當(dāng)代著名女學(xué)者馮沅君

馮沅君先生逝世于“文革”的災(zāi)難中，迄今已經(jīng)26年了。她是我國(guó)最早的寥若晨星的女性大學(xué)教授之一，又是“五四”后為魯迅先生贊賞的著名女作家，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)中，沅君先生一面在大學(xué)教書(shū)育人，一面潛心研究中國(guó)古典文學(xué)，成績(jī)斐然，為學(xué)術(shù)界推重。

1950年我考入設(shè)在青島的山東大學(xué)文史系，馮沅君先生為我們講授中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)古代文學(xué)作品選讀，她開(kāi)的課《中國(guó)歷代韻文》共講了兩學(xué)期。

記得第一次聽(tīng)沅君先生講課，她帶一副深度的近視眼鏡，齊耳的短發(fā)后攏著，身著偏襟的陰丹士林色布上衣，黑綢褲。姿容嫻雅，才情煥發(fā)。而最為大家料想不到的，是她那尖尖的黑皮鞋，一雙典型的三寸金蓮。著名學(xué)者，一級(jí)教授，巴黎大學(xué)東方文學(xué)博士，纏足的三寸金蓮……這些概念似乎難以協(xié)調(diào)，卻又帶著那個(gè)時(shí)代特有的情調(diào)。而她的眼神蘊(yùn)涵著溫柔的光輝，她的嘴角掛著親切的微笑，更令人難忘。

沅君先生是造詣高深的學(xué)者，誨人不倦的良師。她講課內(nèi)容豐富，理念明晰，富于感情，且具幽默感。經(jīng)過(guò)50年歲月的漫漶沖洗，在我腦海里許多事情都淡忘了，講課的具體內(nèi)容也大半忘卻了，而有些精彩的情節(jié)卻永遠(yuǎn)銘刻在心，不會(huì)磨滅。有一次，她講蘇東坡的詞《念奴嬌》，一字不落地背誦：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物……”她在講解的時(shí)候，完全沉浸在作品的魅力中，洋溢著對(duì)千古名篇的摯愛(ài)。我還記得她在講臺(tái)上踱著步子，目光凝視前方的風(fēng)度神態(tài)。這首詞寫(xiě)得大氣磅礴，她講得也鏗鏘有力，先生雖外表纖弱，卻傳達(dá)出詞中神魄飛揚(yáng)的氣勢(shì)，把蘇詞的感情發(fā)揮到極致。自然也難忘，馮先生講李清照的詞《聲聲慢》（“尋尋覓覓，冷冷清清……”）時(shí)，又完全是另一種氣氛。又是一次一字不落地朗誦，聲音低回，如泣如訴，充滿似水柔情，字字送進(jìn)聽(tīng)者的耳膜，令人肅然動(dòng)容。無(wú)意間，人們發(fā)現(xiàn)她的眼角閃爍著晶瑩的淚光。她對(duì)李清照幸福而又坎坷的一生，寄予深切的同情。

沅君先生很推崇元代雜劇大家關(guān)漢卿，高度評(píng)價(jià)關(guān)漢卿不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和《竇娥冤》這部作品。當(dāng)她朗誦關(guān)漢卿的《不伏老》這首散曲，“我是個(gè)蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響鐺鐺一粒銅豌豆”時(shí)，聲音高亢壯烈，富于感染力，也透露出她自己愛(ài)憎分明的性格。

馮先生在課堂上留給人們的印象是，富于才情智慧，雍容高雅，又透神韻。近50年過(guò)去了，先生的儀態(tài)行止宛然如昨。她有豐富的課堂講授經(jīng)驗(yàn)，在鈴聲中走進(jìn)教室，又在鈴聲中結(jié)束課程，這說(shuō)明她備課的嚴(yán)謹(jǐn)。我時(shí)或見(jiàn)她拎著一個(gè)裝教材的深色布包，步履輕盈地走過(guò)校園中交織著法國(guó)梧桐的柏油路，風(fēng)雨無(wú)阻，卡著鐘點(diǎn)走進(jìn)教室。猶記得她打把黑色綢傘，冒著隆隆雷聲和如注大雨匆忙趕路的情景，當(dāng)她走進(jìn)教室，雖有些局促，卻不失優(yōu)雅的風(fēng)度。

馮沅君先生的丈夫陸侃如先生，是我國(guó)著名的文學(xué)史家、古典詩(shī)論家。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，他倆伉儷相依，切磋學(xué)問(wèn)，著書(shū)立說(shuō)，教書(shū)育人。他們合著的作品有《中國(guó)文學(xué)史簡(jiǎn)編》、《中國(guó)詩(shī)史》，都在國(guó)內(nèi)享有很高的聲譽(yù)，奠定了他們?cè)趯W(xué)術(shù)界的地位。《中國(guó)文學(xué)史簡(jiǎn)編》解放前連出8版，解放后修訂再版，是新中國(guó)成立后第一部完整的文學(xué)通史，毛澤東也作為案頭常備書(shū)之一。馮、陸兩位先生共同給我們講授《中國(guó)文學(xué)史》，陸先生講課溫文爾雅，娓娓動(dòng)聽(tīng)，洋溢著傳統(tǒng)文人士子的氣息。

在入校不久的一個(gè)秋日傍晚，我們幾個(gè)同學(xué)相約去看望馮、陸二位先生。倒不是有什么問(wèn)題必須請(qǐng)教，僅僅是為了滿足一種傾慕的心意。他們的家坐落在學(xué)校大門(mén)右側(cè)一座小樓里，離海邊很近。仿佛整幢樓就住他們一家。院里闃無(wú)一人，因事前未曾通報(bào)，我們徑直推門(mén)而入，只見(jiàn)樓下一層有豐富的藏書(shū)，一箱箱線裝古版書(shū)，不乏珍本善本。聽(tīng)見(jiàn)響動(dòng)，陸先生在樓梯口探頭問(wèn)道：“誰(shuí)呀？”接著又說(shuō)：“馮先生，有幾位學(xué)生來(lái)啦。”旋即走下樓梯，招呼我們就座，說(shuō)：“今晚我有事，讓馮先生陪你們吧。”這時(shí)沅君先生也下樓了，露出歡忭欣喜的神色。有個(gè)姑娘為我們端來(lái)茶水，還有一盤(pán)片狀花生糖。

書(shū)齋幽雅清靜，處處氤氳著書(shū)香氣。大家談話無(wú)拘無(wú)束，親切愜意。她簡(jiǎn)單問(wèn)了我們?nèi)雽W(xué)前的經(jīng)歷，然后就興之所至地談起來(lái)，談文學(xué)，談人生，談山大的歷史，妙語(yǔ)迭出。記得先生說(shuō)過(guò)：“你們?nèi)氪髮W(xué)文科，文、史、哲都要打好基礎(chǔ)，古典文學(xué)更是基礎(chǔ)。古文學(xué)不好，白話文也是作不好的。”她主張大學(xué)幾年起碼要背誦上百篇精選出來(lái)的古文，古詩(shī)詞更要多背，越多越好。

提起她寫(xiě)小說(shuō)的事，于是，有人問(wèn)道：“您過(guò)去寫(xiě)的小說(shuō)曾得到魯迅先生的贊賞，后來(lái)怎么不寫(xiě)了呢？”先生微笑，回答說(shuō)：“后來(lái)的主要精力放在古典文學(xué)上了，對(duì)社會(huì)生活有些疏遠(yuǎn)，人也不像年輕時(shí)那樣有勇氣，也就不寫(xiě)了，辜負(fù)了魯迅先生的期望。”

因?yàn)橄壬惭芯抗糯鷳騽。掝}又轉(zhuǎn)到了戲劇方面。在當(dāng)時(shí)，馮先生很放得開(kāi)，幾乎無(wú)所諱避，想到便說(shuō)：“山大有個(gè)趙太侔先生，解放前曾任山大校長(zhǎng)，在美國(guó)研究過(guò)戲劇，與洪深、田漢、曹禺等許多戲劇名家都是好朋友，熟知他們的劇本都是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。此人不愛(ài)講話，難見(jiàn)笑容，但講課非常好，他將來(lái)會(huì)給你們開(kāi)戲劇課的。……理學(xué)院物理系還有位丁西林教授，也是個(gè)大戲劇家，能講也能寫(xiě)，擅長(zhǎng)寫(xiě)喜劇。他寫(xiě)的獨(dú)幕劇《一只螞蜂》、《壓迫》……曾轟動(dòng)全國(guó)，你們可請(qǐng)丁先生給你們作報(bào)告……”可惜不久丁西林先生被周恩來(lái)總理和茅盾先生請(qǐng)到北京去了，擔(dān)任了文化部的副部長(zhǎng)，請(qǐng)他作報(bào)告的愿望終于落空。

從教授陣容又講到山東大學(xué)的歷史。這些話也是我們聞所未聞的。記得她說(shuō)：山大前身是青島大學(xué)，1930年改為國(guó)立山東大學(xué)時(shí)，由蔡元培先生負(fù)責(zé)籌備，蔡先生推薦“五四”時(shí)著名作家楊振聲先生擔(dān)任校長(zhǎng)。楊先生按照蔡先生的方針辦學(xué)，成績(jī)卓著。他邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)名流來(lái)校授課，單就文科來(lái)講，當(dāng)時(shí)就有聞一多、洪深、老舍、沈從文、方令孺、梁實(shí)秋、游國(guó)恩、臺(tái)靜農(nóng)、陳翔鶴、孫大雨……他們都曾在山大中文系教過(guò)課，都是一時(shí)之彥……先生一口氣說(shuō)出許多名字，真是星漢粲然，滿眼芳菲。對(duì)當(dāng)前，她認(rèn)為山大文史方面的教授陣容也是相當(dāng)可觀的，但她沒(méi)有一一列舉名字，只是讓我們不要辜負(fù)了青島這個(gè)好地方，不要辜負(fù)了山大這樣好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境。

沅君先生講得興趣盎然。說(shuō)話間，一大盤(pán)黃澄澄的花生糖已被我們“風(fēng)卷殘?jiān)啤薄Ｏ壬樕细⊙认椋澪∥〉兀謴牧⒐窭锒顺鲆槐P(pán)。還沒(méi)來(lái)得及落坐，一個(gè)性格有點(diǎn)魯莽的同學(xué)發(fā)話道：“馮先生，您在法國(guó)留學(xué)時(shí)，您的腳會(huì)招來(lái)不少麻煩吧？”這種容易犯上又不相干的提問(wèn)，很使我為他著急，不料馮先生卻不以為忤，笑容粲然，朗聲答道：“這也不難，學(xué)習(xí)孟麗君嘛，外面套雙靴子就行了……”

在這樣的娓娓敘談和笑聲怡然的感染中，大家雖舍不得離開(kāi)，也覺(jué)得時(shí)間太晚必須告辭了。我們踏著星光回校，心中充滿快樂(lè)和興奮，感到先生隨便的談吐，也雋語(yǔ)聯(lián)珠，勝似讀書(shū)許多。但是誰(shuí)能想到，這是最初一次也是最后一次拜訪。嗣后政治運(yùn)動(dòng)頻仍，土地改革、抗美援朝、思想改造、三反五反，我們的政治熱情越來(lái)越高，社會(huì)工作越來(lái)越多，而對(duì)學(xué)業(yè)上的追求卻有所放松，對(duì)老師也逐漸疏遠(yuǎn)了，我們與老教授滿室溫馨的聚會(huì)，仿佛從此成了永遠(yuǎn)逝去的夢(mèng)境。

1951年初，設(shè)在濟(jì)南的華東大學(xué)和齊魯大學(xué)與山東大學(xué)合并，組成新的山東大學(xué)。齊魯大學(xué)是教會(huì)學(xué)校。華東大學(xué)是一所革命大學(xué)，給山大校園帶來(lái)了革命熱情與勃勃生機(jī)。但有少數(shù)握有權(quán)柄的華大領(lǐng)導(dǎo)也帶來(lái)了極左思潮。而校長(zhǎng)兼黨委書(shū)記華崗是由中央任命的，他1925年入黨，長(zhǎng)期在白區(qū)做新聞宣傳和地下統(tǒng)戰(zhàn)工作，又是著名的歷史學(xué)家和哲學(xué)家，在全校上下威望很高。三反運(yùn)動(dòng)中，馮先生的好朋友、醫(yī)學(xué)院著名女教授陳慎昭先生被誣為“美國(guó)特務(wù)”，自殺身亡。對(duì)陳教授的死，華崗校長(zhǎng)十分惋惜和惱火，為此拍了桌子。還有一件事是，三校合并后，文史系分成中文系和歷史系兩系，接替著名作家王統(tǒng)照先生擔(dān)任中文系系主任的呂熒先生（也就是1955年勇敢地挺身而出為胡風(fēng)辯護(hù)的那位呂熒先生），當(dāng)時(shí)為我們講授文藝學(xué)，很受學(xué)生歡迎。可是卻有人投書(shū)《文藝報(bào)》，誣指呂先生不把《在延安文藝座談會(huì)上的講話》和解放區(qū)文藝放在眼里。其實(shí)這位上書(shū)人從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)呂先生的課，純屬?zèng)]有根據(jù)的道聽(tīng)途說(shuō)。但文藝?yán)碚摍?quán)威刊物登了這封信，山大有些左字號(hào)領(lǐng)導(dǎo)主張中文系也要有所動(dòng)作，號(hào)召中文系師生人人上陣批判呂先生。中文系黨支部書(shū)記在一個(gè)班上宣布：“誰(shuí)要不參加批判呂熒，是黨員的開(kāi)除黨籍，是團(tuán)員的開(kāi)除團(tuán)籍。”硬逼著師生對(duì)立，傷了感情。但華崗校長(zhǎng)的講話是公允的，實(shí)事求是的，并誠(chéng)懇挽留要求調(diào)北京的呂熒先生繼續(xù)留任。可是“尊者師也”，“師者表也”，在這種氣氛下，呂先生怎能留任呢？上述幾件事，都在沅君先生心上蒙上一層陰影，表示不能理解。在教研室里，她的話少了，笑聲也少了。

馮沅君出身于書(shū)香官宦之家。她1900年生于河南唐河縣，父親馮樹(shù)候是前清進(jìn)士，母親吳清芝也通達(dá)詩(shī)書(shū)。馮沅君從幼年開(kāi)始，母親便教她四書(shū)五經(jīng)和古詩(shī)詞。她的姑母馮士均18歲青春早逝，生前出版詩(shī)集《梅花窗詩(shī)草》，也對(duì)馮沅君頗多熏陶。馮沅君的大哥是著名哲學(xué)大家馮友蘭，二哥是著名地質(zhì)學(xué)家馮景蘭。馮沅君受到兩位哥哥的影響，年輕時(shí)就具有沖破社會(huì)桎梏的勇氣和女性獨(dú)立意識(shí)。1917年馮沅君到北京讀書(shū)，畢業(yè)于北京女子高等師范學(xué)校，后入北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門(mén)做研究生。在此期間以“淦女士”的筆名發(fā)表小說(shuō)，提倡反封建和婦女婚姻自由，如短篇小說(shuō)《隔絕》、《旅行》、《慈母》、《隔絕之后》等篇，社會(huì)影響很大。馮沅君的第一本小說(shuō)集《卷》是魯迅先生為她編輯出版的；并親自找畫(huà)家陶光慶設(shè)計(jì)封面，由此可看出魯迅對(duì)她的看重。1926年，她與畢業(yè)于清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院的陸侃如結(jié)婚。他們以文相會(huì)，互慕才情，沅君先生的書(shū)信體中篇小說(shuō)《春痕》，侃如先生的小說(shuō)《小梅尺牘》，都真實(shí)地記錄了他們之間的愛(ài)情生活。讀沅君先生的小說(shuō)《春痕》，讓人感受到她在遙遠(yuǎn)的青春生命中綻露的燦爛亮色，感受到一個(gè)多情善感的年輕女子，又是那么剛強(qiáng)，那么富于膽識(shí)，坦誠(chéng)而勇敢地寫(xiě)出那個(gè)時(shí)代的女子對(duì)愛(ài)情既向往又膽怯，得到時(shí)便想到失去時(shí)的矛盾心情。

1925年夏天，馮沅君由北京大學(xué)研究所畢業(yè)后到南京金陵大學(xué)任教，這是她半個(gè)世紀(jì)教師生活的開(kāi)端。1932年，他們夫妻雙雙赴法國(guó)留學(xué)，三年后，雙雙取得巴黎大學(xué)文學(xué)系東方文學(xué)博士學(xué)位。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前，馮沅君先后在暨南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)等校的中文系任教。盧溝橋事變后，夫妻倆毀家紓難，極顛沛流離之苦，漂泊在兩廣和云、貴、川之間，相繼在搬遷到大后方的武漢大學(xué)（四川樂(lè)山）、中山大學(xué)（云南澄江）、東北大學(xué)（四川三臺(tái)）等校的中文系任教。在那艱難動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，依然保持了勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡闹螌W(xué)和教授生活。抗日勝利后，馮、陸二位先生來(lái)到青山、紅樓、碧海相掩映的海濱學(xué)府——山東大學(xué)，他們的教書(shū)生涯前前后后經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。山大1958年搬遷到濟(jì)南，事實(shí)證明，這次搬遷是省委的一次瞎指揮，致使一些圖書(shū)和儀器蒙受不少損失；一些著名教授也離開(kāi)學(xué)校。但馮沅君先生沒(méi)有離開(kāi)山大，在這里她經(jīng)歷了一生中最輝煌（注）也是最苦難的一段歲月，一直到去世。

沅君先生一生中育人治學(xué)兩不誤。上邊已敘述過(guò)她與陸侃如先生共同完成的書(shū)，她自己?jiǎn)为?dú)完成的著作還有《古劇四考》、《古劇說(shuō)匯》等書(shū)，她對(duì)我國(guó)的古代戲曲研究貢獻(xiàn)很大，對(duì)關(guān)漢卿、王實(shí)甫等戲劇大家的考證、研究多有建樹(shù)，受到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界一致推崇。

馮沅君素承家學(xué)，一生苦讀，皓首窮經(jīng)，對(duì)古詩(shī)詞尤其爛熟于心。她在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)過(guò)很多舊詩(shī)詞，充滿了鄉(xiāng)愁和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)切。馮先生說(shuō)“在知識(shí)的掌握上要做到博、深、透、熟”。在治學(xué)上，她做到了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，勾微闡幽，善于思考，頗多創(chuàng)見(jiàn)。在課堂上，對(duì)課文的分析透辟精到，講文學(xué)史時(shí)，往往能做到不沿襲拘泥于他人陳說(shuō)，在深入研究作者和作品中得出結(jié)論。在傾倒于那些獨(dú)步千古的作品的同時(shí)，總能獨(dú)辟境界，別有識(shí)見(jiàn)。為我們開(kāi)《杜甫研究》課的研究唐詩(shī)的專家肖滌非先生曾說(shuō)：“馮陸二位先生治學(xué)，既不人云亦云，更不武斷臆測(cè)，有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的學(xué)風(fēng)。”沅君先生鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，并不贊成完全按照她講的內(nèi)容答卷。記得有位同學(xué)寫(xiě)了一篇有關(guān)《孔雀東南飛》的論文，頗有自己的見(jiàn)解，受到她的好評(píng)。她對(duì)學(xué)生們的創(chuàng)造力、想象力、思想上的火花很敏感，贊許備至。對(duì)學(xué)生作業(yè)，她都是字斟句酌地修改。我們有些畢業(yè)后教書(shū)的同學(xué)，仍然得到她的扶持，凡有請(qǐng)教，輒獲解答。

還應(yīng)該記述的是，馮沅君先生半個(gè)多世紀(jì)的書(shū)齋生活，在“文革”前那段漫長(zhǎng)的歲月里，并未沖淡她政治上的熱情。念大學(xué)時(shí)，她曾以實(shí)際行動(dòng)反對(duì)學(xué)校當(dāng)局的封建專制；巴黎留學(xué)期間，參加過(guò)反法西斯同盟組織；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，積極參加“中華文藝抗敵協(xié)會(huì)”的活動(dòng)等等。

但是，馮沅君先生又是一代知識(shí)分子悲劇的縮影。先是1955年，馮先生所尊敬的華崗校長(zhǎng)受胡風(fēng)案株連，外加許多莫須有罪名，淪為“反革命分子”，被捕入獄。從此，山東大學(xué)開(kāi)始走下坡路。像童第周和何作霖先生這樣一些大科學(xué)家，留不住了。接著是1957年，她的丈夫陸侃如先生被劃入另冊(cè)，打成右派分子，撤掉了山東大學(xué)副校長(zhǎng)職務(wù)和一級(jí)教授學(xué)銜。在文學(xué)館中文系辦公室一次對(duì)陸先生的批判會(huì)上，這兩位學(xué)術(shù)界的耆宿，大半生相濡以沫的伉儷，迎著暴風(fēng)雨般的批評(píng)指責(zé)，瞠目結(jié)舌，相對(duì)無(wú)言。當(dāng)人們依次揭發(fā)批判過(guò)后（其中不少先生的發(fā)言是出于無(wú)奈，但無(wú)法躲避），會(huì)議主持人指名要馮先生表態(tài)，與丈夫劃清界線。馮先生沉默多時(shí)，說(shuō)出的兩句話堪稱妙語(yǔ)雋言：“我大半輩子與‘老虎’同寢共枕，竟無(wú)察覺(jué)，是得了神經(jīng)麻痹癥吧？”這是批判？是揶揄？抑或譏諷？難以說(shuō)清了。

1958年，馮先生步丈夫后塵，淪為拔“白旗”的典型，天天到千佛山砸礦石，日出而作，日落而息。這豈止是對(duì)文化的褻瀆？革一切美好事物之命的那場(chǎng)“文化大革命”到來(lái)了，侃如先生已是“死老虎”，沅君先生順理成章成為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，成為全校的重點(diǎn)打擊對(duì)象。一次，那些造反派們把她推到一個(gè)高處，作為“教育黑線”活靶子展覽。而她站立不住，摔了下來(lái)。又勒令她去打掃教學(xué)樓的走廊和廁所，從一級(jí)教授跌到罰苦役的深淵。

人們記得，50年代初國(guó)家困難時(shí)期，馮、陸二位先生曾把所有積蓄兩萬(wàn)元（那時(shí)8元錢(qián)可買(mǎi)一袋50斤重的面粉）獻(xiàn)給國(guó)家。而“文革”中他們的工資、存款全被凍結(jié)。有一個(gè)時(shí)期，陸侃如先生被關(guān)起來(lái)，70多歲的馮先生孤苦無(wú)依過(guò)生活（他們夫婦沒(méi)有子女）。每天服勞役之后、神情麻木、步履艱難地到學(xué)校食堂打飯。站立不穩(wěn)，手抖得厲害，多次把飯菜潑在地上。有時(shí)飯打回家，卻吃不下，呆呆地坐著、望著，在飯桌前和衣睡著了。她就這樣，擔(dān)驚受怕，心情悒郁，先是得了心血管病，后來(lái)罹患癌癥。這位一代學(xué)術(shù)名家，在嘗盡了人間風(fēng)刀雪劍、世味咸酸之后，于1975年6月17日溘然長(zhǎng)逝，享年75歲。在沅君先生去世三年后，侃如先生突患腦血栓，追隨老妻西歸，享年亦75歲。

馮沅君先生的一生，是砥礪心志、堅(jiān)忍不拔的一生。她不隨俗俯仰，對(duì)富貴榮華看得很淡。但晚年那種風(fēng)狂雨橫的悲涼歲月，是一個(gè)老人所難以承受的。她在黎明前的暗夜撒手人寰，不曾看到希望的曙光。但她桃李滿天下，祖國(guó)長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北都有受到她淵博學(xué)識(shí)和高尚品格滋補(bǔ)的學(xué)生。我們1953年夏天的畢業(yè)班，曾與她最后一次合影，“此地一為別，孤篷萬(wàn)里征”，從此流落四方。而我走得更遠(yuǎn)，相見(jiàn)更難，再未能親其懿范，聆其教誨。多少年來(lái)，每當(dāng)我看到那張泛黃的師生合影，心中便涌起無(wú)限凄楚和感悟，成為我人生旅途中珍貴的雪鴻留痕。

（責(zé)任編輯 舒元璋）

注：“文革”前，馮沅君曾被選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，擔(dān)任過(guò)山東文聯(lián)副主席，被任命過(guò)山東大學(xué)副校長(zhǎng)。