新的突破口

高書生

《新成本論——一種新的社會主義經濟理論及其實踐形式》，以一種嶄新的面貌站在傳統經濟理論的面前。以成本論作為打破傳統經濟學立新經濟學之突破口就其可否達其目的而言，有待進一步討論，但是，就其所破之論而言，它對于建立新經濟學具有深遠的影響。

李炳炎在《新成本論》中選擇了成本范疇這個突破口。他在書中所言，“成本范疇猶如人體的腰部，是政治經濟學理論體系的重要中間環節。它上下串通，下面以商品價值、工資、資金、資金循環等范疇為基礎，上面由此生發出利潤、利潤率、平均利潤、生產價格及平均利潤的分割形成的諸范疇，如企業利潤、商業利潤、利息、地租等。因此，成本范疇的變動，是牽一發而動全身的事情，關系到整個原有理論體系的存留問題”(第94頁)。于是，他緊緊抓住這個問題，通過對舊成本理論的剖析(第二章)，初步實現了他的破傳統社會主義成本論的目的；并通過一系列的科學論證，把勞動報酬從社會主義成本中“摳”出來。

從表面上看，李炳炎似乎是在摳概念。然而，讀完全書后，我感到，破傳統的社會主義成本論，在理論和實踐上可能會帶來一場“革命”，至少它直接否定了傳統的分配理論和分配體制。

首先，它拓寬了社會主義分配的領域。在傳統經濟體制中，由于作為工人勞動報酬形式的工資計入成本，而且，工人在勞動之前其工資額已確定，所以，工資實際上是一種補償。在現實中，由于工資是既定的，實際上社會主義分配只限于分割利潤。而社會主義成本中如不包括工資，那么，分配的對象就不是利潤，而是收入(銷售收入扣除物質消耗和折舊費)，工人就不是分別以工資和獎金兩種方式，兩次參與微觀分配，而是一次參與微觀分配；

其次，它矯正了現行微觀分配程序。所謂微觀分配程序，即是指利益主體在微觀分配中取得收入的次序?，F行的微觀分配程序(國有企業)，是首先將新創造的價值分解為工人工資和利潤，然后再分割利潤。其中，利潤的一部分以稅金、上繳利潤等形式集中于政府，其剩余額再由企業分割為三部分，即生產發展基金、集體福利基金和獎勵基金，獎勵基金則以獎金形式形成工人收入。而如果工資不進成本，企業真正成為按勞分配的主體，相應地，微觀分配程序也就改變了：即企業首先將收入的一部分以稅金形式上繳財政，然后再將收入的一部分支付資金利息；扣除上述兩項之后的剩余額，由企業進行內部分配，一方面扣除積累資金，另一方面則用于支付工人勞動報酬和企業家收入以及舉辦集體福利；

再次，它否定了成本工資制或固定工資制。這一點是顯而易見的。在新的分配體制下，工人的勞動所得并不象傳統體制中那樣具有剛性，而是具有彈性。它完全依據企業的生產經營狀況波動。當然這也需要社會保障制度與之適應。

上述內容，《新成本論》都程度不同地涉及到。令人遺憾的是，李炳炎否定了傳統的社會主義成本論，但卻又提出了所謂的新生產價格論，這與他所主張的術語革命相悖，因為勞動報酬不進成本，也就不存在利潤范疇，與此相對應，也就不存在利潤轉化為平均利潤，因而也就不存在生產價格范疇(南斯拉夫經濟學家把收入價格作為價值在社會主義經濟中的轉化形式)。此外，李炳炎在書中所提出的一些范疇，也有進一步推敲的必要。比如用個人收入取代工資不太科學，因為個人收入中不僅包括勞動收入，還包括財產收入和轉移性收入等。能否使用勞益范疇？又如必要價值范疇也不盡科學，因為必要價值中不僅包括工人的勞動報酬，而且還有稅金以及資金利息等，而后者對于勞動者個人來說，他們并不一定認為是必要的。

(《新成本論——一種新的社會主義經濟理論及其實踐形式》，李炳炎著，云南人民出版社一九八七年四月第一版，2.55元)