余 垠
我國是歷史悠久的文明古國,文化發達,文字優美。歷代的勞動人民、風流雅士給鮮花、綠草起了許多美麗動聽的名字。自從“神農”嘗百草之后,藥農、醫家也為具有保健治病作用的中草藥物,起了不少優雅的名稱,并記載了不少生動的傳說故事。
先父從事中醫草藥事業五十余載,知識淵博,我們幼時常聽他講述有關中藥的優美故事與藥名趣聞。如“杜仲”,是為紀念四川一個老農而命名的。傳說,四川有一個老農,名叫杜仲,患有腰痛病,田里耕作回來、習慣靠在家門口一棵大樹上休息,久而久之,把樹干的皮都磨損了,露出根根銀絲,而這老農的腰痛病卻不藥而愈。后來人們發現了這一味治療腰痛病的重要藥物。就用他的名字命名,一直沿用到今天。劉寄奴,相傳是宋武帝劉裕的名字。因他首先發現這種“每遇生瘡、敷之即愈”的療效極好的無名小草,又因其小名叫寄奴,故人名變成藥名。有些藥名充滿遐想和浪漫色彩,明代李時珍對婦科用藥當歸的出典作了一段描述:“古人娶妻為嗣續也,當歸調血為婦女要藥,有思夫之歸來,故有當歸之名”。
如果你有興趣翻翻中藥書,將會發現中藥命名很神奇,有很強的科學性和邏輯性。中醫學理論認為“陰陽五行”,中藥中就有陰地厥、陽起石、金石斛、木通、水銀、火麻仁、土茯苓等名。中醫認為:酸屬木入肝、苦屬火入心、甘屬土入脾、辛屬金入肺、咸屬水入腎。中藥中有酸棗仁、苦參、甜石蓮、辣蓼、成秋石,以及五味俱全的五味子。中醫學還認為顏色與人體的臟腑有關:青屬木入肝、赤屬火入心、黃屬土入脾、白屬金入肺、黑屬水入腎、此為五色之義。在中藥材中以色澤為名的種類很多,如青木香、朱砂、黃連、白術、皂角。此外,還有綠豆、紫河車等等。
中藥的名稱多種多樣,真可謂繁花似錦,有著我國固有的民族特色。如果以數字來看,有半邊蓮、一見喜、二花、三七、四葉參、五加皮、六月雪、七葉一枝花、八月札、九節菖蒲、百部、千金子、萬年青。十二生肖可謂我國“土生土長”,這些屬相,亦有相應的中藥名,如:鼠粘子、牛膝、虎仗、兔絲子、龍骨、蛇床子、馬勃、羊藿、猴棗、雞血藤、狗脊、豬牙皂。還有與天地、時節有關的千日紅、月季花、春砂仁、夏枯草、秋葵子、冬桑葉、東白芍、南沙參、北沙參、西紅花等等。
冬蟲夏草,在中藥名中是最富有詩意的。它冬天是“蟲”,夏天是“草”。現已查明是一種叫蝙蝠蛾的幼蟲,被一種叫麥角菌的真菌寄生,夏天在蟲體頭部、生出棒狀的菌座,古代誤以為草。它具有益肺腎、止咳嗽的功效,常用于病后調補身體。現在已能人工生產出“金水寶”等系列產品。
我國中藥歷來講究道地藥材。醫家很重視藥材的產地,在處方中常冠以一個產地,以示正宗。補品阿膠,產地山東阿縣。茱萸,以江蘇吳縣出產為上品,名吳茱萸。黨參產于上黨地區。黃連以四川產的功效為佳,故稱川連。
不少中藥以藥性命名,顧名思義。益母草是婦科用藥。地龍,實際上是蚯蚓。人中白,為便桶溺器的積垢。伏龍肝,則是灶心黃土。百草霜,是草木灶中的煙灰。看了這些雅名,可見古人獨具匠心,形容得當。它們已成為祖國優秀文化遺產的一個部分,千古不朽。