王祥初
我國國家教委不久前發出通知:禁止將各類電子寵物帶進學校和考場。把電子寵物拒絕在校園之外,實屬保護青少年健康成長的明智之舉。筆者身邊就發生過這樣一件真人真事:一個小女孩為了照顧好電子雞,幾乎到了廢寢忘食的地步,寧愿自己不吃飯,也要喂飽她的“小雞”。誰知難以服侍的電子雞竟然“死”了。小女孩為此哭了三天三夜,直到母親幫她重新“孵化”了一只,她才破涕為笑。電子寵物的負面效應由此可見一斑。
電子寵物其實是一種只有手表大小的電子游戲機。它的軟件設計,除電子雞外,還有鴨、貓、狗、恐龍等動物,通稱“電子寵物”。游戲者通過觀察液晶顯示屏的圖案和操作按鈕。可以從“孵蛋”開始,“哺育”電子小雞“成長”。它能隨時發出“嗶——嗶——”的聲音,向主人表露它的“生理需求”和“喜、怒、哀、樂”的感情。主人根據它的各種需求。按動按鈕,使它得到滿足,如喂食、倒屎倒尿、睡眠、教它學文化、陪它做游戲等,漸漸地將它“養大”。電子寵物傳入我國時間不長,但發展勢頭很猛,如今廣東有多家組裝、生產電子寵物的工廠。據廣州市某小學調查,一個低年級班里,有7人擁有電子寵物。超過10%。日前電子寵物已由沿海城市向內地城市縱深進軍。
電子寵物所產生的負面效應確實不容忽視。首先是對孩子生活、學習的干擾。孩子為了照顧電子寵物,分散了精力,從而影響了學習,導致成績下降。電子寵物帶進課堂內,不管是否正在上課,隨時隨地都會發出請求照顧的要求。它發出的聲音,會影響周圍同學的注意力,擾亂了課堂秩序。還有,電子寵物在夜間也得照顧,有的孩子半夜也要起來看一看,這樣影響了孩子的睡眠。種種情況說明,電子寵物已影響到孩子的心身健康。因此,目前韓國、泰國等各小學已三令五申,嚴禁將電子寵物帶進校園。
人與電子寵物之間培養出的“感情”是虛幻的,不能代替現實生活中的真實感情。現代電子技術創造出了完全假想的空間,生活在這種假想空間里的人,有脫離了人世的感覺,將注意力轉移到假想的生命上,從而漠視了真實的生命。人們“飼養”模擬的生命,只要付出按幾個按鈕的代價,就可享受到精神的歡娛,而不用負任何責任。德國一位心理學家認為,電子寵物的流行是這個時代的特征,人們希望能用按鈕控制伴侶,卻無須與伴侶保持永久的關系。然而,就情感意義而言,任何人造的物體都不能替代真正的生命體。所以,最好還是用布娃娃或真寵物來讓孩子體驗悲傷和歡樂。
最使人憂慮的是電子小孩的出世。最近美國玩具廠商推出了名為“寶貝娃娃”的電子小孩。這種“模擬生命”的軟件突破了“小寵物”的范疇,將興趣轉移到人類本身。前不久又有一種軟件問世,目標是“培養”一個游手好閑、無事生非的“黑社會分子”。“教養”的手段包括抽煙、喝酒、賭博等,直“培養”到“六親不認”、讓人心寒方休!真不知道該軟件的設計者是否具有變態人格?來自東瀛的消息,如今日本出售一種叫“電子小情人”的軟件。游戲者可從3位“女孩子”中選出一位與之“朝夕相伴”一年,“教養”手段包括“日常生活起居”、“學校生活安排”等,相當復雜。如果不小心惹惱了“她們”,這些“女孩子”一氣之下還會“離家出走”呢!“電子人”的出現僅是剛剛開始,以后還會有更多、更離奇的軟件問世。“電子人”的出現,給人類文明投下了陰影。如果人們都“領養”一個“黑社會分子”,這個世界就可能遭受毀滅的厄運。這是一個值得人們認真思考的問題。
電子寵物,一個讓人憂慮的“精靈”!