美國(guó)也有“一國(guó)兩制”

很早就聽說(shuō)美國(guó)的賓夕法尼亞州有個(gè)“艾米遜國(guó)”（ＡｍｉｓｈＣｏｕｎｔｒｙ），說(shuō)是那里的人不看電視，不坐汽車，一切保持古風(fēng)。最近到那里參觀了一次，還真的長(zhǎng)了些見識(shí)。

美國(guó)法律在“艾米遜國(guó)”失靈

“艾米遜國(guó)”中的這個(gè)“國(guó)”（Ｃｏｕｎｔｒｙ，實(shí)際上應(yīng)理解為“鄉(xiāng)村”。但為行文方便，不妨就稱之為“國(guó)”。何況，以“國(guó)”相稱，還有一點(diǎn)道理。

該“國(guó)”位于蘭開斯特市（Ｌａｎｃａｓｔｅｒ）西郊。“艾米遜人”當(dāng)年逃避歐洲的宗教迫害，輾轉(zhuǎn)到美國(guó)蘭開斯特定居，自稱是“賓州德國(guó)人”。現(xiàn)在艾米遜人的孩子，在上學(xué)前，都以說(shuō)德語(yǔ)為主，上學(xué)后才學(xué)英語(yǔ)。

說(shuō)“艾米遜國(guó)”而不是“艾米遜鄉(xiāng)”，不僅僅因?yàn)樗麄兊哪刚Z(yǔ)是德語(yǔ)，而且還有其他道理，那就是，美國(guó)的有些法律，在這個(gè)“國(guó)度”里就行不通，美國(guó)政府也無(wú)可奈何，只好順?biāo)浦郏浴白鹬刈诮绦叛觥睘橛煞潘麄円获R。

例如，美國(guó)人的法律義務(wù)，最重要是納稅，第二重要的是擔(dān)任陪審員。但艾米遜人卻被免除了部分稅賦（社會(huì)安全稅）和擔(dān)任陪審員的義務(wù)。艾米遜人還曾爭(zhēng)取過(guò)免除全部稅賦的待遇，理由是，他們都是在家里從事宗教活動(dòng)，自己的家就是教堂，而教堂就應(yīng)免稅。但山姆大叔對(duì)錢財(cái)還是看得挺重的，沒有答應(yīng)艾米遜人。

再例如，艾米遜人說(shuō)，《圣經(jīng)》的十戒有一條是戒殺，因此艾米遜人絕不從軍。這一條，美國(guó)政府也沒有強(qiáng)求，因?yàn)槊绹?guó)現(xiàn)在本來(lái)就沒有實(shí)行義務(wù)兵役制。就算美國(guó)今后打仗要征兵，也不缺這個(gè)人口１０萬(wàn)左右的群體。

但問(wèn)題是，美國(guó)和“艾米遜國(guó)”這種“一國(guó)兩制”，總讓人感到美國(guó)并沒有做到“法律面前人人平等”。例如艾米遜人的子女，上學(xué)不能超過(guò)１４歲或８年級(jí)（相當(dāng)于中國(guó)的初二），此后他們必須回家?guī)透改父苫铕B(yǎng)家。這既違反了美國(guó)的義務(wù)教育法，又違反了禁止童工法，但在“艾米遜國(guó)”里，這卻是天經(jīng)地義的事。

《圣經(jīng)》沒說(shuō)就不能做

這次訪問(wèn)“艾米遜國(guó)”，才知道艾米遜人不但一生不看電視，而且連電影、戲劇和任何舞臺(tái)藝術(shù)都不看。他們自己也不能玩弄樂(lè)器，更不能飲酒抽煙。他們衣著樸素，不能有任何裝飾，其中最守舊的一派，連商店賣的扣子都不能用。即使年輕女孩子，也不得有任何打扮。他們不但生前淡泊，死后也不鋪張，連墓碑都不要，放塊石頭做個(gè)標(biāo)記就可以了。一言以蔽之，凡是《圣經(jīng)》上沒有提到的事，艾米遜人認(rèn)為都不可以做。

艾米遜人的住宅，現(xiàn)已和普通人的住宅混雜在一起。開著車在“艾米遜國(guó)”走馬觀花，一時(shí)還不易看出哪些房子屬于艾米遜人。后來(lái)當(dāng)?shù)厝私塘宋覀円粋€(gè)辨認(rèn)的辦法，就是看路邊的電線桿上的電線。如果電線沒有通到路邊的房子里去，就是艾米遜人的家，因?yàn)樗麄兘^不用電，晚上只點(diǎn)油燈。

美國(guó)陶淵明成了搖錢樹

艾米遜人自甘淡泊，與世無(wú)爭(zhēng)，好像是一批美國(guó)的陶淵明。但是，他們卻被其他人當(dāng)成了搖錢樹，各種圍繞艾米遜人的旅游項(xiàng)目和紀(jì)念品應(yīng)運(yùn)而生。

艾米遜人的子女，不得和非艾米遜人通婚。據(jù)介紹，艾米遜人現(xiàn)在已允許子女在年滿１８歲時(shí)，自己選擇是否愿意繼續(xù)做艾米遜人。但從讀到的資料來(lái)看，這種選擇是很殘酷的，因?yàn)橐坏┳优x擇不做艾米遜人，其父母就必須將其趕出家門，而且除非孩子今后回心轉(zhuǎn)意，否則一輩子不準(zhǔn)再回家。所謂“逐出教門”（ｅｘｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ），是艾米遜人嚴(yán)格遵守的宗法和家法。

筆者在“艾米遜國(guó)”時(shí)，看到《艾米遜國(guó)新聞》（ＡｍｉｓｈＣｏｕｎｔｒｙＮｅｗｓ）雜志，報(bào)道了兩個(gè)“反叛”青少年的例子。一個(gè)后來(lái)浪子回頭，被重新接納入艾米遜群體。另一人雖然思鄉(xiāng)情切，卻不思悔改，竟然開著汽車（艾米遜人不準(zhǔn)擁有和駕駛汽車）回家探望父母。汽車剛停下，他就看見父親高舉一把鐵錘、怒氣沖沖地朝他跑來(lái)。結(jié)果這個(gè)青年趕緊開車逃跑，后來(lái)當(dāng)了兵，再?zèng)]回家。

盡管艾米遜人生活儉樸，且?guī)缀鯖]有任何娛樂(lè)，但卻自認(rèn)為這樣的生活很幸福，無(wú)憂無(wú)慮。他們的樂(lè)觀，從他們絕不買任何保險(xiǎn)一事上可以看出。據(jù)解釋，他們認(rèn)為上帝就是最好的保險(xiǎn)。值得一提的是，這個(gè)開放參觀的艾米遜人住宅，備有６種語(yǔ)言的說(shuō)明書，其中東方語(yǔ)言有兩種，是日文和中文。筆者在本文中，把“Ａｍｉｓｈ”音譯為“艾米遜”，就是按照這個(gè)說(shuō)明書翻譯的。需要說(shuō)明的是，艾米遜人家，是不歡迎參觀者的。筆者參觀的這個(gè)艾米遜人農(nóng)場(chǎng)，是專門開辟給外來(lái)游客的，以免他們?nèi)ゴ驍嚻渌走d人。

艾米遜人雖然給人留下因循守舊的印象，但他們?cè)谝恍┐笫律希瑧B(tài)度還是相當(dāng)開明和進(jìn)步的。例如，他們雖然篤信宗教，卻支持政教分離。在美國(guó)歷史上，他們反對(duì)過(guò)奴隸制。他們還反對(duì)任何形式的戰(zhàn)爭(zhēng)。 (迎仙）

《海外星云》（2000年26期）