快樂和幸福之間

郭　楓

人生的幸福與否，不是表面的生活形態(tài)能夠決定的。有人笑口常開，一輩子過得心滿意足，安樂舒適，無疾而終，卻“不一定”嘗到真正的幸福。有人落落寡歡，一生坎坷，“也可能”有他幸福的一面。聽起來，這種論調(diào)似乎很矛盾，其實，正是人生境界高低的分野所在。

一般人所認定的快樂，其實只是快感而未能觸及到幸福的領(lǐng)域?？旄泻托腋Ｔ谕庑紊想m然近似而在本質(zhì)上卻迥然不同。

快感是從人的本能，是視、聽、觸、味、嗅等官能作用產(chǎn)生的，所以叫做官能享受。

幸福是來自內(nèi)心的感受，是一種心靈的震顫，一種永恒的甘美。幸福之感雖然也是由外界的刺激而起的，但是，是直接引起內(nèi)心的反應而產(chǎn)生理智和感情的調(diào)和狀態(tài)，留下來永遠不滅的愉悅和滿足。這是高級的快樂，只有人類才能悟解領(lǐng)受。

快感是重在欲的，幸福是重在靈的?？旄袦\薄，幸福含蓄。快感在沖動的欲望消失之后，常常使人覺得倦怠和空虛。因為抓不住人生的價值，于是，只有想辦法忘掉應該思考的事物，把自己沉迷在無限的貪求中，最后，“貪求”的本身竟然變成了生活的“目的”。生活到了這種地步，人的善良本性已經(jīng)被物質(zhì)腐化凈盡，人也不成其為人了，只是物質(zhì)的奴隸而已!幸福就恰好相反，幸福既然是靈性滿足的追求，所以沒有止境，也不會產(chǎn)生任何不良的副作用。人們沉醉在幸福之中，只會感到溫暖和安寧，只會鼓勵人邁向高遠的境界，永遠沒有困惑倦乏的時候。這就是幸福讓人醉沉的理由。

幸福的境界值得人終生追尋，卻不是每一個人都能追尋的。人性有厚薄，大多數(shù)人，感覺粗糙，感情浮薄，很難領(lǐng)會感情中精微的部分。其余的人，在這種急遽物化的世界，受環(huán)境或教育的蒙蔽，也不易辨認生命的方向。只有天性敦厚的人，在心田種下智慧的種子，才能成長出脫俗的人生。也只有這種傲笑白云的人，才能在蠅營狗茍的濁世中，踽踽涼涼地去追尋幸福的夢境。為了追尋那一片夢境，可能或者必須要犧牲掉一生的俗世繁華。

幸福的夢境很美，卻絕非虛幻。它以三種形態(tài)，展現(xiàn)在生命的遠處。

“學問”是人生第一種幸福。純正的學問具有三項特質(zhì):美化自己、服務(wù)人群、不產(chǎn)生惡果。真正的讀書人，更能從學問中窺透人生的義蘊，因而心胸開闊，志趣高邁，這是充實生命的最高境界。

“愛情”是人生第二種幸福。只因為愛情能決定生命的幸福而至美的愛情又是難以尋求的奇遇。至美的愛情最純也最真，尤在于兩顆心靈密切的契合。至美的愛情必須志趣和稟性完全融洽，在愛的爐火中，鑄造出共同的生命，“再也分不出你我”。所以，至美的愛情敢向時間挑戰(zhàn)，它會隨著歲月的增進而更加新鮮，在生命之中，永遠不會衰老。至美的愛情更不怕命運的播弄，不僅能使環(huán)境“化腐朽為神奇”，而且能讓時間“變短暫為永恒”。

“友誼”是人生第三種幸福。這是僅次于愛情的偉大感情，它給人慰藉，了解與鼓勵。比兄弟更親密，比戰(zhàn)友更團結(jié)，要尋求完全忘我的關(guān)切與信任，唯有知己的友誼。這種友誼，不借任何人為的關(guān)系，它是心靈與心靈最自然的契合。

有人說:“人生若夢”，這句話有相當?shù)膯l(fā)性。各種官能的快感，以及由快感而得的價值，大多是身外之物，它們很難進入我們心靈的深處，就像夢幻一樣，看似真實卻又不可捉摸?？墒菍儆陟`性的幸福，便長存在生命之中，并不因為任何變異而更改。甚至，在生命消滅時，它依然不滅，它在生命的過程中，留下了永恒的軌跡。

(李振海摘自《四?！?