轉變教育思想　更新教育觀念　全面推進我省高等教育改革與發展

一、把握更新觀念的宏觀背景，增強高教改革的緊迫性

本世紀中葉以來，世界各國開展了持續不斷的教育改革，并已成為世界各國推進經濟和社會發展的戰略重點。在世紀之交的今天，圍繞教育的改革與發展，世界各國都在積極進行“世紀末的思考”，研究、制定跨世紀的教育發展戰略。新聞媒介普遍認為，對教育策略的討論出現了“全球熱”，討論的焦點集中在“未來”與“如何適應上”。在我國，鄧小平同志提出教育“三個面向”的要求；江澤民總書記提出教育要實現“兩個轉變”；1993年國家制定了《中國教育改革和發展綱要》；最近，國家教委又提出了“把一個什么樣的中國高等教育帶入21世紀”的重要課題，要求人們圍繞我國高等教育的發展規模和辦學效益問題，教育結構、布局和體制問題，教育質量和辦學水平問題，教育思想和教育觀念問題等進行深入的改革探索。未來的21世紀，人類將進入信息時代。這一時代的到來，對社會經濟、政治、科技、文化、教育等一切方面都將產生巨大而深遠的影響。我們在思考高等教育改革和發展的問題時，需要以高度的使命感、緊迫感和跨世紀意識，對下個世紀科技、經濟和社會發展的主要趨勢及其對高等教育將帶來的變化予以充分的關注并采取相應的對策。

從科技發展來看，主要有三個鮮明的特點：

1．科學技術綜合化、整體化趨勢更加明顯，他已成為當今高校學科建設的主流。當代科學技術不斷分化與綜合并呈綜合化趨勢，將推動學科領域的進一步延伸和綜合學科、交叉學科等新學科的不斷產生。據統計，在現代科學技術的成千上萬個學科中，有近80％屬于綜合學科和交叉學科。與此相適應，高等教育各學科間理論、思想、方法的相互借鑒與遷移將明顯加強，學科發展的綜合化進程將進一步加快，主要表現為自然科學間的綜合，以及自然科學和人文社會科學的綜合，進而形成一些新學科和新領域。例如，環境問題需要從人文社會科學、地理學、大氣科學、化學、生物學等多角度綜合研究，這就導致新的學科——環境科學的誕生。科學的社會化和社會的科學化的進一步發展，促進了學科間的文理滲透和自然科學與人文社會科學的相互交融，這就必然引起高等教育在人才培養模式和教學內容、課程體系等方面的重大改革。

2．科學技術飛速發展，人類創造的知識呈指數性增加，終身教育已成為現代高等教育發展的必然趨勢。據統計，人類近30年來創造的知識大概等于過去兩千年的總和。人類的科技知識，19世紀是每50年增加一倍，20世紀中葉是每10年增加一倍，當前則是每3～5年增加一倍。預計2000年人類知識比現在還要翻一番。到2050年，今天運用的科技知識可能只占當時擁有知識總量的1％。這就給高等教育提出課題：在大學里主要學什么?一次性學習行不行?很明顯，一個人在學校學習的知識已經不能滿足他一生的需要，學校教育要把打基礎和培養獲取知識的能力作為重點，使學生走上工作崗位后，能夠不斷學習，補充新的知識；要進行終身教育，以保證學生在未來社會中生存與發展。

3．從科學理論的發現到技術的發明和轉化為現實生產力的周期越來越縮短，加速了教育、科技、經濟一體化進程。例如，19世紀電動機發明到運用用了65年，電話用了56年，無線電通訊用了35年；到20世紀，這個周期大大縮短，雷達從發明到應用只花15年，噴氣發動機只用14年，從核裂變到反應堆、原子彈只有4年，大規模集成電路僅2年，激光幾乎馬上就應用。與此同時，科學技術的更新周期和新產品由發明到成熟的時間也明顯縮短。這一變化，使得教育、科技、經濟之間關系日益密切，三者呈現一體化趨勢。這就要求高等學校沖破舊模式的限制，在培養人才的同時，積極參與高技術企業的技術創新活動，把自身的科學研究活動同社會經濟發展緊密結合起來。

從經濟發展來看，有幾個值得重視的動向：

1．社會面臨的經濟問題變得越來越復雜，需要人們運用跨學科的綜合知識，包括人文社會科學知識來解決。當代許多經濟問題的解決往往就經濟因素來解決是不夠的，還需要從非經濟因素來研究。經濟建設中的許多重大項目，常常是一個綜合的、系統的工程，單靠某一學科或某一方面的知識是難以解決的，人們只有進行全方位的思維和多學科的聯合攻關才能解決。經濟建設對人才需求的多樣性要求教育培養復合型人才。這就要求現代高等教育努力為社會培養既掌握技術，了解社會發展，又懂政治、懂經濟、懂法律、會管理等具有廣博知識的高素質的復合型人才。

2．當代經濟的區域化、全球化趨勢要求高等教育要面向世界，培養全球型人才。當今世界經濟的區域化、全球化，使得經濟領域內的國際間相互交往范圍越來越廣，相互間競爭也越來越激烈。適應這一要求，高等教育培養的人才，就不僅要對本國政治、經濟、文化等情況有所了解，而且還要有國際視野，關心和了解國際形勢及其發展，具有國際交往和參與競爭的能力，著力培養具有全球意識的人才。

3．科技尤其是高新技術在經濟增長中的作用明顯增加，要求強化高校科技研究、開發、轉化的功能。當今科技進步對經濟發展的貢獻率不斷提高，經濟增長中高新技術產業的比重明顯增大。人們已經看到，一些發達國家的“科學園”、“科學城”如美國的“硅谷”、英國的“劍橋”和日本的“筑波”以及我國的中關村電子一條街等一些具有競爭實力的高科技開發區的形成與發展，大多是依托高等學校提供的智能資源而得以發展的。高等學校應該也有可能通過發揮自身的人才和科技優勢，加速高科技成果的商品化、產業化，以此服務于社會，從而促進經濟的高速發展。

從社會發展來看，需要把握這樣一些趨勢：

1．高智能化信息社會使得教育技術發生重大變化，隨之學校教學組織形式和教學內容也將發生根本性變化。特別是多媒體和系統信息網及各種教育軟件的大量開發與應用，將使教育空間不斷擴大，高等教育的學習方式也將顯示出機動性、靈活性、流動性和實用性，學校內部的班級授課制將面臨挑戰，個別化學習系統將逐步建立。

2．可持續發展社會要求高等教育實施可持續發展戰略。一方面，高等教育在人才培養過程中應當把可持續發展的理念、知識和能力教給學生，使他們既有實施可持續發展戰略的意識和責任感，又有實施可持續發展戰略的本領；另一方面，高等教育自身也應根據可持續發展的理念與原則對其發展計劃、培養目標、專業設置、招生比例、資源配置等諸多教育戰略問題進行科學規劃，實現教育可持續發展。

3．現代化的社會關鍵是人的現代化，是人的素質的現代化。科技發展和社會進步的日益加快，已使得人類生活擺脫了單一的格局，呈現了多樣性，需要人的素質全面提高。要十分警惕人們染上“現代化病”，重技術輕道德，重功利輕人格，缺乏社會責任感。這就要求高等學校培養學生的社會責任意識和感情，在培養過程中，加強文化素質教育，實現科學教育與人文教育的結合，既重視開發人的智力因素，又要重視開發人的非智力因素，培養具有綜合素質的現代人。

我們可以預見：21世紀世界舞臺上最激烈的競爭，將不僅表現在現代生產和科技

領域，更重要的是轉向培養人才的教育領域的競爭，而以培養高級專門人才為已任的高等教育領域的競爭將尤為激烈。從這個意義上來說，21世紀將是教育的世紀。我們應面對21世紀社會經濟和現代科學技術發展的趨勢和特點，在借鑒世界各國高等教育改革成功經驗的基礎上，深入地思考未來中國需要高等教育培養什么樣的人和我們應如何進行培養的問題，以便進一步推進高等教育改革的深化。

應該看到，目前我國社會主義市場經濟體制的建立與逐步完善，高等教育事業10年來的改革和發展，已為我們今后面向21世紀，進一步推進高等教育的改革和加快高等教育事業的發展提供了良好的機遇和條件。黨中央高度重視我國高等教育的改革與發展。江澤民總書記站在時代的高度，高瞻遠囑，為我國高等教育的改革與發展指明了前進的方向。去年4月，他在與四所交通大學領導同志談話中明確指出：我國經濟工作正在實現經濟體制和經濟增長方式的兩個根本轉變。在這種形勢下，我們的教育工作必須解決好兩大重要問題：一是教育要全面適應現代化建設對各類人才培養的需要；二是要全面提高辦學的質量和效益。這也可以說是當前全國教育工作面臨的兩個重要轉變。高等教育要實現這兩個重要轉變，教育思想、觀念的轉變要先行。我們必須以培養21世紀需要的人才為目標，對我們現有的教育思想、觀念進行深刻的反思，以現代教育思想為指導，對人才培養目標、培養模式、教育教學內容和教學方法等重新審視，努力探索與21世紀我國社會主義市場經濟和世界新技術革命相適應的高等教育人才培養新路。目前，我國高等教育改革已經到了關鍵時期，教育思想、觀念的變革已成為直接關系到高教改革能否深入進行的重要問題。我們只有自覺地運用正確的、符合教育規律的教育思想和觀念指導教育教學實踐，才能使我們的高等教育改革不斷地向縱深發展，并有新的突破。

二、更新人才質量觀，培養面向21世紀高素質人才

高等教育面向21世紀培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，在人才培養目標和質量標準中應充分體現思想性、基礎性、綜合性、創造性、開放性等現代人才素質的基本特征。

1．轉變傳統的重科學輕人文的教育觀，強調培養人才素質的思想性。所謂思想性就是指培養學生具有良好的思想倫理道德素質(也稱人文素質)。當前特別要重視人文精神的培養，引導學生樹立國家、社會所期望的價值觀和道德觀。當代各國高等教育都強調培養學生的人文精神，致力于人文教育。人文科學不同于自然科學的一個重要特點是，它既是一個知識體系，又是一個價值體系。人文科學研究的對象是精神世界和文化世界，是意義世界和價值世界。人文教育不僅是傳播知識的教育，而且是傳播和引導一定的社會價值觀念的教育。

當今世界各國普遍重視人文社會科學教育，是有著深刻的社會背景的。經濟繁榮、科技進步，一方面推動著社會向前發展，同時，又帶來一系列嚴重的社會問題。社會呼喚人文教育、人文精神、道德回歸，主要來自兩方面的原因：一是在大學教育中重科學教育輕人文倫理道德教育，致使學生技術至上，道德滑坡。二是在社會經濟發展中，隨著現代科學技術的發展和工程系統復雜性不斷增加，工程與社會政治、經濟、環境、法律、文化的聯系越來越緊密。因此，解決社會經濟問題光靠科學技術還不行，還需要依靠人文社會科學的力量，出現了科學文化與人文文化的融合。以美國開設工程倫理課程為例，工程倫理教育是工程與社會、自然關系發展的客觀要求。在現代，工程對社會、自然的影響越來越大，從而要求工程師對公眾和自然切實負起倫理義務的呼聲日益高漲。同時，在工業復雜的環境中，工程師既要對公眾和自然負有倫理義務，又要對雇主、顧客和工程專業負有倫理義務。由此引發一系列倫理問題，例如利益沖突，對公眾健康和安全的責任，貿易秘密和專利信息，承包商和其他人的送禮，研究和測試中的誠實，環境污染和防治等等。工程師不管從事何種工作，已經難以也不容回避這種倫理問題。采取的對策是提高倫理道德修養，以便作出獨立的深思熟慮的決擇。因此，工程倫理綜合課程便應運而生。

當前，世界各國加強人文社會科學教育已成為高等教育改革和發展的共同趨勢，采取了一系列行之有效的措施。例如美同大學課程設置中，人文社會科學課程學分約占13．3％～25％；韓國教育部規定教養課學分占總學分30％，并提出要實行“有品味的人性教育”；英國學者也認為，“現代世界理科和文科的裂縫必然用科技人文科學來粘合”。

近幾年來，我國在大學中進行人文社會科學教育也開始受到重視，高校在重視抓好“兩課”教學的同時，在一些大學中成立了人文社會科學院、系，開設一批人文社會科學的必修課和選修課。國家教委正大力進行倡導，一場以加強人文素質教育、培養人文精神為重點的綜合素質教育正在不斷深入，人才的思想道德素質可望得到加強。

2．轉變傳統的“專業對口”教育觀，強調培養人才素質的基礎性。關于“基礎性”的概念，通常有兩種理解：一種是指學科的性質，它與“應用性”相對應；另一種是指知識的類型，它與“專業性”相對應。這里所談的是第二種含義，即不論哪種類型的人才，都要加強基礎知識、基本能力和基礎素質的培養，使其成為基礎扎實寬厚、知識面廣和社會適應能力強的人才。

我國高等教育強調“專業對口”培養人才始于50年代初期。當時，我們學習前蘇聯的經驗，在高等學校針對產業、行業、職業甚至產品設置專業培養人才。但是，隨著經濟、科技的發展，特別是市場經濟體制的建立，這種人才培養模式逐漸地暴露出它的弊端。有專家估計，到了下個世紀，大學畢業生一生平均要更換五、六次職業。高校畢業生實行自主擇業和雙向選擇的就業制度，無論是用人單位還是畢業生，“專業”概念已不再是擇人和擇業的唯一或決定的因素。實際上，近年我國一方面大學畢業生極端短缺，一方而許多畢業生就業困難，就是傳統的“專業對口”培養人才模式弊端的具體表現。

當今，許多發達國家都十分重視培養人才素質的基礎性。美國在近幾十年內不斷進行課程體系改革，增加基礎課，減少專業課，改善知識結構。基礎課在課程體系中的比例，50年代為20％，70年代增加到70％；而專業課的比重卻逐年下降，50年代為45％，70年代已降到20％。據專家估計，美國畢業生的專業對口率僅為10％左右，如果沒有扎實的基礎和廣博的知識，90％的畢業生在非專業領域順利就業是不可思議的。我國許多高校在培養人才素質的基礎性方面作了許多有益的嘗試，取得了一定的經驗。長春科技大學原先是地質類單科性大學，它所面臨的是更為嚴峻的地質人才市場。該校進行了人才培養模式的全面改革，一年級按理工、文管兩大類打通公共基礎課，二、三年級按相近專業打通專業基礎課，四年級按畢業設計、選修課確定專業和專業方向，加強了學生的基礎教育。該校近些年按國家計劃招收的地質專業學生，因為有扎實的基礎，80％的學生得以順利轉換專業，在地質類畢業生普遍分配困難的情況下，這兩屆學

生卻成了畢業市場的“搶手貨”。

實踐證明，高等學校的人才培養只有符合社會對人才素質的要求，才是提高人才培養質量的根本方向。因此，高等學校要適應社會對基礎扎實、知識面廣博的人才的實際需要，徹底轉變傳統的“專業對口”的人才質量觀念，加強培養人才素質的基礎性。

3．轉變傳統的培養“專家型”的教育觀，強調培養人才素質的綜合性。我國在1952年進行大規模的院系調整之后，建立了許多單科性大學，僅有的50多所綜合性大學大多數名不符實，充其量只是多科性大學，難以與世界上真正的綜合性大學相提并論。單科性大學取得主體地位，是與我國傳統的高等教育人才培養目標和價值取向相一致的。這一目標基本適應我國傳統的計劃經濟體制和當時的科學技術發展水平。

但是，我國傳統的單一培養“專家型”人才的做法，已經不適應當前經濟、科技發展的需要。縱觀歷史，科學技術發展到今天，經歷了一個由綜合到分化再到綜合的過程。與此相一致，學校的人才培養也經歷了一個由通才取勝到專才取勝再到博才取勝的過程。在古代，各類學科學未分化，是綜合狀態，與之相適應，當時的杰出人物大多是綜合性的，從古希臘的亞里士多德到文藝復興時期的達·芬奇莫不如此。17世紀后，自然科學迅速發展，學科不斷分化，因而這一時期的優秀人才大多是專才。本世紀中期以來，科技發展的趨勢是在高度分化的基礎上又高度綜合，綜合成為科技發展的主流，學科之間互相交叉又不斷產生大量的邊緣學科、橫斷學科、綜合學科。現代科學技術及人文社會科學的綜合化趨勢，使人們意識到完成“代替性技術”的發明越來越困難了，而“綜合”舊有技術創造新產品是一條發展工業的坦途。日本正是利用了這一點，提出了“綜合就是創造”的思想，并使之成為技術開發的重要指導思想。在戰后40年里，日本經濟迅速發展，由一個落后的國家迅速成為世界的經濟強國，其“騰飛”的全部秘密就在于實行了技術引進、綜合創新的政策。為適應綜合創新的科技發展趨勢，日本的大學十分重視綜合性人才的培養。他們普遍實行有利于綜合性人才成長的完善的學分制，許多理工大學大量開設科學技術與社會科學等綜合性跨學科課程，供各專業學生選擇，選修課在全部課程中占25％～40％。近幾年，日本有些大學又采取了重大的改革步驟，如東京工業大學成立了社會理工學院，清應大學成立綜合分校(經濟、環境、信息)等。近年來，我國高校也開始重視綜合性人才的培養，提出了一些培養復合型人才的培養模式，比如，實行雙學位制、主輔修制等。白求恩醫科大學和吉林大學于1996年開始聯合培養七年制醫學人才的試驗也是一種很好的嘗試。但從總體上看，我國高校仍然以培養“專家型”人才為主。要改變這一現狀，就要把握21世紀科學技術綜合化發展的趨勢，轉變傳統的“專才取勝”的人才質量觀念，把目標確定在培養綜合性人才上來。

4．轉變傳統的因襲式傳習教育觀，強調培養人才素質的創造性。長期以來，學校被看作是單純傳授知識的場所，因而因襲式傳習教育歷來是學校培養“常規性”人才的經典方式。到19世紀末，人們對人才質量的評價標準仍然是擁有知識的多少，知識最豐富的人被認為是最杰出的人。英國哲學家、科學家培根的“知識就是力量”是人們最為推崇的至理名言。但是，當人類進入20世紀以后，科技的迅速發展使知識的總量呈指數增長，而知識的陳舊率也明顯加快。特別是本世紀50年代產生的以電子信息技術為先導而引發的以電子計算機為代表的信息技術革命，將人類帶入信息社會。知識傳播方式擴展，傳播速度加快，并引發了以“終身教育”思想為主題的教育大革命。學校已不再是學習知識的唯一的、最后的場所，因襲式傳習教育已經逐漸喪失了賴以存在的基礎。

但是，我國的大學教育總體上仍然以傳習教育為主。其表現是仍然堅持教師、書本、課堂三中心，注重知識傳授，輕視能力培養，特別是輕視學生創造能力的培養。加之我國傳統計劃經濟體制下形成的大一統人才培養模式輕視學生個性的發展，更進一步壓抑了學生創造意識、創新精神和創造能力的形成。培養出來的學生習慣于按常規學習、辦事，擅長模仿和繼承，善于守業而缺乏創業精神，即所謂的“大路貨”人才，這種常規性人才已遠遠不適應經濟、科技發展的需要。眾所周知，創新是發展的基礎，科學技術的每一次進步，都是由一批批創造性人才來推動的。美國現代高等教育十分重視創造性人才的培養，一般大學都開設創造學課程，重視學生創造性思維能力的形成。日本政府在70年代的第三次教育改革中也把培養創造性人才列為教育面向21世紀的要務，并把培養創造性與發展個性聯系起來，通過貫徹“個性化”原則，來改變日本大學生過強的從眾心理，培養他們的獨創精神。這些經驗很值得我們認真汲取。目前我國高校也已開始重視學生創造能力的培養，但從總體上看，我國對創造性人才的培養還沒有引起普遍高度重視。有資料表明，在我國，每年專利的申報量只占全世界的1％，而人口大約只有2億的日本，每年專利申報量占全世界40％，是我國人均的200倍。可見，我國的高等教育必須把培養創造性人才放在增強國際競爭力的高度來認識，轉變傳習教育方式，提倡創造教育，以縮短與世界發達國家之間的差距。

5．轉變傳統的封閉式教育觀，強調培養人才素質的開放性。開放性人才是相對于封閉性人才而言的，其特征是具有較強的全球意識和開放意識，具備從事國際交流、合作和跨國工作的能力。開放性人才是高等教育“國際化”的產物。當代跨國公司都是通過擴大國家之間或公司之間的科技合作，結成國際聯盟，做到科技知識的共同生產和成果共享，以便在市場競爭中獲得更大的規模經濟效益。高等教育國際化是由經濟、科技國際化派生出來并直接服務于經濟和科技國際化需要的。高等學校通過國際間的校際合作、互派留學生等手段，使高等學校的科學技術研究和人才培養直接進入前沿領域。高等學校適應經濟、科技國際化的要求，培養具有全球意識和跨國工作能力的開放性人才是高等教育國際化的本質特征。許多發達國家在近十幾年里紛紛實行高等教育國際化戰略并形成了一個世界性的潮流。日本為了保證其經濟上的持續發展和國際經濟競爭中的領先地位，把“國際化”作為教育改革的主要原則，提出了培養“世界通用的日本人”的口號，把培養開放性人才當做關系國家存亡的重大問題來對待。

在我國，由于各種原因，高等教育培養出來的人才缺乏全球意識，缺少國際交流、合作和跨國工作的知識與能力。對此，鄧小平同志在1977年曾經感慨地說：“現在看來，同發達國家相比，我們的科學技術和教育整整落后了二十年”。現代科學技術的發展加劇了全球范圍內的競爭，這種競爭要求高等學校培養出更多面向世界、適應未來的開放性人才。他們必須具有全球意識和開放意識，具備參加國際競爭所必需的基本素質、知識結構和應變能力。改革開放以來，我國加大了高校的國際合作力度，留學生培養工作也已經取得了重大成果，持續了近20年的“外語熱”及外貿專業成為熱門專業，都從某一側面說明了我國在開放性人才的培養方面也取得了一些成績。但是，確立“開

放性”人才培養目標及質量標準的工作，還沒有得到高校的普遍重視。在世界高等教育國際化的大趨勢下，我國的高等教育必須抓住時機，抓緊開放性人才的培養工作，以適應現代化建設的需要。不然，我們將會在世界性的人才素質競爭中敗下陣來。

綜上所述，思想性、基礎性、綜合性、創造性、開放性是現代人才素質的基本特征，是馬克思主義關于人的全面發展的思想賦予時代的特征。高等學校要面向21世紀培養人才，必須轉變傳統的、落后于時代要求的人才質量觀念，以“面向現代化、面向世界、面向未來”為指導思想，在人才培養目標中，充分體現現代人才素質特點，培養出符合時代要求和未來發展的高質量人才來。

三、更新教學觀，強化高等學校的教學改革

根據當前的實際情況，在更新教學觀念方面，需要重點討論人才培養模式、專業設置、教學內容與課程體系以及教學方法等四個方面的問題。

1．正確處理“知識”、“能力”與“素質”的關系，建立以綜合素質為特征的人才培養模式。所謂人才培養模式，是教育者根據人才培養目標和質量標準，為受教育者設計的知識、能力和素質結構，以及實現這一結構的方式。一般認為，世界各國的高等教育有兩種基本人才培養模式，即通才培養模式和專才培養模式。以美國為代表的西方國家，在經濟上實行完善的市場經濟體制，要求高等學校培養出來的人才，必須具有廣泛的社會適應能力，因而普遍采用通才培養模式。通才培養模式具有明顯特征：學校只設系科，不分專業；強化基礎理論教學，強調知識的廣泛性；教學組織管理較多采用完善的學分制。以前蘇聯為代表的實行計劃經濟體制的國家，要求高等學校培養出來的人才，在本專業范圍內具有較強的適應能力，因而采取了專才培養模式。這種模式的特點是：學校按行業分工和學科基礎設置系科和專業；各專業有統一的培養目標和教學計劃，使用統一的教學大綱和教材；注意專業教學和職業訓練；教學組織管理采用學年制。關于通才和專才孰優孰劣的問題一直是一個世界性的話題。我國從50年代開始學習前蘇聯的經驗而采用了專才培養模式，建立了一套強化專業教育、培養各行各業專業人才的框架體系。這一模式和體系一直沿用了將近40年，在我國生產力比較落后，各行各業急需各種專門人才，以及在以計劃經濟體制發展經濟的背景下，這一模式發揮了積極的作用。但是，隨著我國社會主義市場經濟的建立和經濟、科技的迅速發展，傳統的專才培養模式逐漸暴露出它的固有弊端：專業設置過多、過窄、過細，加上長期以來“重理輕文”觀念的影響，使我們培養出來的學生知識面較窄，文化素質有明顯的缺陷，廣泛適應能力較差。因此，面對我國社會主義市場經濟體制建立和經濟、科技加快發展的實際以及對人才素質的基本要求，我們要吸收“專才”模式和“通才”模式的合理成分(在通識教育基礎上的專業教育)，加強素質教育，特別是文化素質教育，構建具有中國特色的以綜合素質為特征的人才培養模式。

建立以綜合素質為特征的人才培養模式，關鍵要處理好知識、能力和素質關系。關于知識和能力的概念大家比較熟悉。知識是基礎，一般包括科學文化知識、基礎知識和專業知識，它是能力、素質的載體；能力包括學習能力(自學能力)、分析問題和解決問題能力以及創新能力，它是在掌握一定知識基礎上經過培養和訓練形成的。關于素質的概念有多種有不同的理解。按教育學的理解，素質是指“人在先天生理的基礎上，受后天環境、教育的影響，通過個體自身的認識和社會實踐而養成的比較穩定的身心發展的基本品質”，一般包括思想道德素質、文化素質、業務素質、身體和心理素質，它是知識、能力的內化和升華。對知識、能力、素質在成才中作用的認識有個逐步深化的過程：19世紀，人們認為知識就是力量；20世紀隨著知識量劇增，人們要求著重培養能力；當今人們又發現一個人光有知識、能力也不行，還應該善于與人合作，對社會和自然負有倫理義務，具有好的品德，要有好的素質。國家教委副主任周遠清同志很形象地把素質解釋為“知識加能力，再加上一個能使知識和能力更好地發揮作用的東西——做人”。我贊成這個觀點。當前，人才培養模式的改革就是要按照人才綜合素質特征的要求，確立合理的知識、能力和素質結構，拓寬專業領域，建立課程體系，更新教學內容，設計教學環節，全面提高人才培養質量。

2．正確處理“基礎”與“專業”的關系，建立以提高社會適應能力為目標的柔性專業。專業設置與調整是高校教學改革的重要內容。它既要適應社會對人才培養的需要，又要符合學校的辦學基礎和能力。目前我國正在大規模地調整專業設置，其基本趨勢是減少專業種類，拓寬專業口徑。50年代初，我國學習前蘇聯的經驗，根據國民經濟中的行業范圍、職業面向和學科基礎，在全國范圍內進行院系和專業調整，使我國高校開始適應國家工業化建設的需要，為改變舊中國落后的工業培養了大批工程技術人才，加快了高等教育事業的發展。但是，從目前來看，它的弊端也是顯而易見的：一是專業數量過多，而且越來越多。1953年初，全國共設置專業215種，到1957年增到323種，1962年達到627種，到1980年猛增至1093種，目前使用1993年修訂的專業目錄仍有504種。最近，國家教委又進行了新一輪專業調整，專業可望降到250種左右，但仍然偏多，不僅遠多于日本的70個，也遠遠多于具有同類問題的俄羅斯，他們目前只有80多個專業。二是專業劃分過細，而且越來越細。僅以工科專業為例，1953年為107種，1957年達到183種，1962年達到295種，1980年增加到537種，1993年修訂后減為181種，最近的調整方案仍有專業16類60種。三是口徑太窄。我國目前的教學體系是一種“倒推式”的結構，即按照專業目標設置專業課程，并由此選擇前期的技術基礎及基礎課程，專業需要什么就學什么，因而學生的知識面也非常狹窄，只能對口就業而不能廣泛適應社會的需要。這種過多、過細、過窄的專業設置，導致學生的基礎理論薄弱，知識面過窄，適應能力差。在專業改革中，要轉變傳統落后的教育思想，摒棄專業對口的觀念和專業門戶之見。處理好人才素質“基礎性”與“專業性”的關系，加強理論基礎，拓寬專業口徑，重視人文教育，提高適應能力，使專業成為能夠根據社會需要及時調整方向的柔性專業。愛因斯坦指出：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”這個分析十分深刻。我們所進行的專業改革，一個重要的目標是將高等教育由“生產機器”回歸到注重人才的和諧、全面發展，培養社會需求和個人發展相統一的人才。

3．正確處理經典與更新的關系，建立面向21世紀的教學內容和課程體系。教學內容和課程體系直接體現培養目標，決定人才的知識結構、能力結構和素質結構，是培養人才、提高教學質量的核心環節。面向21世紀更新教學內容，建立課程體系，對于培養符合時代要求、具有現代人才素質特征的建設者和接班人，有著十分重要的意義。目前我國高等教育的教學內容和課程體系，無論從適應當代科學技術發展的需要，還是與

先進國家的做法相比，都存在明顯差距。具體表現在：一是教學內容陳舊。建國40年來，我國高校的課程體系不斷有所改革，教學內容有所更新，但從總體上看仍然陳舊落后。高等學校中理科和工、農、醫學科學生必修的高等數學、普通物理、普通化學等課程，是建立在以經典物理、微積分數學和道爾頓化學原子論為基礎的20世紀以前的學科結構和體系結構上的。本世紀以來科學技術發展的巨大成就，很少進入基礎課程體系。二是課程設置不合理。多年來，我國高校按照過多、過窄、過細的專業設置，制定了嚴格的教學計劃和教學大綱，編寫統一的教材，造成基礎課過窄，專業課過專，必修課過多，選修課過少，這一切都不利于學生拓寬視野和擴大知識面。

為適應21世紀科技經濟發展的要求，國家教委于1994年開始實施了“面向21世紀教學內容和課程體系改革計劃”，我省也組織了“高師專科面向21世紀教學內容和課程體系改革計劃”，得到了廣大教師的支持和響應。我們必須抓住這次機遇，徹底轉變傳統落后的教育思想。要從傳統的重視知識傳授的思想，轉變為重視素質、創新、事業心和開拓能力的培養；摒除單一知識領域的思想局限，形成培養復合型人才的知識結構；重視學科交叉、滲透和組合。特別要正確處理好經典內容與更新內容的關系，做到經典更簡練，立足于更新。要適應經濟、科技加速發展和急劇變革的要求，給學生以最新的科技知識，培養他們的自學能力；要適應科學技術高度分化又高度綜合而以高度綜合為主的整體化趨勢，課程設置要綜合化，重視和加強基礎教學；要根據科學技術轉化為生產力速度越來越快的特點，培養學生具有較強的實現科技轉化的工程技術能力。面向21世紀改革教學內容和課程體系是我國趕超世界先進水平的重要抉擇，對此要有加快改革的緊迫感。

4．正確處理教與學的關系，改進教學方法，促進學生主動發展。要深化高等學校的教學改革，就要正確處理教與學的關系，具體表現在教學的主客體關系、教的規律與學的規律關系及智力因素培養與非智力因素培養關系等幾對矛盾上。

在教學的主客體關系上，既要充分發揮教師的主導作用，又要發揮學生的主體作用，重視調動教師和學生兩個積極性。教學過程是一種特殊的認識過程，是在教師指導下學生學習的認識過程。教師依據一定的教育目的和特定的培養目標，引導學生的學習活動。與此同時，學生根據社會的要求，從個人成才的愿望出發，在學校所創造的學習環境和教師的指導下積極主動地獲取知識、形成能力和塑造素質基礎。在教學主客體關系上歷來存在兩種不同的教育思想：一種是堅持以學生為中心，教師圍著學生轉，而另一種則堅持以教師為中心，學生圍著教師轉。這兩種教育思想都有一定的片面性。教與學是同一過程的兩個方面。教師和學生的作用既不能互相代替，但又互相聯系，如果忽視了任何一方作用都將對人才培養帶來不良后果。實踐中，我國的高等教育存在的主要傾向是只重視教師教的作用，忽視了學生學的積極性和主動性，表現在教學方法上是“滿堂灌”、“填鴨式”，教學進度上“齊步走”。因此，高等學校的教學改革必須樹立正確的教學觀，正確處理教師和學生的關系，既要加強教師在教學過程中的主導作用，又要確立學生的認識主體作用。在當前，充分發揮學生的學習積極性和主動性顯得尤為緊迫和重要。

在對教學規律的認識上，既要遵循教師教的規律，又要遵循學生學的規律，充分利用兩種規律的積極作用。在教師教這一認識過程中，教師是認識主體，知識、學生是認識客體。因此，教師在教的過程中既要認識科技知識的發展規律，又要認識學生身心發展規律。在學生學這一認識過程中，學生是主體，知識、教師是認識的客體。教師不僅要教給學生知識，而且要教給學生學習的方法和培養學生的自學能力，使他們能在盡可能短的時間內掌握盡可能多的知識。同時，教師本身也是學生認識的客體、學習的對象，這就要求教師要為人師表，在學生中樹立良好的形象和風范，發揮言傳和身教的作用。當前，我們存在的主要問題是不重視學生學習規律的研究和學習方法的指導。

在大學生成才的問題上，既要重視智力因素的作用，又要重視非智力因素的作用，積極發掘兩種因素的能動作用。心理學家認為，人的心理可區分為智力因素和非智力因素。其中智力因素包括注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力等因素，它是積累知識和形成能力的心理基礎。非智力因素包括情感、意志、性格、品格等因素，它是人們形成進取心、責任感、信念、態度等素質的心理基礎。在大學生成才過程中，智力因素和非智力因素同等重要，甚至在某些情況下非智力因素更具有決定作用。我們向大家推薦的《EQ情商》這本書，講的是情緒智慧在成長中的重要作用，它比智商更為重要，當然情商同非智力因素也不完全一樣，目的是使大家引起對這個問題的重視。高等學校在教學過程中，既要重視智力因素在知識、能力形成中的基礎作用，積極開發學生的智力，同時也要重視非智力因素在學生綜合素質形成中的重要作用，努力培養學生豐富的情感、堅強的意志、開朗向上的性格和良好健康的品格。特別是在建立以綜合素質為特征的現代人才培養模式的教學改革中，更要重視非智力因素在人才成長中的重要作用，使培養出來的人才既具有豐富扎實的知識基礎和基本技能，又有較強的創造能力、分析問題解決問題的能力和繼續學習的能力，同時又有正確的政治方向、較強的社會責任感、良好的人生信念和人生態度以及美好的情操等，做到知、情、意、行相結合，德、智、體、美全面發展。

此外，在教學方法方面也有很多傳統的教學思想需要更新。清華大學范欽善教授在吉大教學工作會議上發言很精彩。他認為轉變教學思想要在六個方面進行再認識，即：對“加強基礎”、“因材施教”、“教師指導作用”、“循序漸進”、“考試方法”、“教學評價方法”等再認識，提出一些令人深思的問題。此外，我們還要重視教育技術手段的研究和建設，這可能會引起21世紀教學方式和方法的重大變革。

四、更新辦學觀，深化高校辦學體制和辦學模式改革

辦學觀目前在教育界提得少，研究也不多，它是指高等學校的辦學指導思想，是對處理“學校、政府和社會三者之間的關系”的認識和看法，回答的是“高校如何辦”的問題。辦學觀，屬宏觀教育思想和觀念的范疇，它主要包括高等學校的辦學方向、辦學體制、辦學模式、辦學機制等四個方面的問題。因此，辦學觀問題是從事高等學校管理工作的同志，特別是高等學校的領導同志必須經常關注和考慮的問題。這里重點講辦學體制和辦學模式兩個問題。

1．在辦學體制上，要改變“政府包攬、條塊分割”的狀況，建立“多方參與、條塊結合”的新體制。(略)

2．在辦學模式上，要改革封閉型辦學格局，建立“教育、科研、生產勞動”三結合的辦學模式。高等教育的辦學模式是一個內涵十分豐富的概念，這里僅從辦學途徑上來探討高等學校的辦學模式問題。

我國《國民經濟和社會發展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》中強調要“積極探索與我國改革和發展相適應的辦學模式”，這是本世紀末至21世紀我國高等教育改

革和發展的一項重要任務。長期以來，由于種種原因，高等學校與社會，特別是與生產、科學研究單位聯系不密切，形成了封閉型的辦學模式。從文科來說，許多系和專業的培養目標還沒有跳出50年代所確定的以培養研究人才和師資為主的框子，教學內容聯系社會主義現代化建設實際不夠，學生參加社會調查和社會實踐很少；科學研究的課題大多偏重于理論和歷史方面，研究現實問題的空氣不濃。從工科來說，也有輕視應用技術的傾向，不少教師缺乏工程實踐的鍛煉，學生到工廠實習時間少，動手能力較差，專業面也比較窄。這些都很不適應社會主義建設對人才的要求，也不利于學科的發展。這一切都與當今科技、經濟、社會發展不相適應。為此，我們要在總結我國高校辦學模式實踐的基礎上，大膽借鑒發達國家的有益經驗，探索21世紀與我國社會主義市場經濟和世界新科技革命相適應的高等教育與科學研究、生產勞動相結合的辦學模式。我在《中國高教研究》上發表了題為“21世紀中國高等教育辦學模式的探討”的文章，對高等教育與科學研究、生產勞動相結合的基本特征、基本原則、基本形式進行了分析，提出了“事業適應型”、“辦學合作型”、“過程結合型”三種結合形式。這個課題已經列入國家哲學社會科學“八五”、“九五”規劃重點課題，并取得進展。

五、更新高教價值觀，認真落實“科教興國”戰略

高等教育歷來在經濟和社會發展中占有重要位置，它是為適應經濟與社會發展而產生和不斷發展的。高等教育既要受到一定社會政治、經濟、文化的制約，又必須為一定社會政治、經濟、文化服務，并給經濟與社會發展以巨大的推動。隨著我國教育優先發展戰略地位的逐步確立和科教興國戰略的提出，高等教育在經濟與社會發展中的地位和作用的問題，即高等教育的價值問題進一步引起社會各界特別是教育工作者的廣泛關注。為了討論方便，我們必須弄清以下三個概念。

第一，關于高等教育價值觀。

關于教育價值觀，古今中外教育界有很多提法，歸納起來主要有下列三種類型：

(1)人本主義的教育價值觀。持這種價值觀的人們強調教育根本目的在于人的個性和本能的發展，教育的作用是促進人的自我發展、自我完善和自我實現。這種教育價值觀以個人的發展為出發點，違反了教育與社會發展的基本關系——教育必須為社會發展服務，而人的發展只能在社會發展中才能實現。

(2)功利主義的教育價值觀(即教育工具論)。持這種價值觀的人們強調教育對社會政治、經濟發展的作用，認為個人的一切發展有賴于社會，受到社會的制約，因而教育的一切應服從和服務于社會的需要。這種教育價值觀在推動社會發展這一點上有積極意義，但它不理解社會發展與人的自身發展的辯證統一關系，教育的社會價值是要通過提高人的自身價值來實現的。

(3)辨證唯物主義的教育價值觀。持這種價值觀者認為教育既是一種社會活動，它必須與社會政治、經濟、文化的發展相適應并為其服務；同時，教育又是一種培養人的活動，它必須考慮受教育者的身心發展特點并促其全面發展。促進社會發展是實現教育個體價值的外在目標，而促進人的自身發展是實現教育社會價值的內在依據。二者互為條件，不可分割。

第二，關于高等教育的功能。

由高等教育性質決定的高等教育功能是確定高等教育任務的基本依據。高等教育培養高級人才的本質特性及其所具有的生產屬性和上層建筑屬性，決定了高等教育既具有促進社會發展的社會功能，又具有培養高級人才的育人功能。

高等教育的社會功能主要包括經濟功能、政治功能、文化功能等。其中經濟功能是指促進社會生產發展的功能；政治功能是指為統治階級利益服務和為鞏固一定生產關系、建立新的生產關系服務的功能；文化功能是指對人類科學文化的傳遞、選擇和創新發展的功能。高等教育的育人功能是指遵循受教育者身心發展規律和年齡特點，把他們培養成適應一定社會需要的高級專門人才的功能。高等教育的社會功能主要是通過育人功能實現的，因而育人功能是高等教育的基本功能。盡管隨著社會的發展和變化，高等教育的經濟功能、政治功能和文化功能都在日益顯現其重要性，但無論怎樣變化，育人功能在高教中首要地位不會改變。

第三，關于高等學校的職能。

高等教育的功能是通過高等學校履行其職能來實現的。由于高等教育的基本功能是育人功能，而高等學校的職能又具有歷史性，即它是隨著社會發展而發展的，逐步由最初的單純培養人才的職能，擴展為既培養人才又開展科學研究，直至現在的培養人才、科學研究和直接為社會服務三種職能。高等學校的三種職能不是并列的，培養人才是高等學校最基本的職能，其它兩項職能是培養人才職能的補充、延伸或擴展。對于不同類型高等學校由于實際條件、環境的不同，對三種職能發揮的程度也是不一樣的，但無論哪一種類型的學校都必須以培養人才為根本任務。

高等教育和高等學校的價值不是抽象的，需要通過落實科教興國戰略、深化高等教育改革、正確有效地發揮高等教育的功能和高等學校的職能予以體現。因此，我們在高教改革中要樹立以下三個觀念：

第一，要樹立“育人是根本”的觀念，也就是說高等學校要把培養高質量人才作為根本任務。(略)

第二，要樹立“高校主要為區域經濟服務”的觀念，也就是說高校要積極為地方、區域經濟建設和社會發展服務。(略)

第三，要樹立“高校是精神文明建設的基地和示范區”的觀念，也就是說高等學校應當成為社會主義精神文明建設的基地和示范區。(略)

如果高等學校做到了這樣三點，就可以說學校在落實科教興國戰略中做出了貢獻，并實現了其自身的教育價值了。

(根據省教委主任陳謨開同志1997年8月8日在全省高校高等教育思想研討會上的講話錄音整理，有刪節)

責任編輯：聶海清海文