幫助馬克思　幫助青年

編者按在一次學(xué)術(shù)討論會(huì)上，愛(ài)潑斯坦同志提出了“幫助馬克思，幫助青年”的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為這句話很能開(kāi)人思路，為此，又專門(mén)請(qǐng)他談了這方面的一些想法。

從我十三、四歲開(kāi)始接觸馬克思、恩格斯撰寫(xiě)的《共產(chǎn)黨宣言》，到現(xiàn)在已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)了。我不是專門(mén)的理論工作者，但我喜歡談?wù)擇R克思。

青年人關(guān)心未來(lái)，喜歡談?wù)撐磥?lái)，對(duì)未來(lái)學(xué)很感興趣。我認(rèn)為，走向未來(lái)，離不開(kāi)新科學(xué)，離不開(kāi)新技術(shù)，離不開(kāi)生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，最根本的，還是要探討歷史發(fā)展的基本規(guī)律，探討社會(huì)發(fā)展的總方向。從這個(gè)意義上看，最宏觀、最可靠的未來(lái)學(xué)還是馬克思主義。它的可靠性并不是因?yàn)轳R克思是預(yù)言家，而是因?yàn)轳R克思創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義為人類提供了走向未來(lái)的科學(xué)思路。

馬克思主義創(chuàng)立之后，幾乎每隔一段時(shí)間就有一批人要推翻它。就拿本世紀(jì)來(lái)說(shuō)，西方就出現(xiàn)過(guò)“福利主義”，鼓吹只要由資產(chǎn)階級(jí)政府采取各種社會(huì)福利措施，就能實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，保障每個(gè)公民獲得起碼的收入、住房、保健、教育和文化水準(zhǔn)的權(quán)利。可到現(xiàn)在，西方資本主義世界也沒(méi)能解決失業(yè)問(wèn)題，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)收入均等化。

還出現(xiàn)過(guò)一個(gè)說(shuō)法，叫做“技術(shù)作主”。仿佛技術(shù)的發(fā)展會(huì)給資本主義社會(huì)注入新的生命力，給一切人帶來(lái)福利，資本主義的所有問(wèn)題就一下子解決了。但事實(shí)證明，再先進(jìn)的技術(shù)也不能從根本上消除資本主義社會(huì)的固有矛盾和弊病。

到四十年代，又出現(xiàn)了所謂“經(jīng)理革命”的論調(diào)，利用企業(yè)的管理職能與資本所有權(quán)分離的現(xiàn)象，編造現(xiàn)代資本主義已經(jīng)“變質(zhì)”的謊言，似乎資本主義與資本家無(wú)關(guān)了。其實(shí)，經(jīng)理背后的財(cái)團(tuán)還不是更大的老板？

諸如此類的“理論”還可以舉出一些，它們都想宣稱：“馬克思主義不靈了”，以此來(lái)推翻馬克思主義。但是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的浪頭打來(lái)，就把它們淹沒(méi)了，而馬克思主義卻始終沒(méi)有被推翻。

可見(jiàn)，馬克思作為一個(gè)人，已經(jīng)不存在了。但是馬克思主義作為一種科學(xué)的思想武器，生命力是極強(qiáng)的。

一種有生命力的東西，當(dāng)然要發(fā)展，也必然會(huì)發(fā)展。馬克思從資本主義的發(fā)展中得出了社會(huì)主義必然勝利的結(jié)論，指出了人類社會(huì)發(fā)展的總方向，但是馬克思不可能預(yù)見(jiàn)人類社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的一切問(wèn)題，也不可能設(shè)計(jì)出解決各種問(wèn)題的具體方法。這個(gè)任務(wù)留給誰(shuí)呢？當(dāng)然是一代又一代的馬克思主義者。作為馬克思主義的繼承人，有責(zé)任幫助馬克思，回答和解決好現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)的各種難題。應(yīng)用馬克思主義是“幫助”，完善馬克思主義也是“幫助”，發(fā)展馬克思主義就更是“幫助”。在這個(gè)過(guò)程中，當(dāng)然也包括對(duì)馬克思的某些具體結(jié)論乃至個(gè)別原理的突破。馬克思主義的生命力就表現(xiàn)為它不是僵死的教條，而是以不斷變化、不斷發(fā)展的活生生的實(shí)踐為源泉。

說(shuō)到“幫助馬克思”，有的人可能?chē)樢惶Ｎ覀冊(cè)趺凑劦蒙先椭锩鼘?dǎo)師？其實(shí)，馬克思活著的時(shí)候，就有成千上萬(wàn)的人幫助過(guò)他。他的戰(zhàn)友幫助過(guò)他，19世紀(jì)的巴黎公社幫助過(guò)他，后來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其領(lǐng)袖列寧、斯大林、毛澤東等都幫助過(guò)他（當(dāng)然，也有不幫助的時(shí)候。不實(shí)事求是，當(dāng)然就談不上幫助了）。共產(chǎn)主義的實(shí)踐，每向前發(fā)展一步，對(duì)他都是個(gè)巨大的幫助。當(dāng)然，這種幫助有自發(fā)的，也有自覺(jué)的。做一個(gè)共產(chǎn)主義者，就要自覺(jué)地幫助馬克思。

對(duì)馬克思有個(gè)幫助的問(wèn)題，對(duì)青年同樣有個(gè)幫助的問(wèn)題。青年是未來(lái)，是希望。

對(duì)青年最大的幫助，就是引導(dǎo)他們投身到幫助馬克思的隊(duì)伍中來(lái)，幫助他們成為馬克思主義者。

現(xiàn)在青年人對(duì)科學(xué)技術(shù)感興趣，這是對(duì)的。自然科學(xué)要學(xué)，但社會(huì)科學(xué)也要學(xué)。我們畢竟是社會(huì)中的人，而人又畢竟是社會(huì)的主體。幫助青年，首要的就是幫助他們學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義這個(gè)思想武器。

青年人關(guān)心國(guó)家大事，這也是對(duì)的。我不贊成青年人把頭都埋在書(shū)堆里。當(dāng)年“12.9”運(yùn)動(dòng)時(shí)，我結(jié)識(shí)了許多中國(guó)青年（有許多后來(lái)成了新中國(guó)的重要領(lǐng)導(dǎo)人）。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有自己的主權(quán)，沒(méi)有屬于人民的軍隊(duì)，這樣腐敗的政府當(dāng)然應(yīng)該反對(duì)。今天就不同了。人民成了國(guó)家的主人，青年成了國(guó)家的主人。作為主人，怎樣更好地發(fā)揮主動(dòng)性，這是值得深思的。我在中國(guó)已經(jīng)生活了幾十年，1957年我又正式加入了中國(guó)籍。我分析中國(guó)問(wèn)題常常用這樣三把尺子：一是1949年之前和之后對(duì)比；二是中國(guó)人民已經(jīng)做的事和還沒(méi)有做的事相比；三是建國(guó)之后實(shí)際取得的進(jìn)步和可能取得的進(jìn)步對(duì)比。有了這幾把尺子，看問(wèn)題就比較客觀了。任何事都沒(méi)有百分之百全對(duì)的時(shí)候，只要它朝著歷史前進(jìn)的方向邁進(jìn)，前途就是光明的。

中國(guó)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期處于封閉狀態(tài)。一旦大門(mén)打開(kāi)，青年人看到什么都覺(jué)得新鮮。其實(shí)，感覺(jué)“新鮮”的東西，并不一定都是新東西。有的東西早就被歷史淘汰了，今天即使再花樣翻新，也沒(méi)有生命力。

缺乏歷史觀，這是當(dāng)代世界各國(guó)青年的通病。歷史觀不同于一般的歷史知識(shí)，它是從歷史演變中總結(jié)出來(lái)的規(guī)律。幫助青年就是要幫助他們象馬克思那樣對(duì)待歷史，從中分析總結(jié)出正確的結(jié)論。

允許犯錯(cuò)誤，也允許改正錯(cuò)誤，這是當(dāng)代中國(guó)青年的幸運(yùn)。