的悲慘景象和純樸善良的朝鮮農民所遭受的苦難。如《元治書》刻畫了貧苦農民的典型形象，主人公元治書勤勞、憨厚，只要能掙幾個錢養家活口，多累的活，多遠的路，他都不辭勞苦拚死拼活去干。但結果還是挨饑受凍，連個老婆也留不住，偷偷跑了。他唯一的精神安慰，就是看到自己相依為命的可愛的女兒天真無邪的笑臉，他希望她們長大成人，過上好日子。沒想到純潔無瑕的女兒玉粉，卻遭到地主之孫萬勇的凌辱，治書的一線希望破滅了，他憤怒若狂，舉起菜刀，要去和衣冠禽獸萬勇拼命。可是，靠他治書一個人的力量，又怎能砍倒這座人間地獄？人們想反抗，但是找不到出路。

在《窮人》這個作品里，主人公是知識分子成浩，他賦閑在家，告貸無門，甚至連自己的堂兄也奚落侮辱他。面對黑暗的現實，成浩醒悟到：“現今是資本主義盛行的時代，富人和窮人之間的距離，如同南極和北極一樣。哪怕是骨肉兄弟，也會因貧富的不同，變得水火不相容的。”他意識到，“不建立一種新生活，這個人類社會是不會有幸福的。”

在著名中篇《鼠火》②里作者以同情的筆觸描寫了青年農民石鐵的不幸。在描寫石鐵的愛情遭遇時，也抨擊了封建的早婚制度，作者不僅寫出主人公反抗封建婚姻，也寫出了他們憧憬一個新的社會，向往美好的未來。

在《產婦》這篇小說里，作者描寫了流落在漢城的產婦一家的痛苦遭遇。這一切，都是當時朝鮮城鄉勞動人民非人生活的真實寫照，是對當時朝鮮社會的階級矛盾和民族矛盾極為深刻的揭露。

這些作品的基調不是感傷而是悲憤，不是哀怨泣訴，而是憤怒吶喊。作者不是站在第三者的立場，對勞動人民的悲慘命運一灑同情之淚，而是和處于社會底層的勞動人民的脈搏一起跳動。如果說，他在《窮人》中只是朦朧地渴望暴風雨的來臨，那么，在《老鼠的故事》、《元甫》和《造紙工廠村》等作品中，則具體指出了造成工農貧困的社會、階級的根源和擺脫悲慘命運的必由之路。

《老鼠的故事》用擬人化的手法，通過老鼠一家的對白，道出了人世間的不平，控訴了不合理的制度。郭鼠對被壓迫者、貧窮善良的洙石無限同情，而對剝削成性、虛偽貪婪的金富翁，則進行了無情的嘲諷和戲弄。作者通過郭鼠之口指出：“誰親手種地，地就歸誰，這才是正理！”“農民只要同心協力跟地主干，一定能從他們手里把地奪回來！”

《元甫》標志著作者的創作進入了一個新的階段。在這篇作品里作者用富于個性的語言，著意塑造了貧苦農民元甫這一對老夫婦的形象。喊出了“工農聯合進行斗爭，建立新社會”的口號，用藝術的手法，表達了工農聯盟的思想。

《在造紙工廠村》里，作者深刻揭露了日本壟斷資本是如何侵入朝鮮，掠奪朝鮮資源的。作者筆下描繪的城鎮工人、貧民，也和貧苦農民一樣，在死亡線上掙扎。造紙廠村的工人是些“活機器，一天加幾次‘油，就要勞動十六乃至十八小時。”這篇作品不僅反映了作者反對剝削的革命人道主義思想，而且描述了工人的罷工斗爭，特別是塑造了決心走和工農相結合的道路的革命知識分子形象。

作者通過明浩、鄭光朝、“漢城人”、黃云等幾個革命知識分子的藝術形象，闡明了在革命運動中，革命知識分子不可忽視的重大作用。

李箕永的作品洋溢著時代的精神，反映了時代的風貌，作為一個優秀的文學藝術家，李箕永也有他自己獨特的藝術風格。他以表現農村生活的題材見長。他并不追求曲折離奇的情節，而是通過一些凡人小事的描繪來揭示當時社會的本質。他對朝鮮民俗非常熟悉。隨著故事情節的展開，他很自然地把對農村風俗習慣的描述融合到他的作品里。增強了作品的藝術感染力。構成了李箕永作品的鮮明的民族特色和濃郁的鄉土氣息。

一九八二年冬

①二十年代初暴露和批判黑暗的社會現實，描繪勞動人民的苦難生活的作品稱之為“新傾向派文學”。

②舊時朝鮮稱陰歷正月頭一個子日為鼠日，傍晚有放火燒枯草的習俗，謂之鼠火。