富 勒
汪慶華/譯
譯者按:富勒(Lon L.Fuller)是美國著名的法理學家,美國新自然法學派的代表人物。康乃爾大學法理學教授R.薩默斯把他和霍姆斯、龐德、盧埃林并列為美國近百年來最重要的法學家
。他的主要著作有《自我探究的法律》、《法理學問題》、《法律虛構》,其最重要的著作是《法律的道德性》(The Law of Morality,New Haven and London:Yale University Press,Second Printing,1965)。
在《法律的道德》道德成書之前,富勒和英國著名法學家哈特之間有一場著名的爭論。那就是《哈佛法律評論》1958年第71卷發表的哈特的《實證主義與法律和道德的分離》以及富勒的《實證主義與對法律的忠誠——答哈特教授》。以這兩篇文章為肇端,開始了一場波及整個西方法理學界的大辯論。哈特和富勒都從這些辯論中汲取了一些評論意見,在總結批評意見,深化自己思想的基礎上,寫出了自己的著作:那就是哈特的《法律的概念》和富勒的《法律的道德性》。富勒不僅繼承了西方歷史上世俗自然法思想的理性傳統,還對其作了進一步的闡釋。他不僅強調法律的不可分離,而且提出了法治的八項原則為法律“內在道德”,亦即“程序自然法”。
哈特在富勒這本書出版以后,又寫了一篇書評將他和富勒之間的爭論推向高潮。其實,哈特和富勒之爭的核心就是“惡法是不是法”的問題。這個問題是由如何看待納粹統治時期遺留下來的法律問題所引發的。而富勒在《法律的道德性》這本書的附錄里列舉了幾種處理這一問題的可能的方法。下面的譯文就是富勒的《法律的道德性》的附錄部分。……