舞臺詩文里,玉顏一何嬌
一、因為戰爭,或為民族融合作出大遷徙的,跨文化的女性:
蔡文姬——《文姬歸漢》
王昭君——《漢宮秋》、《前出塞》
文成公主——《文成公主》
香妃——《香妃》
二、因為封建宮廷的專制和政治而改變生活道路的幽怨女性:
賈元春——《紅樓夢》
楊玉環——《長恨歌》
西施——《浣紗記》
貂蟬——《拜月記》
陳圓圓——《吳三桂與陳圓圓》
三、抵御外侮,承擔保土衛國責任的英雄女性:
花木蘭——《木蘭從軍》
楊門女將——《楊家將》
梁紅玉——《擊鼓退金兵》
趙一曼——《趙一曼》
八女投江——《中華兒女》
海鷗——《海鷗》(蘇聯)
卓婭——《卓婭和舒拉》(蘇聯)
貞德——《圣女貞德》(法)
四、因為追求純真與高尚愛情而付出畢生代價的癡情女性:
李香君——《桃花扇》
杜十娘——《怒沉百寶箱》
瑪絲洛娃——《復活》(俄)
茶花女——《茶花女》(法)
蘇三——《玉堂春》
織女——《牛郎織女》
陳妙常——《秋江》
紅拂——《紅拂傳》
卓文君——《司馬相如與卓文君》
柳如是——《柳如是傳》
李娃——《李娃傳》
安娜·卡列尼娜——《安娜·卡列尼娜》(俄)
阿克西妮亞——《靜靜的頓河》(蘇聯)
查密莉雅——《查密莉雅》(蘇聯)
郝思嘉——《飄》(美)
杜麗娘——《牡丹亭》
沙恭答羅——《沙恭答羅》(印)
杜拉絲——《情人》(法)
五、以生命來完成自己的個性的偉大女性:
林黛玉——《紅樓夢》
李清照——《李清照》
簡愛——《簡愛》(英)
古麗雅——《古麗雅的道路》(蘇聯)
新娘——《新娘》(俄)
丁玲——《丁玲傳》
蕭紅——《蕭紅傳》
林道靜——《青春之歌》
三毛——《橄欖樹》(臺灣)
塔吉雅娜——《歐根·奧涅金》(俄)
祝英臺——《梁山伯與祝英臺》
庇隆夫人——《庇隆夫人》
董竹君——《董竹君傳》
六、為信仰和人類的進步獻身的,有超凡貢獻的崇高女性:
秋瑾——《鑒湖女俠》
楊開慧——《蝶戀花》
江雪琴——《江姐》
俄羅斯女人——《俄羅斯女人》(俄)
瓊瑪——《牛虻》(意)
葉蓮娜——《前夜》(俄)
居里夫人——《居里夫人》(波蘭)
黃道婆——《黃道婆》
南丁格爾——《南丁格爾傳》(英)
七、為申冤而不屈不撓以生命抗惡的勇敢女性:
竇娥——《六月雪》
陳三兩——《陳三兩告狀》
孟麗君——《女狀元》
八、受命運擺布,被幻想支配的悲慘女性:
小白菜——《楊乃武與小白菜》
包法利夫人——《包法利夫人》(法)
嘉麗妹妹——《嘉麗妹妹》(法)
娜娜——《娜娜》(法)
寶貝兒——《寶貝兒》(俄)
芳汀——《悲慘世界》(法)
阮玲玉——《阮玲玉》
九、不應該被指責的女性:
冬妮亞——《鋼鐵是怎樣煉成的》(蘇聯)
繁漪——《雷雨》
十、應該被指責的女性:
蘇妲己——《封神演義》
江青——《紅都女皇》
川島芳子——《風流女諜》
十一、因為生計而流動的普通女性:
小婦人——《小婦人》(英)
上尉的女兒——《上尉的女兒》(俄)
曼哈頓的中國女人——《曼哈頓的中國女人》
——摘自《文學自由談》2001.1張曼菱文
《女人流動的氣息》
“她”:21世紀最重要的一個字
美國方言學會曾于2000年1月舉行過一次有趣的“世紀之字”評選活動。獲得提名的“世紀之字”有“自由”、“正義”、“科學”、“政府”、“自然”、“OK”、“書”、“她”……而進入決賽的只有“科學”和“她”。最后“她”以35對27的選票戰勝了“科學”,從而成為“21世紀最重要的一個字”。
眾所周知,“她”,曾經是一個微不足道的字眼,在12世紀之前的英文字典里還沒有“她”字,“她”進入漢語字典才不過百年的歷史。漢語“她”字是由現代詩人劉半農首創的。古代漢語字典里也是沒有“她”字的,古代的詩詞、歌賦、小說中的第三人稱代詞男女不分,一律寫成“他”。到“五四”運動時期,曾留學法國專攻語言學的劉半農認為,白話文的興起,加之翻譯介紹外國文學驟增,第三人稱代詞使用頻繁,僅一個不分性別的“他”字是不夠用的,于是劉半農1917年在翻譯英國戲劇《夢魂》時,試用自己創造的新字“她”。隨后為了推廣使用“她”,劉半農1920年寫了膾炙人口的詩歌《教我如何不想她》;后由趙元任譜曲,成為現代著名歌曲。此后,“她”字就啟用了,也正式編入漢語字典之中。
“她”字被推選為“21世紀最重要的一個字”,是有劃時代意義的,這似乎意味著女人將在21世紀發揮更重要的作用。21世紀是知識經濟時代,競爭的方式將不再是工業文明時代的體力,而更多地表現為策劃、推廣、溝通、聯絡、互動、服務、協調……而女性特有的敏感、細膩、靈活、韌性、關愛、注意力以及第六感覺等優勢,將在21世紀大顯身手。
——網友薦
五個經典“病”句
中國人說,沒啥也別沒錢,有啥也別有病。平心而論,沒有人會真正喜歡上疾病。古今中外關于疾病的著述很多,但大多是欲將之除之而后快的。但也總有人唱出反調,因為美,因為文學,因為愛情,因為青春,也因為政治。
“我們唯一的健康就是疾病”——艾略特
疾病與美
沒人說疾病是美的,但男人們普遍認為生病的女人更能讓他們憐香惜玉。西施心口痛,趙飛燕貧血(因為太瘦),楊玉環高血壓(因為太肥)也都被人當成美人標本,更別提許多男人念念不忘的林妹妹。
維多利亞時代歐洲女人講究蜂腰,《飄》里面的費雯麗就差點沒被一層又一層的束腰勒死。同樣悲慘的還有中國的小腳女人們,好端端的腳要裹得像芋頭。
好容易送走了萬惡的舊社會,我們的女人只健康了大約30年,我們現在再也看不到年輕時候的秦怡與王曉棠那樣紅撲撲的臉蛋了。我們時代流行的是嚴重的自閉癥、臉部肌肉萎縮僵化綜合癥、荷爾蒙分泌失調癥。
據統計全球有一半女人生活在饑餓狀態中,還有數不盡的厭食癥患者,她們唯一的目的是為了美。現在最當紅的模特影星都是皮包骨頭型。她們覺得還不夠,立志要變成奧黛麗-赫本型,卻不知赫本因為太瘦終生未育。更可怕的是,已經有人因為腹部抽脂犧牲在手術臺上。可以預料的是,下世紀人類面臨的首要問題是食物的有效需求不足。
“病癥是我寫作的最佳助手”——普魯斯特
疾病與文學
李白是無酒不成詩,有些詩人卻是無病不成詩。
小說家契訶夫說:如果你知道有人像期待節日似的期待你恢復健康,這樣甚至患病也是愉快的,多少有點無奈。但有的時候生病可能也真會給人意外,自認是“疾病的兒子”、認為自己“在疾病的懷抱中才能成長”的卡夫卡,還有普魯斯特,如果不是長期患病長臥病榻,這個交際場里的寵兒是不會靜下心來完成《追憶似水年華》的,“像死亡一樣,疾病是我寫作的最佳助手。”普魯斯特說。
中國古代文人說:“牡丹花下死,作鬼也風流。”風流的代價是帶來無窮無盡的花柳病。美國人凱莫福什在調查莫扎特死因時堅信,任何一個偉大的男人都早夭于梅毒,莫扎特也不例外。誰能說不是疾病催生了美妙的音樂呢?
“疾病是愛的知己”——里爾克
疾病與愛情
齊秦說,思念是一種病,黃舒駿有一首很著名的歌《戀愛癥候群》,“戀愛是內分泌失調所引起,卻有別人認為戀愛屬于過濾性病毒”,“戀愛不但是一種病態,它還可能是一種變態”。愛到情濃處,相思是免不了的。具體癥狀是:“洗臉洗得特別干凈/刷牙刷得特別用力/半夜突然爬起來彈鋼琴/有人每天站在陽臺對路人傻笑/有人突然瘋瘋癲癲/有人一臉癡呆/對著鏡子咬著指甲打噴嚏/有人對小狗罵三字經/女人突然改變發型/男人開始每天練著啞鈴。”
不僅僅生病的女人更美麗,戀愛中的男人生病了也更容易引起女人的母性沖動。《西廂記》里張生勾引鶯鶯說:“我就是多病多愁的身,你就是那傾國傾城的貌。”一句話打動佳人心腸,原來這位小姐不愛猛男。
里爾克說:“疾病是愛的知己。”約翰-列儂也這樣唱道:“讓食物從天上掉下來,讓疾病變成愛情,讓取走生命的子彈變成美麗的花朵。”大約病中人常感覺更脆弱,也更容易被感情騙子趁虛而入,有經驗的摳女技巧其中之一就包括在她生病時要加猛火力。
“我有病,所以我快樂”——王爾德
疾病與青春
疾病并不一定屬于體質弱的老年和幼年,有些病癥屬于青春期獨有,比如火氣旺盛,情緒不穩定,躁動不安。《青春殘酷物語》和《陽光燦爛的日子》就是兩部展示青春期所有病癥的好電影。我們看著愚昧,自私,不負責任打著青春的名義大行其道。所以英國諺語說:疾病是放蕩的利息。中老年人成熟的是心智,衰弱的是身體,青年人成熟的是身體,欠完備的是智慧。古羅馬的塞涅爾在《致魯西留的信》中說,一種突然發生而又短暫的疾病可有兩種結果,不是人死就是病除,人死與病除又有什么區別呢?兩種方式都是痛苦的結束。除了悲觀厭世者,我們更多的選擇是后者。
“人民是我最好的醫生”——富蘭克林
疾病與政治
整個人類政治史,充斥著種種病夫治國的經典案例。密特朗下臺了,他的保健醫生才說出密特朗其實面臨嚴重的健康問題;年過八旬的葉利欽一傷風感冒,脆弱的俄羅斯股市也不聽話似的往下掉。更早的蘇聯時期,勃列日涅夫、安德羅科夫、契爾年科更是清一色的病夫;二戰時期的羅斯福是個瘸子;現在又有人考證出希特勒是個易裝癖。怪不得美國總統富蘭克林說,保持健康,這是對自己的義務,甚至也是對社會的義務。
法國人皮埃爾-阿考斯和瑞士人皮埃爾-朗契尼克合寫了一部書《病夫治國》,很好賣,聽說還出了續集。
——摘編自新浪網朱坤文《咬文嚼字:
五個無糾正的經典“病句”》
人有多少用途
我國曾召開過一次研究創造的會議。會上,日本的創造學家村上信雄走上主席臺,拿出一把曲別針,同時提出一個問題。他問:“這些曲別針有多少用途?”當時在場的一位中國學者說有30多種。村上信雄自己證明有300多種。大家為他熱烈鼓掌。這時臺下有人遞上來一個條子,條子上寫道:我明天將發表一個觀點,證明這個曲別針可以有億萬種用途。這個人叫許國泰。他提出的這個方案后來被稱為魔球現象。根據他的論證,曲別針由于相同的重量可以做砝碼;作為一個金屬物,曲別針可以和各種酸類及其他的化學物質產生不知道多少種反應;曲別針可以變成1、2、3、4、5、6、7、8、9、和加減乘除,可以變成英文、拉丁文、俄文字母,于是,天下所有語言能夠表達的東西,曲別針都可以表達。曲別針給我們的啟示是深刻的:人再也不能限制自己了,人的用處是無限的。你也許即將畢業,你也許面臨下崗,你也許正在人生的十字路口徘徊,請你不要再固執地認為你只能做什么,像曲別針一樣,你至少有億萬種用途,你應該隨時重新考慮自己的人生之路。
——摘自第22期《中國青年》趙紅星 文
本欄責任編輯 朱吉余