全世界都在迎接新的信息時代的到來。現在就已經可以看出,正在迅速發展著的大眾傳媒手段,隨著信息技術的數字化革命的進展,在改變社會價值觀方面的功能將愈來愈超過家庭、學校、團體乃至政府的作用。而且隨著我們的改革開放的全方位的展開,外來文化與中國本土文化的融合和沖突將日趨加劇。考慮到進入小康時期的社會的不穩定因素往往起因于文化因素,我們必須對文化戰略研究予以高度重視。按照國家經濟社會發展總體戰略目標的要求,五十年后我們的國家應進入世界中等發達國家的行列,因此我們不能沒有國家的文化發展戰略。在建設經濟、科技、政法等基礎設施的同時,我們也必須積極建設文化基礎設施,以為整個社會的協調發展提供一個充滿活力的文化壞境。
首先,我們要以社會的中軸結構及其轉換規律為大前提,考慮當今的文化戰略選擇問題。按照社會中軸轉換原理,人類社會是由情感、道德、經濟、權勢和智力五種基本的抽象力量維系著的,并且它們之間的相互作用形成社會結構的中軸,而社會中軸的轉換使社會呈現出階段性的發展。歷史表明,自人類社會形成以來,社會中軸的轉換順序是情感中軸、道德中軸、權勢中軸、經濟中軸、智力中軸。當代社會正處在從以經濟中軸向智力中軸轉換的歷史關頭,未來的社會將是智力社會。我們通常所說的“文化”,包括社會價值觀、行為模式、風俗習慣、規范和信仰以及最為重要的世界觀,都將圍繞智力中軸運行,經濟社會價值觀的慣性將成為歷史進步的阻力。而處于人類之旅后隊的我們甚至還保留著權勢價值觀的慣性。因此我們的文化戰略必須立足于,掃除以權勢價值觀和經濟價值觀處理文化問題的障礙。中華民族爭立天下之艱巨性的關鍵在于兩步并作一步走,因而必須認識我們實現進一步發展的最終障礙是文化。
其次,我們要充分考慮科學技術對文化的影響。以信息技術為中心的技術革命在形成中,這場革命將把人類從原子時代帶到比特時代。數字化的信息技術革命將實現思維的機械化和社會的網絡化并產生一種新文化。但這種革命必須在適合其發展的文化環境中進行,為智力社會作準備的文化必須支持知識、資源和人才基礎的不斷發展。作為傳統的現代社會,令當代人不滿意的主要問題是科學、道德和藝術三個領域的分裂。現代化的歷程就是這三個方面的分裂發展并造成現代化的危機,我們的文化戰略應著重解決這一世界普遍性問題。雖然社會發展不同階段中的科學總是受制于整個社會的中軸,但科學活動本身的特點決定了它有能力不斷為自己開辟道路,既受時代的制約又超越時代的限制,最終使整個社會轉向智力中軸。作為智力代表的科學在智力社會中將起著決定性的作用,其他四種因素都將受到智力因素的規范。從戰略上解決當代文化危機的重要任務在于促進科學的人性化,以克服科學與道德和藝術的分離。
第三,在時代的歷史性轉折的關頭,任何文化傳統都面臨能不能被科學論證的考驗,于是便產生了如何在新舊文化轉接中創造新文化的問題。一般說來,傳統的慣性是歷史的阻力,但在時代轉折的關頭,傳統的遺惠也可能成為創造的源泉。歷史中蘊涵著一切,歷史是未來的向導。在締造全球性的新文化過程中,我們中華民族能夠向世界提供我們傳統文明中的什么遺惠,這是一個事關如何爭立世界的嚴肅的問題。原封不動照搬傳統是不能奏效的,我們需要尋找新文化得以破土而出的種子,以便在現代科技文明的“土壤”中生長出新的人文與社會價值體系。談論傳統時人們往往只想到那有五千年悠久歷史的古代文化,其實對于未來文化來說我們還有兩個傳統,即已有一百五十多年的近代科學傳統和已有八十年歷史的馬克思主義傳統。同未來轉接的任務決不應忽視我們的后兩個傳統,否則難于保證過渡的平穩。