全球財富地圖

■莊禮偉(本刊特約國際問題觀察員)

何謂財富?一切有價值的、能帶來幸福的事物。

財富具有相對性,例如"精神財富",此人的精神財富在彼人眼中,未必就那么有價值,誰也不必強迫誰;又如金銀之類,在通行以貨易貨的古代部落那里,不過是又傻又沉的累贅罷了。

但是,這樣的部落早就沒有了。在交換制度下,一切物品均有價值,空氣、陽光、甚至于所有冷僻的物品都可以成為財富。而一件東西如果是財富,它的價值終究能夠得到體現:帶來幸福。美國時代華納集團旗下的FORTUNE雜志,過去以《幸福》雜志之名而為中國人所知,現在,經1999年9月"上海《財富》論壇"一役,絕大多數看過電視的中國人都知道了這份名叫《財富》的雜志。經過了一段"幸福"、"財富"并用的混亂時期后,FORTUNE的大名塵埃落定:《財富》。在英文里,FORTUNE除指機會、運氣(chance,fate)之外,它另一個基本意思是指大筆的金錢(greatsumofmoney)。美國人對財富最直露最原生性的詮釋在FORTUNE這個詞里反映了出來:一大筆的、硬通的一般等價物,它也是財富最一般的表現形式。美國《獨立宣言》(1776年)說:"我們相信這是不言而喻的真理:人人生而平等,造物主賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生存、自由和追求幸福的權利。"這里沒有提到關于"財富"的權利,而"幸福"一詞用的是happi瞡ess 。但對于絕大多數人來說,財富是不可或缺的,財富是一切愉快和幸福的基礎,財富有助于人們對生存、自由和幸福的追求(不用矯情地說不會,盡管它偶爾也失靈)。

并且,財富正實實在在地、日常性地和劇烈地改變著我們身處的這個世界。

走進財富時代

人類何時進入財富時代?有許多種界定,如當山洞里披頭散發的猿人開始儲藏起一支沒吃完的羊腿的時候,又如當貝殼、羊成為一般等價物的時候,又如當中世紀商人階層、市民階層顯示出較強的獨立性的時候---約翰·洛克說:人們參與社會的理由在于保護他們的財產。還有,當資產階級新教倫理(即追求財富是一項證明上帝光榮的天職) 出現的時候,等等。這些說法都有一定的道理,但對于整個世界來說,整體性地卷入追求財富的狂熱,是從殖民擴張開始的,或者說,是伴隨著"全球化"這一運動發生的。這個全球被"財富化"的過程,從15世紀末16世紀初開始,到20世紀初基本完成。

最初的人類是分散居住的,世界內部的聯系也是偶然的,中國東漢的甘英出使大秦(羅馬帝國),曾到達波斯灣沿岸,為海所阻便掉頭復命。而歐洲人帶著他們金光閃閃的目標揚帆出發后,克服艱險一往無前地走遍了世界。

這個世界是坐在蒸汽和電力的輪子上完成了被財富化的過程。拿破侖的軍隊和凱撒的軍隊出現在地球上相隔兩千年,但兩支軍隊的行軍速度相差并不太大,因為兩者依靠的都是馬和馬車。拿破侖死后,蒸汽動力和電力迅速改變了人類的活動,進而急速改變了世界的財富版圖。采用鋼板船體、鋼制鍋爐、雙螺旋槳和復式蒸氣機的新式輪船(各種新發明的綜合產物),已成為19世紀最后20年海洋運輸的主要方式。世界經濟的輪子開始飛轉。世界的洞察者、德國思想家馬克思說:資產階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了,"資產階級日甚一日地消滅生產資料、財產和人口的分散狀態"。

值得一提的是,19世紀的最后20年中,清朝政府的海軍也裝備了鐵制巡洋艦,其龐大的噸位連日本海軍也少有,但終究是不堪一擊。融入現代世界的姿態,應當是整體性的。

世界進入了"財富時代",它也是一個"帝國時代",或"海外貿易時代"。最常見的現象是對市場和殖民地的瓜分。對外貿易日益顯得重要---美國福特牌汽車出廠的第6輛就被運到加拿大的一個分銷處了。亞當·斯密認為,國民財富的增長,在一個封閉的社會里,要受到本國資源和技術條件的限制,通過對外貿易則可以突破這種限制而利用外部條件促進增長。重商主義者托馬斯·孟在《英國得自對外貿易的財富》(1664年出版)一書中對對外貿易更是贊美有加,稱它是"國王之豐盛歲入,王國之榮譽,商人之高貴職業,我國之文科學院,我國匱乏之供應來源,我國貧民之就業良機,我國土地之提高地價,我國海員之養育所,聯合王國之城墻,我國財富之源泉,我國戰爭之支柱,我國敵人之恐懼所在"。

在19世紀結束的時候,世界版圖主要分成3個色塊:歐美國家(世界工業中心,世界財富也在這里高度集中)、殖民地半殖民地(自然資源和初級產品的生產基地)、與世界市場尚無關系的邊緣地帶(已經很少,并且即將成為第二種色塊)。殖民地的"價值"往往只體現在某一種或幾種初級產品上,如印度的棉花,東南亞的橡膠、棕櫚油和錫,西非的咖啡,中美洲的香蕉。從鋼鐵到香蕉,財富的形象非常具體。到20世紀20年代,世界基本成為一個整體,全球范圍內形成了整體性的國際分工和國際市場,全球財富在這個世紀獲得了成千上萬倍的增長。

當20世紀結束的時候,世界進入了電腦網絡時代,一部分財富已化身為電子"比特",在信息高速公路上奔跑流轉。全球的財富在繼續膨脹。

當今世界的財富斷層線

財富在增長,財富的各種斷層線也在發生變化。

過去的財富版圖與自然資源的占有情況有關。在中世紀,自然資源豐富的國家是富國,自然資源貧乏的國家是窮國,華人來南洋,多半是因為聽說那里物產豐美,生活容易。1900年美國12家最大企業分別是:美國棉油公司、美國鋼鐵、美國煉糖公司、大陸煙草、聯邦鋼鐵、通用電器、國鉛、太平洋郵電、人民煤氣、田納西鋼鐵、美國皮革和美國橡膠。其中10家是自然資源公司。而20世紀末,生產初級產品的公司已非常難以擠入全球最大公司行列。

冷戰時代,國際關系中逐鹿問鼎的是權力;冷戰之后,國際關系中爭奪的是財富,而財富是一種更具深遠意義的權力。隨著兩極地緣政治體系的圍墻崩潰,全世界都臣服于一個新的、動態的、快速變動的全球經濟競賽日程。國家的疆界在經濟一體化的浪潮磨洗下也開始出現一些意味深長的變化。一個經濟體(如公司或城市)的運作,已絕不會局限于一個國家、一個區域。1999年上海《財富》論壇的主題是"在中國的機會",這表明對外開放的中國在試圖"縱橫"世界的同時,世界也在試圖"縱橫"中國。

中國面對"物競天擇"的世界別無選擇。據世界經合組織的研究報告,1820年中國是當時世界最大的經濟強國,美國排在第9位,普魯士(德國)排在第10位。此后中國歷經戰亂、內耗與停滯、倒退,在20年的改革開放之后,中國總體經濟實力才重新進入世界前10名。

包括中國在內的東亞近二三十年來在創造財富方面也取得了驚人的成就。1965年,美國占全世界國內生產總值的34.88%,歐盟占

24.35%,東亞占9.23%。到了1994年,美國占26.35%,歐盟占29.05%,東亞占25.31%(來源:世界銀行)。世界財富版圖成三足鼎立之勢。有一個著名的財主俱樂部叫G-7,它包括了西方七大工業國,俄羅斯無論其境況如何,憑著塊頭大,成為了G-8,美國的一些盟友們正呼吁應當使中國成為G-9 。加不加入是一回事,但世界富國不再由美歐獨占已是不可改變的潮流。

美國目前繼續保持著世界超級經濟大國的地位,但來自歐盟和東亞的挑戰也是非常明顯的。新興的歐元有望在國際貿易結算、債券發行和外匯儲備等方面與美元抗衡,這將大大增強歐盟在國際金融領域的地位和抗風險能力,歐美在資本市場的角逐也將會更加激烈。

歐美國家支配了19世紀和20世紀,因此東亞的崛起更具有劃時代的意義。世界銀行曾預測說,到2020年世界經濟規模最大的10個國家中,將有7個國家和地區在亞洲。雖然金融危機暫時削弱了東亞國家的競爭力,但只要它們不白付學費,勇于競爭,勇于變革,仍有可能在全球財富競賽中后來居上。

以上說的是強-強格局。我們再沿著窮與富的斷層線來審視這張地圖。明顯地,財富集中在北半球的發達國家,包括中國在內的廣大發展中國家在地圖上處于發達國家的下方,這就是"南北關系"的由來。發展中國家擁有全球人口的3/4,其中相當一部分國家處于貧窮和饑餓狀態。1965年,高收入國家(地區)的人均國內生產總值是低收入國家的22.1倍,到1994年擴大為62.3倍。另外,調查數據顯示,占全球人口20%的最貧窮國家的收入僅占全球收入的1.4%,也就是說,全球50億人口中有10億多人的平均日收入只有1美元。與此相反,占全球人口20%的發達國家集中了全球財富的83%。據聯合國開發計劃署發表的《1996年人類發展報告》,全球358名億萬富翁所擁有的財富相當于25億人,即接近全球一半居民所擁有的財富---西方富國對來自海上、陸上的"第三世界難民潮"的恐懼不是沒有理由的。

非洲多沙漠,在世界財富地圖上非洲同樣屬于沙漠地帶,《1996年人類發展報告》中列舉的當今世界上10個最不發達國家全部在非洲。

在覆蓋全球的國際金融交易網絡中,僅有2%的資金與生產、貿易等直接投資有關,其余均為投機性的游資。據統計,全球股市市值約20萬億美元,而金融衍生品的價值卻達100多萬億美元,是全球GDP的3倍多。虛擬經濟與實體經濟的本末倒置,加之發達國家的超級投機資本在其中上下其手,發展中國家參與國際金融交易有點像與魔鬼簽訂"浮士德契約",一不留神,就成了獻血者。

上述貧富懸殊、對富者有利的不平衡狀況表明:一,在科技創新和運作體制方面,發達國家占有優勢,知識含量低的經濟難以立足。對于發展中國家來說,怨天尤人和乞討都不能根本解決問題,必須在體制變革上下功夫;二,當前的國際經濟的游戲規則對發達國家有利,發達國家成為經濟全球化的最大受益者,發展中國家必須加強團結與合作,以集體的力量與北方國家談判與對話,修訂游戲規則。萊斯特·瑟羅指出:"收入和財富的分配相當于地球的表層,它影響我們的經濟氣候。"財富分配是推動經濟發展的關鍵因素之一,自然會影響經濟氣候,而經濟氣候不好,其它的氣候也將受影響。

請注意俄羅斯

在清點世界財富時,請注意俄羅斯。這個國家創造財富的潛力不容忽視。

歷史并沒有在蘇聯解體時終結。俄羅斯依然占有1710萬平方公里的國土,擁有1.5億人口,8700萬的勞動力資源,其中70%受過高等和中等教育。俄羅斯在石油、天然氣、森林、煤礦、耕地等自然資源的擁有量方面也在全世界占據非常大的分量。此外,俄羅斯擁有大量的科學和創新潛力,科學家人數超過100萬。特別是,俄羅斯人的精神并沒有垮掉,俄羅斯的復興需要的只是一個聰明的、有魄力的、講求實際和效率的領袖群體和一個廉潔守法的政府。俄羅斯的復興必將劇烈地改變世界的戰略版圖和財富版圖,如同蘇聯曾經做過的一樣。

俄羅斯的人文財富和她遼闊的森林、原野一樣深廣。這片土地上產生過許許多多偉大的頭腦、堅定的行動者,產生過許許多多無論奔放還是憂傷都品味高雅的藝術以及積淀著太多苦難和憂患的文學,絕大多數俄羅斯人受過良好教育,堅強,自尊,端正,就像無論秋日或是冬日都挺直身軀的白樺樹。我并不想隱藏我對俄羅斯的好感,盡管好感和美好的祝愿不能替代嚴格的立論,但精神上的財富無疑將是一個民族復興的必要條件,更何況,擁有這樣的精神財富,這本身就是一種值得追求的目標,這種追求是無止境的,只有陷入拜物迷亂的民族才會聲稱自己達到了"乜都有"(什么都有)的富足。

超越財富

不用進入21世紀,人類就已經知道水和清潔的環境也是財富。

曾任歐洲復興開發銀行行長的雅克·阿塔利說:在世界財富的邊緣地區,1/5的城市居民和3/4的農民沒有足夠的水源。缺水除蓄水不足、河流干涸之外,還有一個原因是水質性缺水。

環境不僅是財富,而且是人類共有的財富。

1992年聯合國環境與發展大會上各國簽署的《生物多樣性公約》表明,生物的多樣性的保持也是一種財富,它既有利于生態平衡,也有利于發達國家生物產業的發展,因此公約規定擁有資金和技術的發達國家有義務對擁有豐富的生物資源的發展中國家提供財政和技術援助,以保護那里的生物多樣性。環境,是一種可再生的卻又是脆弱的財富。

在21世紀,財富的擁有將更方便和更民主化,因為財富的主要表現形式將是信息和知識。

世界上最富有的國家(如瑞士、瑞典、美國、挪威、奧地利)和發展速度最快的國家或地區(如新加坡、香港、韓國、臺灣、以色列)都是面積非常小但教育高度發達的國家。這預示著今后世界財富地圖將可能按教育發達程度來劃分斷層線。

在亞里士多德眼里,"偉大的人是貢獻財富的人"。財富的斷層線不僅在國家、地區間出現,由于全世界競爭體制和競爭環境的趨同,財富的斷層線也在不同素質的人群之間出現。

美國經濟學博士科頓在題為《全球化資本主義導致人類日益貧困》的文章中批評說,全球化"新資本主義"把金錢與財富混同起來,只關注盈利和創造金錢,而世界的真正財富則正在迅速受到破壞,如世界的自然生存資本(環境、資源),人力資本(人的素質),社會資本(家庭、社會體系)和制度資本(制度的公平、有效、廉潔)均受到金融資本擴張的沖擊和破壞。

與科頓的觀點相類似,世界銀行在90年代中期制訂了新的財富計算法,除了舊有的被創造出來的財富之外,還包括了自然資源和人力資源等等。根據這種計算法,單純的原材料出口國(63個發展中國家)的財富在世界總財富中占4.6%,其中創造的財富占20%,自然資源占44%,人力資源占36%。其余的發展中國家(100個國家)占世界總財富的15.9%,其中創造的財富占16%,自然資源占28%,人力資源占56%。而高收入的發達國家(29個國家)擁有世界總財富的79.6%,其中創造的財富占16%,自然資源占17%,人力資源占67%(來源:世界銀行)。

第二、三類國家盡管在財富總量上差異懸殊,但它們創造的財富占其總財富的比例都是16%,所不同的是,發達國家從人力資源方面得到的收益要大得多。很明顯,人力資源是一種比其它財富更能創造財富的財富。發達國家已越來越習慣于在全球范圍內尋求廉價的受過高等教育的勞動力。雇傭一個瑞士人等于雇傭三個印度人,美國工人的失業是因為美國公司在國外找到了無怨無悔甘受"剝削"的窮國大學生。

舊的只計算"創造出來的財富"的方法還存在著一種弊端:如果一個國家通過消耗自然資源(也就是消耗本國財富)的方法來增加收入,并把收入用于消費而不是用于投資,那么按新的計算方法,其結果應該是負數,消耗掉的財富應當從一國凈財富中扣除。

財富可能會消耗掉一去不復返,人們也可能因為財富太多太重而陷入迷失和困頓。對于世界上最富強的國家美國,理查德·尼克松為它的前途憂心忡忡:"45年來……我們得以不戰而挫敗對手。今天,我們的敵人就在我們內部。一個半世紀以前,亞歷克西斯·德·托克維爾曾警告說,在美國,大多數人沉溺于物質主義,缺少持久的社會凝聚力,宗教和哲學思想淺薄,這一切產生了一種新專制主義──平庸、自私和胸無大志。今天的美國仍將受到這種新專制主義的威脅,除非它重新找到一個嶄新意義上的共同目標。"(《超越和平》)

新世紀的人們、未來的人們依然會不停地追問:

財富是什么?幸福在哪里?(編輯:翁寶)