鄭卓人針灸學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)精要

于曉峰

(浦江縣中醫(yī)院,浙江322200)主題詞名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)針刺補(bǔ)瀉

鄭卓人(1904～1984),浙江省浦江縣人。早年曾任承淡安創(chuàng)辦的中國針灸研究社副社長,并聘為中國中醫(yī)研究院研究員,香港針灸學(xué)會高級顧問。先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),耋耄精勤,畢生致力于中醫(yī)文獻(xiàn)和臨床研究,通曉中醫(yī)諸科,擅長針灸。對《靈樞經(jīng)》造詣尤深。其治病,以《靈樞》為旨,更能闡發(fā)百家,法簡而效捷。一生著有《靈樞經(jīng)白話解》、《針灸歌賦選解》等書。筆者有幸跟師求學(xué),獲益匪淺,為光大先師的學(xué)術(shù)思想,以助后學(xué),現(xiàn)將部分學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)整理如下。

1治病要調(diào)氣氣至則效速

鄭老認(rèn)為,針灸治病以氣為要,這是因?yàn)闅馐侨梭w生命活動的基本物質(zhì),是生命的動力,功能的表現(xiàn)。十二經(jīng)脈,從肺經(jīng)太陰到肝經(jīng)厥陰的十二時辰氣血流注,陰陽相貫,如環(huán)無端,正是經(jīng)脈之氣推動的結(jié)果。它溝通了五臟六腑、筋脈骨骼,使機(jī)體成為一個有機(jī)統(tǒng)一的整體,保持著氣血陰陽的協(xié)調(diào)和平衡。因此,針灸治病的機(jī)理,就在于調(diào)節(jié)經(jīng)脈之氣來達(dá)到扶正祛邪、調(diào)和陰陽的目的。故在臨床上先師十分重視經(jīng)氣的調(diào)動,強(qiáng)調(diào)"用針之類,在于調(diào)氣"(《靈樞·刺節(jié)真邪》),"凡刺之道,氣調(diào)而止"(《靈樞·終始》)等理論。他認(rèn)為:"正氣和經(jīng)氣互為孿生,正氣存內(nèi),經(jīng)氣自旺,邪無可干,人體才能百脈無病,臟腑平安,疾無它生。"認(rèn)識到只有在激發(fā)經(jīng)氣的條件下,才能"盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則瀉之,寒則留之,不盛不衰,以經(jīng)取之"、"苑陳則除之"(《靈樞·九針十二原》)之目的。所以在針灸臨床上,鄭老根據(jù)自己獨(dú)特的見解,認(rèn)為"得氣"是經(jīng)氣調(diào)動的標(biāo)志,"得氣"如何乃是針灸取效的關(guān)鍵,亦是機(jī)體正氣盛衰和疾病預(yù)后吉兇的征兆。……