家庭暴力也是犯罪

鄭　仁

很羨慕恩愛的夫妻。因為他們明白，和人的相識是一種緣分；能夠成為相濡以沫的夫妻更是一種緣分。這種緣分，一般來說，人的一生只有一次，即便夫妻終身廝守數十年，在人生的旅途中仍是短暫的。因此，這種緣分是珍貴的，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，就是夫妻恩愛的恰當比喻。

但讓人擔憂的是，在現今社會中，家庭暴力仍時有發生，使許多女性成為無辜的受害者。據全國婦聯最近的一項調查表明，全國每年有40萬個家庭解體，究其原因，1/4是由家庭暴力引起。在這些暴力事件中，妻子被丈夫打耳光、踢踹、罰跪是相當普遍的現象。一個偏遠山區的丈夫因對妻子不滿，竟手抄木棍，對妻子百般毒打。他不但打折了兩根木棍，還將妻子的胳膊打折。鄰居及醫院的大夫對此殘暴的行徑無不表示強烈的憤慨。當然，這個殘暴丈夫的日子也不好過，他至今還在山上左藏右躲，過著“野人”般的生活。因為無論是從國法還是從人情上，人們都不能饒恕他。如果說這個丈夫殘暴的行徑讓人發指的話，那么與另一個丈夫比起來，他就是“小巫見大巫”了。據某電視臺報道，有一個丈夫以虐待妻子當玩樂，這個妻子嫁給他，真是跳進了火坑。他不但隨意打罵妻子，有一次竟縱惡到了登峰造極的地步：他將妻子牢牢地綁在床上，然后用針蘸著墨水在妻子的肚子上紋了幾行字。施暴中，妻子忍不住痛苦，百般哀求他，但他仍是繼續作惡。事后，妻子在憤怒和忍無可忍中，走上法庭，這個惡丈夫被判了有期徒刑3年。對于這種帶有某種獸性的人，看來只能用鐵窗來關他了。

家庭暴力是超越“夫妻吵架”范疇的一種犯罪行為。我國的《婦女權益保障法》中早已明確規定：“婦女的生命健康權不受侵犯，禁止溺、棄、殘害婦嬰；禁止歧視、虐待生育女嬰的婦女和不育婦女；禁止用迷信、暴力手段殘害婦女；禁止虐待、遺棄老年婦女?！鄙】禉鄬偃松頇嗬囊豁?，婦女既然在法律上享有與男子平等的人身權利，其生命健康權也應是平等的。但在我國，由于一些人長期受封建殘余思想的影響，頭腦中至今還存在著“男尊女卑”的思想；還存在著“打老婆是家庭私事，不犯法”的思想，使一些女性至今還處于“水深火熱”之中。更可悲的是，甚至一些女性也認為“家丑不可外揚”、“即使告了，法律也無法約束”，“告來告去也得過，忍著點吧”，結果使“大男子主義”之風沒了約束，受歧視、受虐待的自然是女性。

家庭暴力是和現時代社會風氣相悖的一種現象。一個家庭中出現辱罵、毆打女性的現象，往往攪得左鄰右舍心神不安，不但破壞了自己的家庭生活氛圍，也破壞了他人的生活氛圍，甚至破壞了安定、祥和的社會環境。家庭暴力還不利于孩子的成長。面對施暴的父親，一般的孩子自然要護衛自己的母親。但這種狀況勢必會對孩子的心靈造成創傷。孩子們不明白，父母間本應是最親密的，但父親為什么還要歧視、虐待母親？那么社會上的其他人還可信賴嗎？事實上，那些未成年人的犯罪，其犯罪根源往往源自不良家庭的影響。一個青年在回憶自己的犯罪道路時，心懷怨恨地說：“是家庭中充滿了‘火藥味，才逼我出走，并結交了一些不三不四的人，我的犯罪，與父親有責任！”

據有關部門調查，家庭暴力事件的發生有以下幾個特點：農村高于城市；未受教育的人高于受教育的人。這說明思想教育、文化教育、普法教育是預防家庭暴力的一個重要措施。需要指出的是，現代的女性早已不是封建時代“足不出戶”的女性，她們和男人們一樣受教育，一樣工作在各自的工作崗位上，一樣參加各項社會活動，她們不但具有獨立的政治地位，也具有和男人們一樣的經濟地位。當她們努力地工作，辛勤地操持家務，含辛茹苦地照料老人和孩子的時候，我們就更沒有理由讓她們成為家庭暴力的受害者了。