“純真”好

子　敏

智慧高的人，從生活中吸收種種養分，保持自己的純真。智慧低的人，從生活中吸收種種毒素，使自己的內心跟面貌越變越丑。

我們可以找出種種理由來同情一個“從此臉上不再有笑容”的人；但我并不認為這個人是智慧很高的人。

我的心中藏著一幅秘密的畫像。這是一位老太太的畫像，她臉上都是“歲月的車輪印子”，但是她的微笑像純真的少女，眼中有晶瑩的光彩。我在她的笑容中找到了“成熟”的真正含義:智慧培植起來的純真。

她是我學生時代的國文老師。有一次，我去拜訪她。那一次，使我看到了現實生活的真面目。她有兩個淘氣的孩子剛打過架，飯桌也沒有收拾，屋里是那兩個可以說是完完全全不懂事理的孩子的哭聲，一起一落，連我聽了也心煩。

不過，我并沒看見她滿臉怒容，也沒聽到她摔飯碗拍桌子怒罵:“你父親丟下這一副擔子，自己先走了，讓我一個人在這活受罪。你們還有心打架?打吧，打死好了，也讓我少受點兒罪!”

我想，這應該是一幅令人同情的“人間地獄”圖，如果我所看到的真是這樣，我也不會覺得她有什么不對。

可是我看到的跟前面的描寫完全相反。她并不發怒。她十分鎮靜。

“兩個孩子剛剛比過力氣，我也都分別安慰過了。”她說，“現在屋里有點亂。最好先把飯桌收拾收拾，改變改變屋里的氣氛。到廚房來談談吧!”

她一邊跟我談話，一邊收拾飯桌，把碗拿到廚房去洗，洗過碗又把廚房收拾干凈，然后替我沏好一杯茶，請我到客廳去坐。

“有時四個孩子捉對兒打，可以算是一部‘四國演義。我總是耐心地一個一個去安慰，避免發脾氣，再寫出一部‘五國演義來。孩子打架，最基本的原因是迷信暴力。其實孩子要讓兄弟姐妹對自己好，還有更好的辦法。”

我很好奇地等著聽下文。

“請兄弟姊妹吃糖。”她說，“不過這只是個比喻。”她笑了。

她用無法形容的耐性來治家，來對待現實生活。她所得到的報酬是很大的，那就是獲得了豐富的人生智慧而且保持了自己的純真。

如果用梁啟超那篇《最苦與最樂》文章里的自問自答的筆法，來寫出我的感想，那么我就要這么寫:

人生什么事最使我難過呢?窮嗎?不是。累嗎?不是，我說人生最使我難過的，是看到美麗的母親當了幾年母親以后，有一張惡狠狠的臉；美麗的主婦當了幾年主婦以后，臉上有嚴冷的表情

我有一個當主管的朋友，天天在發威，說是可以鎮懾部下，結果眼中布滿兇光，毀掉自己美好的容貌，也失去了內心的純真。其實一個好主管，應該對部下親切。因為替部下解決困難，鼓勵部下發揮創造精神，才是他應負的責任。也許“兇光”真能幫他擊敗自己的部下，但是一頭怒獅率領著一群綿羊，又能創造出什么事業?

生活的艱難有時候也能毀掉自己的純真，我對天天上菜市場買菜的先生或太太，心中懷著敬意。但是我常常祈禱:菜市場里講價殺價的活動，不要毀壞他的面容，使他臉上凝聚錙銖必較、淡漠無情的冷霜。

不該去責備一個朋友說:“你太天真了，你太缺乏社會經驗了，你太不知道現實社會的可怕了。”

我覺得只有一種“天真”是應該受責備的。天真得認為自己可以不尊重別人，天真得認為別人應該毫無條件地接受自己的意見，天真得認為自己永遠比別人高明，天真得只想享受權利、不盡義務，天真得把團隊的成就認為是自己一個人的成績……這些“天真”，是應該受責備的。

以真誠待人的那種天真，在低待遇下努力工作的那種天真，為了助人不怕吃虧的那種天真，耐心想去感化惡人的那種天真，對待不聽話的孩子慈愛的那種天真，喜歡跟小孩子接近的那種天真，熱心而被人拒絕卻不氣惱的那種天真，人生以服務為目的那種天真，為了盡責任而吃苦的那種天真，都是應該受鼓勵的；因為這些“天真”能保持住一個人內心的純真，能使個人的容貌永遠那么可愛親切。

失去純真，也就失去了幸福人生的一切。

(呂麗摘自《隨筆》)