男人是什么　女人是什么

羅時敘

一

把長篇小說《朋友再見》(《清明》1997年第2期，作者王魯平)、與中篇小說《跌停板》(《清明》1997年第5期，作者楊宏英)連起來讀，放在一起品味，是很有意思的。

《朋友再見》，隨風(fēng)潛入夜，入心細(xì)無聲。

《跌停板》，一開始就讀得你心跳。

掩卷靜思：兩個故事，一個在內(nèi)地，一個在深圳，若是社會都是如此這般走下去，那么，男人是什么?女人是什么?

抑或就象《跌停板》中臺灣商人林大衛(wèi)的口頭禪所說：男人生來是掙錢的，女人生來是花錢的?

人人都想過得好一些，都想有錢。這是本能，也是理想，無可非議。

然而，要掙錢，要過得好，就得把自己的靈肉變得更加丑惡、更加卑微，或更加殘酷、更加動物么?甚至兼而有之?

這兩部小說以極其冷峻的真實，以“情變”為中心線索的大款世界的真實，仿佛告誡著“窮人”：你對這種“情變”觀適應(yīng)么?你或許會懷疑自己在那里是否能夠生存得下去?

這確確實實是“初級階段”必然的一種真實，到了“高級階段”也必然還有這種真實。

只要有人類，只要人為人，就有欲望的本能，就有欲望膨脹至極而變成的惡。任何時候都有這種真實。

這是一種永恒，是宇宙所有的高級智能生物無法擺脫的影子?

然而，就是在兩三千年前，中華民族就形成了站在族類生命立場上調(diào)節(jié)個人欲望、控制個人欲望的道德理論系統(tǒng)與制度化了或隨意性很大的治理手段。

這就形成了中華民族的傳統(tǒng)文化。

這就是披上“順天應(yīng)人”、“天人合一”等等教化外衣的社會規(guī)律性。

說到底《朋友再見》中周建橋、劉五一、黃春梅、朱衛(wèi)東、黎麗，《跌停板》中的林大衛(wèi)、賈麗、吳曉紅……，既是一些不好不壞的人，又是一些靈肉卑微甚至丑陋的人。