席 拙
昔讀古典小說,總有一惑,百思不解。——高人仙士們預測吉兇禍福,或賦一偈,或立一卦,但多是些“禪機隱語”,令求教者云里霧里,被“日后自會應驗”云云,打發走了事。難道這些高人仙士們都如管輅一樣,怕遭“天譴”,而不愿明言?但不能使人避兇趨吉,預言的意義又安在呢?
近學物理,知本世紀初葉海森堡提出了“測不準原理”,波爾又加以發揮,認為由于“客體與測驗儀器之間不可避免的相互作用”,從而造成“測不準”。例如將溫度計放入水中,就會改變水溫,從而無法測準水溫。——這才使我對高人仙士們的睿智有所領悟了。原來,他們心中明白:預言本身會對事情的進程發生影響,這樣,就可能改變進程,而“測不準”了。如果道德真君對黃元化講明他將死于高繼能之手,黃元化回避開了,那怎能證明道德真君卜算的神妙呢?他們可謂自私矣!為顯其高明,有意不說穿,于是乎就“天機不可泄漏”云云。吳用給盧俊義講得倒很清楚,不過他是有意行騙。
當人類力量非常有限,對事物的固有進程,即“命運”難以施加影響時,預言也可明喻。古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中,神對俄狄浦斯的預言就是如此。反之,當人類在客觀世界面前有了足夠的信心時,則不然了。聰明如諸葛,他的“錦囊”總要臨危才準拆開,這樣既避免了“預言對事情進程的影響”,又能解決問題,千載之后,也令人佩服不已。
物理學上的“測不準原理”,只適用于微觀世界,一般情況下,誤差可忽略不計。但在社會生活中,預言對進程的影響卻不可低估。上世紀末,一著名科學家曾用確鑿的數據和事實預言道,五十年后,人類將用盡煤炭資源。這一預言刺激了人們尋找新能源和更合理地利用煤炭資源。結果,預言落空了。當今“未來學”方興未艾,將這個原理運用其內,或許能使對未來的預測更為準確。當然,還可再進一步,自覺地、有意識地用預言去改變、推進事物的進程。