憶訪李大釗故居

前時閱報，知坐落于河北樂亭縣新城區(qū)的李大釗紀念館建成兩年多來，已接待前來瞻仰、參觀的中外人士數(shù)十萬人次，每逢“4·28”李大釗殉難日及一些節(jié)假日，都有成百上千的男女青年來此進行悼念，說明我國這位偉大的共產(chǎn)主義先驅(qū)者始終活在人們的心里。由此回想起了我第一次訪問李大釗故居時的情景。現(xiàn)在借助當日的筆記，我把能憶起的訪問中的見聞和感想寫在下面。

那是1988年4月23日，北方春天中一個明麗的日子，我們乘車從樂亭縣城出發(fā)，東行十多公里，見田野中出現(xiàn)了一片片正開花的果樹幼苗和有水泥柱的葡萄園。陪同我們的縣委宣傳部的老劉同志說:“大釗故鄉(xiāng)——胡家坨鄉(xiāng)大黑坨村馬上就到了!”他還講到，這一帶的農(nóng)民接受新事物快，改革一開始就改變了單純種糧食的老規(guī)矩，發(fā)展起果樹來了。

我的老家在城北，離大黑坨40里。我最早知道李大釗，還是少年時聽我的大哥講到關(guān)于李大釗的一個小故事:李大釗在北京當了大學(xué)教授，開始妻子兒女仍住在鄉(xiāng)下老家，冬天他的孩子們到村外樹林里拾枯枝當燒柴，小手凍得紅腫裂口。當同鄉(xiāng)去京向他說起他的孩子們在老家生活很苦時，他說:“小小年紀受點苦的好!”這句簡單的話，給我的印象很深，年輕時一直認為多吃點苦是好事。當時，家鄉(xiāng)群眾還不知道他是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，但知道他很有學(xué)問，是為救國救民被反動派殺害的。大家都很同情他，尊敬他。提起他，都不稱姓，而親切地直呼為“大釗”。

多少年來我一直想回故鄉(xiāng)瞻仰大釗故居，這次始得如愿以償。大黑坨村約有二三百戶人家，一條村街橫貫東西，兩旁是錯落不齊的磚墻、土墻或秫秸籬笆的農(nóng)家院落。大釗故居在長街的中間路北，青磚墻黑漆大門的院子和磚瓦房舍，據(jù)說是按故居原樣重修的。院子有二進，大門內(nèi)二門外有東廂房，是大釗幼年在私塾讀過書的地方。二門內(nèi)有東西廂房，東廂房是大釗的父母住過的房子。正房六間，靠東面三間是大釗大祖父的住室。大祖父無子，大釗父親自幼就過繼給了大祖父。大釗一歲時父母雙亡，就是這位大祖父撫養(yǎng)了他，小時隨大祖父住在東正房。現(xiàn)在這房子靠東面一間的炕上放著一對樟木箱，是大釗在1924年去廣州參加實現(xiàn)第一次國共合作的國民黨第一次全國代表大會后，買了兩箱書帶回來的，這是故居中惟一的大釗遺物了。墻上鏡框里有大釗及夫人趙紉蘭的照片。早年當?shù)赜心泻⒃缁轱L(fēng)俗，大釗11歲、趙紉蘭17歲時結(jié)婚。夫人極賢慧，初時如姊姊關(guān)愛小弟一樣照顧他，大釗懂事后欲外出求學(xué)，夫人全力支持。大釗在永平府(府治在今盧龍縣)和天津讀書時，就全憑夫人在家辛苦經(jīng)營數(shù)十畝土地與典當挪借供給。1927年大釗犧牲后，她又含悲茹苦撫養(yǎng)教育子女，至1933年參加大釗葬禮后，飲恨謝世。家鄉(xiāng)人至今對她也備加稱贊。從照片上看，夫人端莊秀麗，一個老式櫥柜上擺著她留下的穿衣鏡和撣瓶，亦古樸典雅，聯(lián)想她和大釗患難與共、生死相依，令人不禁潸然淚下。

故居后院一分為二，東院原屬大釗家。院內(nèi)有一小杏樹，杏花剛謝。杏樹下葬有大釗女兒李星華的骨灰，這是按她生前遺愿由她的丈夫賈芝送回葬于此處的。一小石碑上記載:星華16歲時與父同時被捕入獄。父殉難后，葆華當時不在，星華協(xié)母負起生活重擔(dān)。1932年她加入中國反帝大同盟，并參加黨的地下工作，次年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與全家及父親生前好友、社會知名人士發(fā)起，將父親靈柩葬于萬安公墓。1940年她赴延安，參加抗日和解放戰(zhàn)爭，從事教育及民間文學(xué)工作。“文化大革命”中橫遭迫害，憂郁成疾，但從未向惡勢力低頭，1979年逝世。賈芝葬妻時寫了深情的獻詞鐫于碑上。詞曰:

杏花報春枝頭開

黨的女兒今歸來

傲骨錚錚凌霜雪

血淚成篇有余哀

浩劫十年君何苦

丹心百折終不改

獨立蒼茫朝復(fù)暮

身依碣石望蓬萊

讀之使人心楚。

走出故居，隔街對面，有一幢建筑簡樸的平房，這是故居紀念室。室內(nèi)陳有大釗《獄中自述》真跡影印件，筆力遒勁，文詞凜然。臨危之際，他仍以一國民黨人之身分(大釗為保守黨的機密和掩護同志，始終未暴露自己是共產(chǎn)黨員，而只承認是國民黨員)，慷慨陳述中國被帝國主義列強壓迫扼制之歷史和爭取民族解放之方略，其憂國愛民與已將個人生死置之度外之情，令人感慨不已。

紀念室中還有一幅大釗在日本東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)時與教員、同學(xué)合影的照片。中間一高個兒青年為英語教員美國人饒賓森(亦譯魯賓遜)，大釗用英文寫的《我的自傳》，就是他保留下來的。他回美國多年后還曾告訴女兒:中國的李大釗是一位偉人，你將來去中國一定要代我到他的故居看看。女兒瑪利雅·饒本森1985年來中國時專程到此訪問。進入紀念室一見到父親和大釗在一起的照片，就激動得站不穩(wěn)腳了，接待的同志趕緊扶住了她，參觀后她眼含熱淚談起父親生前的囑托。

在一間接待室里，紀念室負責(zé)人劉荊山和本村的徐荊璞等幾位老人談起了大釗在故鄉(xiāng)的一些軼事。他們說:大釗青少年時代就刻苦好學(xué)，為人耿直熱誠，外出讀書做事后，假期回鄉(xiāng)時，反對迷信、賭博，提倡男人剪辮、女人放足和興辦學(xué)校。本村的華嚴廟里辦起了一所學(xué)校，大釗給題寫了一副對聯(lián):“學(xué)校造人才，改造社會;讀書為做事，不為做官。”這學(xué)校開始只有男生，后來大釗又幫助成立了女班，取名“華嚴女校”。

徐荊璞還談到，目前尚健在的老太太羅國維，常講她還能記起大釗的樣子。說他從外地回來，穿個煙灰色的長袍，黑色馬褂。羅國維的父親是村里的會頭，因受大釗的教育影響，熱心支持新事物，不讓國維纏足，還敲鑼宣傳放足。

談到大釗精神現(xiàn)在對家鄉(xiāng)的影響，劉荊山說，大釗精神需要深入研究發(fā)揚，現(xiàn)在附近胡家坨、麥港、于家寨三鄉(xiāng)共同成立了一個李大釗研究會，由三鄉(xiāng)文化站站長負責(zé)，一季活動一次。中共樂亭縣委提出了“學(xué)習(xí)大釗獻身精神，樹立大釗故鄉(xiāng)意識”的口號。

當時我想，自從實行改革開放以來，我們的國家在經(jīng)濟發(fā)展和人民生活改善等方面已取得了可喜的成績，但在黨內(nèi)和社會中，奢糜和腐敗之風(fēng)也日益滋長，我們多么需要從大釗精神中吸取民族脊梁之魂魄和共產(chǎn)主義先驅(qū)者的正氣啊!

這是十多年前的想法，現(xiàn)在我覺得更是這樣。

大釗是學(xué)者，又是戰(zhàn)士。他是一個誠實的為真理而斗爭、為理想而獻身的人。那次訪問回來以后，我曾寫了一首小詩，獻給我故鄉(xiāng)的這位偉人。今天也抄在這里:

自信人生有真諦，

摩頂放踵求索之;

深研主義得先覺，

殫精竭慮實行之;

為酬壯志無所懼，

斷頭灑血以赴之;

道義浩然文章在，

江河不廢永吾師。

林 田 新華社高級記者

責(zé)任編輯 劉家駒)